---Vanidoso: el que toma el nombre de Dios en vano.

---La adulación de Dios por parte de sus clérigos, adoradores y fieles: aduladores del Gran Dios –el Grandioso- en contraste con la miseria de su creación (el mundo sufriente).

---Los aduladores adolecen de un culto de super-dulía: dolosa y dolorosa.

---El que cree y el que no cree: ambos creen.

---El boato beato de la Iglesia.

---Dios como motor simbólico: simboliza la significación y significa la significación.

---El Dios alado: bajo cuyo alero nos cobijamos piando piamente y expiando piadosamente.

---La Diosa como encarnación de la naturaleza naturante o emergente: el Dios como encarnación de la naturaleza naturada o cultivada: y el Hombre como encarnación de la naturaleza cultural o civilizatoria.

---El sentido emerge implícitamente en la vida: y explícitamente en la vida humana.

---Montaigne y Gracián: ambos comparten cierto humanismo, cierta aragonesía y cierto judeo/cristianismo.

---La fratría virtual: el fratriarcado simbólico (cultural).

---El auténtico sentido religioso es el sentido religador: de los opuestos depuestos.

---El remedio de los contrarios no está en negar un extremo sino en coafirmar ambos: mediadoramente.

---España premia a los mediocres: y apremia a los demás.

---La humedad hace al vasco contristado: la sequedad hace al maño contrastado.

---Deja de rezar y diviértete, dice M. Vicent: como si el rezar no debiera ser una buena diversión.

---Fuera de la Iglesia no hay salvación: y dentro de la Iglesia no hay solución.

---El amor o caridad supera la moral (F. Arrabal).

---Arrabal denuncia el grito “viva la muerte” interpretado como “viva el morir” (matando): un grito fascistoide.

---(Estoico-epicúreo) Vive la vida que te ha dado el hado, la cobardía solo lleva al hades: asume el sino que te dio el destino, la negligencia es solo un desatino.

---Aprendí a reír sufriendo: así dice la Jota.

---Donde hace el nido el águila más alta, anida la desgracia más baja: y donde hace el nido la gloria más dorada, anida su intrínseco desdoro.

---El hombre se plantea preguntas sin respuesta: y el hombre se responde respuestas sin preguntas.

---Rocía la vida y absórbela: las gotas de rocío no van al mar.

---Lo que no sé me lo invento: hipotéticamente.

---Hay cosas que joroban pero no jiban o jibarizan: así el catarro y su cotorreo fluente llamado “influenza”.

---Mi lema no es torticero sino orticero: Osés o no se es.

---La ciencia tiende a la objetividad: el arte y la religión parten de la subjetividad: la filosofía (hermenéutica) trata de comprender el sentido existencial lingüísticamente (objetivo-subjetivamente).

---(Catilinaria vaticana) ¿Por qué, Catilina, confundes tu conciliábulo con nuestros concilios, y hasta cuándo nos tocarás estos: por qué reduces dios a tu diócesis, y hasta cuándo pagará la curia tu propia incuria: por qué confundes el candelero sagrado con tu candelabro profano, y te haces pasar por cura si no curas: por qué te llamas presbítero si sólo tienes presbicia, y te haces pasar por sacerdote si eres solo un cerdote de la piara de Epicuro?