Monseñor Cadenas, antes de recibir a León XIV: "Todos los gobiernos del mundo quieren hacerse una foto con el Papa”

“Las víctimas siempre son incómodas”, advierte monseñor Miguel Ángel Cadenas, obispo de Iquitos y agustino como León XIV, en entrevista exclusiva con Religion Digital. Para él, esa incomodidad es “un recuerdo permanente de Jesús víctima” y obliga a la Iglesia a ponerse de su lado. Antes del abuso sexual, explica, llegan el abuso de poder, de conciencia, económico y espiritual, que “abren el camino”. La raíz la resume así: “Cuando ocupamos el espacio que le corresponde a Dios, cometemos abuso”.

A pocos días de recibir al Papa en Perú, el obispo que aceptó el episcopado gracias a la insistencia de Robert Prevost dice que sigue viendo en él “un gran misionero”. Destaca su mirada “desde los ojos de Dios”, su defensa de una paz “desarmada y desarmante” y la encíclica Magnifica humanitas.

Cadenas no quiere marcarle la agenda al Papa en Pucallpa: “No me gustaría hacerle la agenda, sino escuchar lo que él nos tenga que decir”. Pero sí señala con claridad una herida, la minería ilegal de oro. Detrás de ella ve a los compradores, “entre otros, los grandes bancos centrales”, y un mercado sin trazabilidad que deja los ríos con niveles de mercurio “insoportables” y defensores ambientales asesinados.

El obispo apoya la petición del cardenal Carlos Castillo de derogar las “leyes procrimen”. Confía en que León XIV sabrá esquivar a quienes busquen la foto con él. Y, sobre la salud del Papa, operado hace semanas de un cáncer de pulmón, reconoce que la jornada entre Cusco y Pucallpa “es muy dura”, pero ve en su fragilidad una enseñanza: “No perder la humanidad y, por lo tanto, la posibilidad de ser vulnerable”.

Usted ha contado que fue Robert Prevost quien insistió hasta convencerle de aceptar el episcopado, "acompañando, sugiriendo, rezando, sin imponer”. ¿Qué siente al recibir como Papa al hermano agustino que le empujó a ser obispo? ¿Qué rasgos de aquel misionero de Chiclayo reconoce todavía en León XIV?

Siempre es emocionante recibir a un Papa. En este caso es un poco más emocionante, si puede caber la expresión, porque nos conocemos personalmente, porque ha trabajado también acá en Perú y, sobre todo, porque es agustino. Por lo tanto, sí, es muy emocionante. Y, sin duda, yo sigo viendo en Robert Prevost un gran misionero. Un gran misionero porque lo que ha venido haciendo hasta ahora me parece importante.

Remarcar desde los primeros días que para él era prioritario una paz desarmada y desarmante ha sido profético, después de lo que hemos visto con las guerras. Y yo creo que eso se debe precisamente a una mirada limpia que tiene sobre el mundo. Una mirada desde los ojos de Dios, que es la invitación para toda la Iglesia también a que intentemos mirar el mundo con los ojos de Dios y aportemos desde nuestra propia espiritualidad.

Creo que también es un mensaje que se comprende y esta sencillez ayuda precisamente a que el mensaje que transmite el Papa sea bien recibido. Y para mí es muy importante la encíclica que ha escrito Magnifica Humanitas, porque nos indica la importancia de centrarnos en la persona y la urgencia de defender la dignidad humana en tiempos de inteligencia artificial. Pero la dignidad humana es un elemento clave en la tradición cristiana y el Papa nos dice que ahora hay nuevos desafíos que hay que tener en cuenta.

Esto me parece que es un signo de esta manera misionera que él tiene de ver y de ejercer su ministerio.

El Papa irá a Pucallpa, en plena selva. ¿Usted cree que desde allí puede hablar a toda la Panamazonía? ¿Qué heridas de la Amazonía tendría que nombrar sin rodeos: la minería ilegal, el extractivismo, la contaminación de los ríos, la violencia contra los pueblos indígenas? ¿Cómo se evita que la visita se quede en una fiesta y no se convierta en un compromiso duradero?

Estamos felices de que venga a Pucallpa y, por lo tanto, desde el calor de la selva, que probablemente no le irá bien, estimule a las comunidades cristianas que vivimos en la Panamazonía. Sin duda, creo que la primera tarea es escuchar lo que nos tenga que decir. No me gustaría hacerle la agenda, sino escuchar lo que él nos tenga que decir.

Él conoce perfectamente el Perú y sabe también qué es lo que está sucediendo en la Amazonía. Yo creo que, más que esperar del Papa (que ciertamente todos esperamos lo que él diga), creo que sería muy importante que estimule a las comunidades cristianas de toda la Panamazonía en la defensa de la casa común, de la dignidad humana y de la fe en Jesucristo. Y, en este sentido, me parece que sería importante también un llamado mucho más allá de la Amazonía, porque es evidente que él sabe que está hablando a la Iglesia universal y también a los poderosos.

Por poner un ejemplo, la minería ilegal de oro se está extendiendo rapidísimamente por toda la Amazonía. Hay muchas cosas que se pueden hacer, pero una de ellas es que hay que llamar la atención de aquellos que están comprando oro, que son, entre otros, los grandes bancos centrales, porque la inestabilidad que hay en el mundo por las guerras y por todas las situaciones que estamos viviendo hace que muchos bancos centrales busquen seguridad en el oro. Y, como no hay trazabilidad, es fácil pasar el oro ilegal a la legalidad.

Eso lo que está haciendo es que el precio del oro sea altísimo y, por lo tanto, está presionando duramente a la Amazonía con niveles de mercurio en los ríos insoportables y con defensores ambientales que están siendo asesinados y están siendo también amenazados. Sin duda, hay muchas otras cosas, pero creo que es importante que recibamos las palabras del Papa León XIV desde el corazón y que estimule a las comunidades cristianas panamazónicas en la defensa de la dignidad humana de la casa común y también a las comunidades cristianas de otros países que compran oro, para que vean el sufrimiento que están causando a la Amazonía.

El cardenal Carlos Castillo es partidario de derogar las llamadas "leyes procrimen" como preparación para la visita papal. ¿Qué espera que diga el Papa ante el Palacio de Gobierno y las autoridades? ¿Teme que el poder político quiera usar la foto con el Papa mientras ignora su mensaje?

Por supuesto, estoy muy de acuerdo con el cardenal Carlos Castillo, cuando ha pedido la abolición de las leyes procrimen. 

Esto sería un elemento importante por parte del Estado peruano, preparando precisamente la visita del papa León XIV. Además, añadiría que todos los  gobiernos del mundo quieren hacerse una foto con el papa. Esto no hay ninguna duda. Pero a mí me parece que el papa es suficientemente inteligente  y que va a poder sortear tranquilamente estas dificultades. Recuerdo lo que pasó en Francia. Macron quiso utilizar al papa  y desde Vaticano dijeron: “No, eh, la visita es una visita pastoral y tiene otro cometido completamente distinto”. Entonces, creo que el papa León XIV en Perú, que es su país y que conoce perfectamente, sabe precisamente cómo manejarse.

Usted pasó veinte años con el pueblo kukama en el Bajo Marañón. ¿Qué tienen que enseñar los pueblos indígenas a la Iglesia universal? ¿Qué lugar deberían tener en las celebraciones y encuentros del viaje, para que no aparezcan sólo como decorado folclórico?

Los pueblos indígenas tienen mucho que enseñar a la Iglesia y también al mundo. Por señalar dos cosas, brevemente. Una de ellas es la importancia de la espiritualidad. Es decir, el mundo no es únicamente lo que podemos medir y pesar, no es únicamente lo que podemos ver, sino que hay un mundo habitado, en cuanto a pueblos indígenas, por espíritus, que, para los cristianos está habitado por Dios. Y esto significa, por lo tanto, desde el  punto de vista cristiano, que somos criaturas, que somos creación de Dios. Ayudar precisamente en la preservación del planeta es ayudar también a que los pueblos indígenas puedan continuar viviendo de la manera más digna posible. 

Otro elemento es la paciencia. Los pueblos indígenas han venido atravesando,  muchas agresiones y cada vez mucho más intensas. Y sin embargo,  siempre han salido adelante. Han tenido paciencia y han sabido sortear las dificultades. No me cabe duda de que van a seguir sorteando las  dificultades, pero también necesitan el apoyo de la Iglesia, para que puedan defender su vida y la vida también de la Amazonía y con ella la vida del planeta.

Prevost fue una figura clave en la supresión del Sodalicio de Vida Cristiana. ¿Cómo influye ese caso en la credibilidad de la Iglesia peruana? ¿Qué gesto o palabra esperan todavía las víctimas de abusos durante esta visita?

Las víctimas siempre son incómodas y lo que ellas buscan es precisamente verdad y justicia. Y la Iglesia tenemos que acompañar este proceso, que es, difícil y complejo. Pero las víctimas de abuso lo que nos vienen a recordar es que antes del abuso sexual se producen otro tipo de abusos, que son los que abren el camino al abuso sexual. Y esto significa que debemos tener cuidado, mucho cuidado, con el abuso de poder, el abuso de conciencia, el  abuso económico y el abuso espiritual. 

Por lo tanto, lo que tenemos que hacer es intentar ser fieles seguidores de Jesús, no ocupar el espacio de Dios, sino permitir que ese espacio quede vacío para que Dios se pueda manifestar como misterio al cual nosotros podemos acudir y adorar. Cuando ocupamos el espacio que le corresponde  a Dios, cometemos abuso. Por lo tanto, es muy importante que seamos fieles a las palabras de Jesús. Y la incomodidad que suponen las víctimas es un recuerdo permanente de Jesús víctima, que nos invita a los cristianos a ponernos de parte de él y, por lo tanto, a ponernos también de parte de las  víctimas. Hay mucho que hacer. Es fácil hablar, es más difícil actuar, pero necesitamos la humildad y la inteligencia suficiente como para poder  continuar con lo que la Iglesia nos pide. 

La sinodalidad, entre otras cosas, es una respuesta a esta crisis de los abusos. Por lo tanto, fortalecer todo lo que tiene que ver con la   sinodalidad es una manera de prevención de los abusos. Que Dios nos ayude en  esta tarea tan difícil y complicada

León XIV llega pocas semanas después de operarse de un cáncer de pulmón, y el programa incluye Cuzco, a más de 3.000 metros de altitud, además del calor húmedo de la selva. ¿Cómo vive la Iglesia peruana la preocupación por su salud? ¿Qué le diría usted, como hermano agustino, al Papa que vuelve enfermo a la tierra que ha llamado suya?

Nos alegra mucho de que el Papa venga a Perú. Rezamos por él y con él y deseamos también que pueda curarse. Pero como buen pastor, lo que hace  es dar la vida por sus ovejas y seguramente él tiene mucho interés en venir a Perú,  que ha sido su país y que lo lleva también en el corazón. Lo que su enfermedad nos recuerda es que es una persona vulnerable, como todos nosotros. Y esto me parece que es un atributo importante, no perder la  humanidad y, por lo tanto, la posibilidad de ser vulnerable. 

Nos recuerda también la necesidad de confiar en Dios. Nuestra vida está en manos de Dios y esto es lo que el Papa ha hecho cuando nos ha  comunicado que tiene esta enfermedad del cáncer y se pone en manos de los médicos, pero también en manos de Dios para, hacer su voluntad.

La jornada entre Cusco y Pucallpa es una jornada muy dura. Por lo que señalas,  porque, Cusco está a 3600 metros y Pucallpa está a 150 metros con  una intensa humedad. Esperemos que no le afecte y que pueda desarrollar la visita con toda normalidad. 

Pero sobre todo, deseamos que sepa que la Iglesia amazónica está muy contenta de que nos visite y sin duda estaremos siempre con el Papa. Ahora es León XIV. Cuando sea otro Papa, también estaremos con él. Pero con León XIV estamos más agradecidos, porque  ha sido un obispo que ha ejercido  también acá en Perú. Rezamos por él y con él y  le ponemos en las manos de Dios, para que la visita estimule precisamente a todas las comunidades  cristianas a ser fieles al mensaje de Jesús.