El Papa, al clero y a la vida religiosa de Córdoba: "¡Atrévanse a mirar a la Argentina con los ojos de Dios!"

Se le nota en su salsa, cuando está con los suyos. El Papa León XIV es un enamorado de la misión y, como tal actúa, ante obispos, curas, frailes, monjas, seminaristas y agentes pastorales, como demostró en el atrio de la catedral Nuestra Señora de la Asunción de Córdoba (Argentina). "Me alegra mucho encontrarme hoy con ustedes que han entregado la vida al servicio del Señor y de su pueblo". Y, para hablar a los suyos, utilizó el esquema de los Ejercicios espirituales de San Ignacio, siguiendo la estela de Mama Antula, del cura Brochero o "recientemente, un jesuita argentino, el Papa Francisco, llevó consigo la riqueza de la espiritualidad ignaciana y la compartió con la Iglesia universal".

Partiendo del 'Principio y fundamento: ¿Para qué estamos aquí?', el Papa respondió: "Cristo pasó un día por nuestra vida, nos llamó y comprendimos que valía la pena seguirlo. Todo lo que vendría después debería seguir naciendo de aquel primer sí". Pero, "con los años puede ocurrir algo paradójico: trabajar mucho para Dios y pasar cada vez menos tiempo con Dios".

Por eso, León XIV pidió a su clero: "Volver al centro: Cuidemos ese fuego que un día encendió nuestra vocación y no permitamos que las urgencias, el cansancio o la rutina terminen por apagarlo".

La segunda pregunta: "¿Qué se ha ido desordenando en nosotros?, ¿en qué le hemos fallado a Dios?'. Por ejemplpo, en la "dureza con los demás, resistencia a dejarnos corregir, rivalidades, afectos, pecados o apegos que nos van quitando libertad" o "cuando ya no escuchamos con paciencia, cuando elegimos la comodidad o cuando callamos ante algo que deberíamos afrontar".

Sin perder nunca de vista que "hemos sido enviados a un pueblo y debemos preguntarnos qué estamos llamados a ofrecerle". Porque "el hambre y las injusticias apremian y reclaman una respuesta. También la enfermedad, la soledad, la falta de trabajo o de una vivienda digna. La caridad cristiana se compromete seriamente con todo ello. Sin olvidar que quien sufre necesita recibir de nosotros el mayor don que la Iglesia posee: Jesucristo"

Y añadió: "El hambre y las injusticias apremian y reclaman una respuesta. También la enfermedad, la soledad, la falta de trabajo o de una vivienda digna". Ante eso, la receta del Papa: "continuar rezando cuando la oración se vuelve árida y seguir sirviendo cuando por más que se trabaja parece que nada cambia", amén de ser "creativos y encuentren nuevos modos de seguir predicando".

Palabras de bienvenida del Arzobispo de Córdoba, Em.m Card. Mons. Ángel Sixto Rossi

Es muy lindo querido Papa León XIV, que nos haya convocado aquí para reflexionar sobre qué significa para nosotros este “vayan y anuncien”, lo cual implica una primera exigencia: la del interno conocimiento de Cristo nuestro Señor, ese “ir a Él, y hablar con Él como habla un amigo con otro amigo”, conscientes de que lo que más necesitamos y lo mejor que podemos hacer por nuestro pueblo es rezar, llevarle al Señor las alegrías y tristezas de nuestra gente, sus consuelos y sus penurias, fieles a lo que nos recuerda Usted, que “el pastor, el consagrado, la consagrada, el seminarista que reza no huye del peso de su ministerio o de su misión, sino que lo transforma en plegaria”, que “nuestra fatiga no es una enfermedad a curar, sino un altar donde se ofrece la vida”, sabedores que “no hay fecundidad pastoral sin vulnerabilidad. Sólo quien se deja herir por el Evangelio puede curar con ternura las heridas del pueblo”. (Roberto Pasolini) 

Papa León, gracias por su testimonio de un sacerdocio y vida consagrada en modo diaconal, de un evangelio anunciado con los pies, pisando nuestro barro, porque eso nos anima a caminar nuestras barriadas, los rincones oscuros de nuestras ciudades y pueblos, los pasillos de las cárceles, las guardias de los hospitales. 

Ayúdenos Santo Padre, para que nunca olvidemos que no nos está permitido los brazos cruzados de los indiferentes, ni los brazos caídos de los fatalistas, o en palabras del beato Enrique Angelelli, “para que no callemos, ni por vergüenza ni por miedo, para que ningún cálculo humano y mezquino haga silenciar nuestra palabra o nuestra acción”. 

Tal como usted está viendo, gracias a Dios, hay mucha y fecunda vida sacerdotal y consagrada en nuestra tierra que en palabras suyas “constituye una señal profética del mundo nuevo, experimentada en el aquí y el ahora de la historia”: en el monte de la contemplación, en las esquinas del mundo, en los pasillos de las cárceles, junto al lecho de los enfermos. Agradecemos el testimonio de esas vidas entregadas que no necesitan exhibirse para brillar, testimonios que dentro de un rato podremos escuchar. 

Pida que Dios nos libre de ser consagrados con ojos vendados, con manos atadas, de pies inmovilizados. Que siempre nos conmueva el dolor de nuestro pueblo: 

Que curemos las heridas de nuestra gente, 

Que ayudemos a reconstruir con misericordia y ternura las almas en ruinas.  

Que el Señor y la Virgen nos den brazos y hombros fuertes para cargar a las ovejas, mirada penetrante y compasiva para encontrar a las perdidas y esa capacidad, ese "ojo" que se necesita para ubicar siempre a la más herida, es decir, a "la preferida" del Señor. Gracias Papa León.

Testimonios

Testimonio 1: Virgen Consagrada (Laura SAMPALLO OVC) 

Santo Padre: soy Laura, virgen consagrada de la diócesis de Santo Tomé. Cuando escuché sus palabras “no temamos ensuciarnos las manos en la obra de nuestro tiempo” (MH 16) volví inmediatamente al día de mi consagración: el 17 de julio de 2009. 

Aquel día, mientras mi obispo sostenía mis manos entre las suyas, quedó grabada en mi corazón una palabra: “yo soy tu Dios, tú eres mi pueblo”. Entré con el cirio apagado y salí con la lampara encendida. Con los años comprendí que esa luz no era para guardarla sino para llevarla allí donde Dios me enviara. 

Durante mucho tiempo ese lugar fue una escuela rural; allí escuchando los sueños, los temores y las preguntas de mis alumnos (muchos de ellos atravesados por situaciones muy difíciles) aprendí que acompañar es también ayudar a descubrir que las circunstancias no tienen la última palabra sobre una vida. Y ellos también transformaron la mía. 

Hoy esa palabra “ensuciarse las manos” tiene para mí un sentido nuevo, estoy atravesando una enfermedad que afecta mi visión y conozco, desde otro lugar, la fragilidad de quien necesita ser cuidada. Estoy aprendiendo que no siempre se trata de hacer o de tener respuestas; a veces, la misión es, sencillamente, no pasar de largo, permanecer, cuidar y dejarse cuidar. 

Comprendo así que aquellas manos que un día fueron sostenidas, aprendieron a sostener y que, también ellas, siguen necesitando ser sostenidas. Mi historia queda abierta. 

Santo Padre ¿cómo podemos dejarnos tocar cada vez más por la vida concreta de nuestro pueblo para que también, desde la propia fragilidad, nuestras manos puedan convertirse en manos de comunión, servicio y esperanza? 

Testimonio 2: Seminarista (Julián PEREYRA) 

Querido Santo Padre, gracias por visitarnos. Soy Julián, seminarista de Mendoza. Cuando discernía mi vocación, participé de la pastoral de personas en situación de calle, acompañando a hermanos y hermanas en circunstancias difíciles. 

En aquel momento, hubo algo que me apasionó y me enamoró de Jesús: rezar contemplándolo rodeado de gente, haciendo el bien a quienes se acercaban a Él, con su forma de mirar y sanar a los enfermos. Muchas veces me imaginaba siendo yo quien era mirado y sanado por Él; en otras ocasiones, me veía a mí mismo invitado por Él a abrazar y curar heridas.

Sin tener muy en claro mi camino o qué decisión tomar, internamente sentí que Dios me invitaba a donar y gastar mi vida en aquellos que viven en la intemperie. Experimenté que entre ellos estaba e iba a estar, el desarrollo de mi vida. 

Ya en el seminario, visitando una capilla, se sentó a mi lado una mujer muy sencilla y de una gran devoción. Recuerdo que se limpiaba su cara con una hoja arrancada de un cuaderno. Durante la misa, en el momento de la colecta, sacó una bolsita transparente y puso su colaboración económica. Allí supe que era la viuda del Evangelio, de una inmensa fe. Y qué mi vida como futuro sacerdote debía parecerse a ese sencillo y verdadero gesto: darlo todo y ponerlo al servicio de la Iglesia; especialmente de los más pobres. Ella era pobre, ayudando a los pobres. Y ahí estaba yo, queriendo que mi vida tuviese ese mismo gesto. 

Santo Padre, al contemplar a Jesús compadecerse tantas veces y sorprenderse de la fe de las personas sencillas, me surge una pregunta: ¿Cómo cultivar en la formación sacerdotal la sensibilidad por los pobres y la capacidad de asombrarnos ante la fe de los más humildes? 

Muchas gracias. 

Testimonio 3: Sacerdote (Pbro. Martín CARRANZA) 

Querido Santo Padre León:  

¡Gracias por su presencia entre nosotros! 

Soy sacerdote del presbiterio de la Arquidiócesis de Córdoba. 

Después de muchos años entregados al servicio de la formación inicial, como formador en el Seminario Mayor de Córdoba, a la formación sacerdotal permanente y a la formación de formadores, hace 11 años, a raíz de la falta de oxígeno en el cerebro sufrida con ocasión de una cirugía simple, quedé con múltiples discapacidades: para caminar, para mover mis manos, para hablar y también algo para ver. 

Cuando, poco a poco, fui tomando conciencia de mi discapacidad, tuve que discernir y decidir cómo seguir viviendo como discípulo de Jesús y como sacerdote. 

Tenía varias opciones: la amargura y la tristeza, la ira y el rencor, el abatimiento, la negatividad y otras opciones alternativas autodestructivas del mismo estilo. 

En cambio, iluminado por el Buen Espíritu y por el testimonio de los que me cuidaron y me acompañan con amor fiel, elegí abrirme, no encerrarme y salir, compartir con mis límites, participar y amar abrazando la vida como viene. 

Seguir sonriendo, bromeando, escuchando, aconsejando. Seguirme formando en todas las dimensiones. 

Decidí orar con más intensidad, interceder, ofrecer, perdonar y ayudar como puedo. Hacer de mi vida, con sus nuevos desafíos, unido al amor de Cristo Salvador, una ofrenda a Dios para los demás. 

Vivo como una Gracia y un regalo del Dios que nos ama, seguir residiendo, algunos días, en el Seminario donde me formé y era formador al momento de la cirugía. 

Hace un par de años, fruto de un discernimiento de los formadores con los seminaristas, me pidieron que presida una misa al mes y escriba la homilía para que la lea alguno de los hermanos sacerdotes que concelebran. 

¡Esto fue un gran regalo de Dios para mí ! 

Otra Gracia que se va gestando para mi ministerio sacerdotal, es que, por la iniciativa de mi párroco, de algunos amigos y familia, y con la valiosa colaboración de Radio María, se pudo recuperar mi voz de antes de la cirugía. 

Y con la colaboración de una app de Inteligencia Artificial se pudo reproducir como audios de voz, los textos que escribo, para las homilías y para las meditaciones de la Palabra, como consiliario de grupos del Movimiento “Equipos de Nuestra Señora”, del que participo. 

¡Esto está comenzando a abrir nuevas posibilidades de evangelización, y confío que el Espíritu Santo las hará dar fruto abundante en favor de su Pueblo! 

Santo Padre: muchos sacerdotes y consagrados, con el tiempo, tenemos enfermedades o dificultades de salud que nos limitan nuestra posibilidad de asumir responsabilidades para la misión... ¿Qué orientaciones o consejos puede darnos para vivir con entrega a Dios y a nuestros hermanos esta etapa de nuestro peregrinar? 

Testimonio 4: Religiosa (Hna. María Elisabeth TORRES - Religiosa de Jesús María) 

Querido Santo Padre: Mi primera experiencia de "Dios como Constructor de Comunión" la sentí hace muchos años... Mi gran asombro al ver por televisión una ayuda humanitaria, siendo una niña de 7 años, transformó mi vida. ¿Cómo fue posible que esto sucediera a través de un medio de tan "lejana visión"? Tal vez la respuesta estuvo en que, en lugar de mirar, Dios me regaló "contemplar" una realidad distante y compadecerme profundamente por otros. Siento que Él conmovió mi pequeño corazón por aquellos niños que, en algún rincón de África, comunicaban conmigo mediante una sonrisa y el brillo de sus ojos. se Esta vivencia sacudió mi niñez y adolescencia. Unida a la Eucaristía y a mi servicio como catequista parroquial, me permitió descubrir a un Jesús que había dado la vida por mí y por tantos otros, cuyas existencias tenían valor en la Suya. 

Luego, en las comunidades que me acogieron, en los encuentros con jóvenes y hermanas, y en el texto de Jeremías, sobre el taller del alfarero, reconocí a un Dios Pedagogo que hizo crecer su Amor en mí; me enseñó a amar: a recibir su amor, a compartirlo con otros y a entregarme a los demás en comunión. Pasaron 51 años de aquella experiencia y hoy, el mundo, los tiempos, la comunicación y la tecnología han cambiado de manera inimaginable respecto a mi infancia. Ahora miro aquella realidad, y me vienen al corazón los Ejercicios Espirituales de San Ignacio: la Trinidad, contemplando la tierra, se conmueve y decide que el Hijo se encarne, invitándonos a "hacer redención" en Su: "Hagamos Redención del género humano" (Ejercicios Espirituales, 12) Siento que esa ha sido, y es hoy, la invitación que Dios me hace a "reconstruir" y ser "constructores de comunión": en la pasión por los vínculos sanos y los espacios de diálogo y de escucha desde el Espíritu; en la misión compartida, creando comunión en sinodalidad. Como religiosa, estoy convencida de que somos testimonio de comunión y de presencia cercana del Evangelio cuando nuestro corazón se acerca al que sufre, y nos entregamos al servicio y cuidado de cada hermano en su dignidad de hijo en el Hijo. Deseo unirme a su pedido para todos nosotros y para todo el pueblo argentino: "que la humanidad nunca pierda su propia belleza y el mundo pueda reconocer una vez más, en el corazón del ser humano, el lugar donde Dios desea habitar" (MH 16). 

Finalmente, Santo Padre, deseo preguntarle: Frente a la realidad fragmentada, líquida y de hiperconectividad, ¿qué aspecto de nuestra vida consagrada podemos fortalecer y profundizar para ser testimonio de la Bondad Operante de Dios en el tiempo actual? 

Discurso del Papa

Queridos hermanos y hermanas todos en Cristo Jesús: 

Quisiera comenzar agradeciendo al Cardenal Rossi sus palabras, también a quienes han compartido sus testimonios y a todos por el cariño con el que me han recibido. Me alegra mucho encontrarme hoy con ustedes que han entregado la vida al servicio del Señor y de su pueblo.  

Mientras preparaba estas palabras, vinieron a mi memoria los Ejercicios Espirituales, tan presentes en la historia de esta tierra. Ha sido una feliz coincidencia escuchar a la Hna. María Elisabeth evocar una de sus contemplaciones. Cuando su práctica corría el riesgo de perderse, Mama Antula recorrió enormes distancias para mantenerlos al alcance de todos. Décadas después, el santo Cura Brochero hizo de ellos una pieza central de su ministerio, atravesando las sierras junto a sus paisanos hasta esta ciudad, para que pudieran encontrarse personalmente con Dios. Y recientemente, un jesuita argentino, el Papa Francisco, llevó consigo la riqueza de la espiritualidad ignaciana y la compartió con la Iglesia universal. 

También hoy sacerdotes, seminaristas, familias religiosas y laicos se retiran para guardar silencio y volver a preguntarse delante de Dios qué quiere Él de sus vidas. Quisiera, por eso, dejar que algunas de las preguntas de los Ejercicios nos acompañen esta tarde. San Ignacio comienza con el Principio y fundamento (cf. n. 23). Así, la primera pregunta es esta: ¿para qué estamos aquí? Antes de cualquier responsabilidad, ministerio o tarea, hubo una llamada. Cristo pasó un día por nuestra vida, nos llamó y comprendimos que valía la pena seguirlo. Todo lo que vendría después debería seguir naciendo de aquel primer sí. 

Con los años puede ocurrir algo paradójico: trabajar mucho para Dios y pasar cada vez menos tiempo con Dios. Seguimos sirviendo, celebrando y atendiendo tantas tareas necesarias, pero podemos terminar apoyándonos más en lo que hacemos que en Aquel por quien lo hacemos. El Principio y fundamento vuelve entonces a poner cada cosa en su sitio: nuestra vida pertenece a Dios y solo encuentra su orden cuando todo lo demás lo tiene a Él como centro. Volvamos, pues, con sencillez a la Eucaristía, a la escucha de la Palabra, a ese trato con el Señor que sostiene todo lo demás. Cuidemos ese fuego que un día encendió nuestra vocación y no permitamos que las urgencias, el cansancio o la rutina terminen por apagarlo. 

Luego, durante los Ejercicios, nos encontramos con preguntas que no podemos eludir: ¿qué se ha ido desordenando en nosotros?, ¿en qué le hemos fallado a Dios? (cf. nn. 32-43). Después de pocos o muchos años de haberle dicho sí al Maestro, podríamos acostumbrarnos a cosas que antes nos habrían inquietado: dureza con los demás, resistencia a dejarnos corregir, rivalidades, afectos, pecados o apegos que nos van quitando libertad. Puede suceder incluso algo más grave: que aprendamos a justificarlo todo, encontrando “razones pastorales”, comunitarias o personales para aquello que sabemos que no está bien.

Fallamos también cuando no hacemos el bien que nos correspondía: cuando ya no escuchamos con paciencia, cuando elegimos la comodidad o cuando callamos ante algo que deberíamos afrontar. No existe una edad en la que se pueda prescindir de la conversión. Necesitamos examinar la conciencia, acudir a la confesión y conservar la humildad de dejarnos corregir. Queridos hermanos y hermanas, tengamos el valor de reconocer con claridad en qué no le hemos sido fieles a Dios y de ponerlo delante de su misericordia. 

Y precisamente solo después de haber mirado de frente el propio pecado, san Ignacio nos coloca delante de Cristo, el Rey eternal (cf. nn. 91-98), que sigue llamando y sigue enviando. El Señor sabía de qué barro estábamos hechos, y aun así quiso contar con nosotros (cf. 2 Co 4,7). La pregunta, por tanto, no es cuánto le hemos fallado, sino si seguimos disponibles para Él. En los albores de la vocación solemos ofrecerlo todo. Después pasan los años, y llegan las preferencias, los lugares donde uno se siente cómodo y una cierta idea de cómo debería continuar la propia historia. ¿Puede todavía el Señor enviarnos donde no habíamos pensado? ¿Puede pedirnos que dejemos algo a lo que hemos entregado años o que aceptemos una tarea que nunca habríamos elegido?  

Esa libertad es la que se va purificando en las meditaciones de Dos banderas, de los Tres binarios y de la elección (cf. nn. 136-189): aprender a reconocer qué nos ata, qué condiciona nuestras decisiones y hasta dónde estamos dispuestos a dejar que Dios obre en nuestra vida. En efecto, hemos sido enviados a un pueblo y debemos preguntarnos qué estamos llamados a ofrecerle. Queridos seminaristas, aprendan a mirar con los ojos de Dios y a dejarse evangelizar por su pueblo. Quien menos tiene también puede enseñarnos mucho, como descubrió Julián en Misa. 

La Iglesia que peregrina en Argentina cuenta con la riqueza de una sensibilidad muy viva hacia las necesidades sociales de sus hijos. De ella han nacido tantas presencias generosas junto a quienes sufren. Pero esa cercanía debe llevarnos todavía más lejos, porque cada persona a la que servimos está llamada a encontrarse con Cristo y a ser transformada por Él. El Papa Francisco lo expresó con palabras que merecen ser recordadas: «la peor discriminación que sufren los pobres es la falta de atención espiritual» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 200). 

El hambre y las injusticias apremian y reclaman una respuesta. También la enfermedad, la soledad, la falta de trabajo o de una vivienda digna. La caridad cristiana se compromete seriamente con todo ello. Sin olvidar que quien sufre necesita recibir de nosotros el mayor don que la Iglesia posee: Jesucristo. Mi querido Predecesor lo manifestó con particular claridad: «la Iglesia no es un negocio, no es una agencia humanitaria, la Iglesia no es una ONG; la Iglesia está enviada a llevar a todos a Cristo y su Evangelio. […] Si por hipótesis una vez sucediera que la Iglesia no lleva a Jesús, esa sería una Iglesia muerta» (Catequesis, 23 octubre 2013). ¡Qué grande es, entonces, nuestra vocación! Ser portadores de la presencia de Cristo, hacer posible el encuentro con Él por la Palabra, los sacramentos y una cercanía que ayude a reconocer su presencia en la propia vida. El pueblo que les ha sido confiado ansía recibir de ustedes aquello que la Iglesia lleva siglos custodiando para él. 

Después de la elección, los Ejercicios conducen al ejercitante a permanecer junto a Cristo en su Pasión (cf. nn.190-217). Quien ha elegido seguir al Señor aprende entonces a estar con Él cuando ese seguimiento pasa por la cruz (cf. Lc 9,23). También nuestra vocación conoce esas horas: cuando el fruto no se ve, cuando servir cuesta y cuando la fidelidad ya no recibe el apoyo del entusiasmo de los primeros años. Muchos de ustedes conocen bien esa forma de fidelidad fatigosa: continuar rezando cuando la oración se vuelve árida y seguir sirviendo cuando por más que se trabaja parece que nada cambia. Hay etapas en la vida sacerdotal y consagrada en las que permanecer es ya una forma muy concreta de entrega. Aun con interrogantes y cansancio, uno sigue diciendo con su vida: “aquí estoy”. San Héctor Valdivielso, el primer santo argentino, es modelo de esa fidelidad. Tenía apenas veinticuatro años y acababa de concluir sus Ejercicios Espirituales anuales cuando aquello que apenas había puesto delante de Dios tuvo que sostenerlo en la prueba. La oración se hizo entonces testimonio, y el testimonio llegó hasta derramar su sangre.  

Hay también otras formas de dar testimonio, perseverando en medio del sufrimiento. Laura y el padre Martín me han hecho pensar en mi reciente hospitalización y también recordar al Cura Brochero que, ciego y enfermo de lepra, seguía sirviendo a su pueblo. En nuestros días, la idea de servirse de la tecnología para continuar dando testimonio es maravillosa; sean creativos y encuentren nuevos modos de seguir predicando. Queridos amigos, recuerden, lo que evangeliza es la manera de vivir nuestra vocación. Ni la edad ni las limitaciones del cuerpo pueden apagar el celo: nuestras fuerzas pueden agotarse, pero jamás el poder de Dios. 

Y ese poder se revela en la Resurrección del Señor. San Ignacio conduce al ejercitante hacia el Resucitado y le pide contemplar cómo Cristo ejerce el «oficio de consolar» (n. 224). Allí nos enseña a descubrir dónde está actuando el Maestro y a recibir de Él fuerza para volver a la misión. También la Iglesia que peregrina en Argentina necesita mirarse a sí misma, reconociendo con gratitud lo que Dios ya está suscitando en ella y preguntándose por dónde quiere Él abrir nuevos caminos. El Resucitado ya está allí, y nos precede (cf. Mt 28,7). 

Al final de los Ejercicios, la Contemplación para alcanzar amor invita a reflexionar sobre cuánto hemos recibido de Dios (cf. nn. 230-237). Y ante tanto don, san Ignacio propone como respuesta: «Toma, Señor, y recibe…» (n. 234). El itinerario del retiro termina donde todo inició: en una vida puesta nuevamente a disposición de Dios, con sus posibilidades y también con sus límites. Tal vez la pregunta a la que tratemos de responder hoy sea: ¿puede todavía el Señor disponer de mí? Y si la respuesta sigue siendo “sí”, entonces hay mucho por delante. ¡No bajemos los brazos! Jesús sigue caminando con su Iglesia y haciendo fecunda la vida de quienes se ponen en sus manos. 

Argentina conoce bien lo que Dios puede hacer con una vida disponible. Mama Antula llegó a Buenos Aires descalza y solo con un crucifijo: llevaba poco, pero era lo necesario para empezar. Brochero siguió predicando, aunque muchas veces únicamente Dios y su mula fueran testigos del cansancio. El beato Ceferino murió antes de cumplir diecinueve años; no tuvo tiempo de envejecer, pero sí de dejar muy claro para quién quería vivir. Dios sigue derramando su gracia y quiere contar con ustedes para hacerla llegar desde La Quiaca hasta Ushuaia, y hasta el último rincón de la tierra (cf. Mc 16,15). 

¡Atrévanse a mirar a la Argentina con los ojos de Dios! Sueñen con jóvenes preguntándose si Cristo los llama; con parroquias que sean comunidades vivas de fe; con familias religiosas que tengan la audacia de sus fundadores; con seminarios y noviciados donde se formen santos… ¡Sueñen con una Iglesia que siga haciendo lío, como les pidió su paisano Francisco! (cf. Encuentro con los jóvenes argentinos, Río de Janeiro, 25 julio 2013). Un lío que la lleve a todos los rincones y haga resonar por doquier el Evangelio de Jesucristo. 

Queridos hermanos y hermanas, si algo nos enseñan los Ejercicios es que después de mirar la propia vida delante de Dios hay que volver a ella distintos. Volvamos a nuestras comunidades con esperanza, con libertad y con ganas de seguir sirviendo. Quizá nosotros no veremos todo lo que Dios hará con lo que hoy sembramos; tampoco lo vieron los que nos precedieron, pero sin su entrega hoy no estaríamos aquí.  

Que Dios encuentre en nosotros hombres y mujeres dispuestos a seguirlo y a ser modelados por su amor. Gente que no “afloje” hasta llegar a la santidad. El Señor ha hecho cosas grandes en esta tierra y estoy convencido de que todavía hará muchas más. Que Nuestra Señora de Luján acompañe este camino y nos ayude a decirle al Señor, con la vida, que puede seguir contando con nosotros. Muchas gracias.