“La Iglesia comete un grave pecado al no seguir radicalmente a Jesús, por no realizar, en el pasado y en el presente, los cambios que él propone”
«Dios cuenta contigo», pero la Iglesia no
«Dios cuenta contigo», pero la Iglesia no
“La Iglesia comete un grave pecado al no seguir radicalmente a Jesús, por no realizar, en el pasado y en el presente, los cambios que él propone”
Mucha gente de Iglesia espera experimentar que “la Iglesia cuenta con ellos”
«Dios cuenta contigo» es el lema del Día de la Iglesia Diocesana (08.11.2016). Iglesia que debe “imitar a Dios”, siendo su “sacramento” (LG 1) y teniendo por imperativo el “sed imitadores de Dios, como hijos queridos, y vivid en el amor como Cristo os amó...” (Ef 5,1s).
Hay católicos marginados por leyes eclesiásticas, no por Dios ni por Jesús. Obispos y presbíteros (sobre un cuarto de la clerecía) tienen impedido el ejercicio del ministerio “ordenado” por hacer uso del derecho humano de fundar familia, derecho "universal e inviolable" (GS 26). Las mujeres tienen prohibido el ministerio “ordenado”, cuando en la Iglesia "no hay hombre y mujer, porque todos somos uno en Cristo Jesús" (Gál 3, 28). Divorciados de un matrimonio sin amor no pueden vivir su amor conyugal con otra persona. Personas de LGTBI… no pueden ejercer su propia naturaleza, dada por el Creador…
José Mariía Lorenzo Amelibia(+ 26.12.2025) es recordado como “un hombre cuya vida fue un ejemplo de fidelidad radical a la fe y al amor humano. Fundador y alma de la Asociación de Sacerdotes Casados de España (ASCE), dedicó medio siglo a demostrar que la vocación sacerdotal y la vida matrimonial no son incompatibles, incluso frente a la incomprensión de la jerarquía eclesiástica” (José Carlos Enríquez Díaz. RD 04 ene 2026). En uno de los últimos posts de su Blog en RD, denunció la actitud del Vaticano y de muchos obispos:
“Los sacerdotes casados creo que ni existimos para el Vaticano. Y por supuesto, somos nadie para la gran mayoría de los obispos. Los “trans” son considerados, ¡maravilloso! Nosotros ignorados” (RD 19.11.2025).
El pasado junio, Sebastián Cózar, presidente de la Federación Latinoamericana de Sacerdotes Casados, escribía desde “San Carlos, Chile, junio de 2026, mes del Sagrado Corazón de Jesús”:
“En la Federación latinoamericana de sacerdotes casados llevamos adelante un encuentro, vía Zoom, los primeros jueves de cada mes...
Queremos participar ahora uno de los últimos aspectos que hemos tratado: ¿Por qué los Obispos, la Jerarquía eclesial o la principal autoridad de la Iglesia, no aceptan dialogar con los sacerdotes casados sobre el tema del celibato opcional y no obligatorio?
Esta reflexión nos lleva a comprender que los miedos paralizan y limitan, de modo que en nuestra querida Iglesia se ve limitado un necesario avance.
Ante la propuesta de diálogo, la Jerarquía de la Iglesia asume una actitud de silencio, que puede terminar significando una forma de asentir a nuestra formulación, pues el que calla otorga” (RD 17 junio 2026).
Escuchemos a uno de nuestros católicos, “Graduado en Teología por la Facultad de Teología de Barcelona, licenciado en Psicología y en Geografía e Historia por la Universidad de Barcelona, Título Universitario de Magisterio. Profesión: profesor jubilado”.
Creo que escribe con el Espíritu de Jesús:
“Mientras Jesús predicó con sus palabras y hechos un cambio en la forma de pensar y actuar de las personas y de la sociedad, la Iglesia todavía mantiene una postura conservadora desde hace siglos, sin plantearse cambios relevantes propuestos por el Evangelio y los signos de los tiempos. Los pequeños cambios no son despreciables, siempre que se pise el acelerador en vez del freno. Quedarse en pequeños cambios sin avanzar sería un engaño, un lavado de cara.
La Iglesia debe tener una actitud firme en no escudarse en la Tradición, e ir dando pasos hacia la clerecía de las mujeres: diaconisas, sacerdotisas y obispas; hacia el celibato opcional; hacia el divorcio de un matrimonio sin amor; hacia el aborto terapéutico; hacia la eutanasia cuando los dolores son insoportables; hacia una iglesia no patriarcal, ni jerárquica, ni autoritaria ,ni inmisericorde; hacia una Iglesia democrática en manos del pueblo de Dios y no de un Papa con poder absoluto .
Jesús es un modelo de cambio y de conversión que deben seguir todos aquellos que creen en él. La Iglesia comete un grave pecado al no seguir radicalmente a Jesús, por no realizar, en el pasado y en el presente, los cambios que él propone. Realizando esos cambios, podrá transmitir con dignidad el Evangelio. No cambiar va contra la naturaleza humana y contra el proyecto de Dios...” (J. Melero Pérez: “La Iglesia es involucionista”. RD 22 oct 2026).
rufo.go@hotmail.com
