León XIV no será el primer Papa que presida una procesión de Corpus en España… se le adelantó el papa Luna en el siglo XV

León XIV no va a ser el primer Papa que presida una procesión de Corpus Christi en tierras hispanas ahora cuando se encuentre en Madrid, se le adelantó en el siglo XV el Papa Benedicto XIII, el Papa Luna, cuando éste residía en su castillo de Peñíscola (Castellón), ya en los coletazos del Cisma de Occidente.

En 1414, con la valiosa ayuda e influencia del fraile dominico Vicente Ferrer, luego el santo más popular de los valencianos, consiguió la corona para el pretendiente Fernando en el Compromiso de Caspe, uniendo así los reinos de Aragón y Castilla y sentando las bases de la unidad de España.

Este año, la singular procesión de Corpus de Valencia, una catequésis bíblica, visual y urbana, el despliegue de todos los personajes más destacados de la Biblia desfilando en cortejo en una procesión que dura horas, llamó la atención del rey Fernando, quien quiso que para su coronación en la Seo de Zaragoza el templo fuera adornado con elementos procesionales del Corpus valenciano.

El monarca escribió una carta a los Jurados de Valencia pidiendo se los prestaran. Ante la solicitud, los Jurados se reunieron y acordaron […] a obs de decorar e embellir la benaventurada festa de la sua coronacio les testes, ales, e camins dels angels… a obs de la festa de corpore cristi… donant fermança… bastant de retornar les dites coses, sens lesio e guast a la dita Ciutat… emprestar sens causio aci rebedora les dites coses… sots prometença de tornarles e fetes les jocunditats les recobrets sius plaura…

Este mismo año, Benedicto XIII, el Papa Luna (1328-1423), exiliado y refugiado en el castillo de Peñíscola, anunció su deseo de conocer la procesión del Corpus de Valencia, comunicándolo al Consell de la Ciutat que acordó: […] lo dia que entrara lo Sant Pare isca tota la proceso acostumada fer lo dia e festa de corpore cristi ab totes aquelles luminaries e altres celebritats quen lo dit dia se acostumen fer, exceptat los entramesos dels convents, sino solamente los de la Seu, e de la dita Ciutat. E que sien de fet amprats can tadors, sonadors, e altres qui a la dita festa de corpore cristi se acostumen haver…. Que totes les carreres per on passara lo dit sant pare sien empalia des e denejades e sia feta de aço crida publica.

En 1415, el Papa Luna, que llegó en el mes de diciembre a Valencia, se deleitó contemplando la procesión, concediendo indulgencias a los que se encontraran en la plaça de la Seu, apellada de la Fruyta para participar de la fiesta.51 Se hospedó en el Palacio de los Vilaragut, sito en la desaparecida plaza de San Jorge. Para esta ocasión, el Consell de la Ciutat acordó el pago a diversos clérigos, músicos y oficiales gremiales […] per trovar e ordenar les cobles e cantineles que cantaren en les entrameses de la festiuitat de la entrada del señor Rey Reyna e primogenit lur, que eren moltes, belles e ben dictades, per hauer e arreglar e donar lo ço a les dites cantineles, e auer fadrins que les cantassen, e ferlos ornar, per la invencio e confeccio ab son enginy e subtilitats dels dits entremeses”.

En este año se encuentra documentada la costumbre que existía de cubrir las calles y plazas de Valencia para protegerse del rigor del sol en las procesiones con grandes lonas y lienzos, que eran propiedad del Consell de la Ciutat. La costumbre debió tener su origen bastantes años antes, pues se acordó añadir a las existentes las que fossen prestades veles e entenes e xarcia de les que son en la daraçana del Grau de la Mar per fer ombres en les places e lochs de la Ciutat donde tenía que predicar el dominico fray Vicente Ferrer, con cuyo motivo fueron confeccionados dichos velámenes, dadas las aglomeraciones de gente que a sus sermones concurrían y la larga duración de los mismos.

En 1417, se sabe que existía una Roca dedicada a La Puríssima, dato que nos hace saber de la antigua y popular tradición inmaculista de Valencia, adelantándose en 437 años a la Iglesia, según lo declararía en dogma Pío IX en su Bula Ineffabilis Deus el 8 de diciembre de 1854. 

En 1426, se pagó a nuevos participantes que salían en la procesión como figurantes de Elies e Enoch, sent Johan, Johanas e Daniel, sent Sebastia, lo rey Herodes... La progresión en la incorporación de personajes nos indica cómo iba aumentando en calidad y cantidad el cortejo eucarístico año a año, crecimiento que sabemos a través de los datos municipales. En 1427, se celebró la procesión del Corpus el 3 de agosto, al solicitarlo encarecidamente al Consell de la Ciutat el rey Alfonso V el Magnánimo, que no la había visto nunca.

En 1429, el Obispo de Valencia Hugo de Lupia concedió indulgencias a quienes participaran en las solemnidades del Corpus. 

En 1431, el Consell de la Ciutat pagó […] despeses per rao de la proceso e solemnitat de la festa de corpore cristi… salaris de aquells quiforen Reys dorient e los XXIV vells que van davant lo cors precios de Jesucrits com a diverses altres qui representants sants e santes anaren en la dita proceso. …en la despesa que fon feta a renovar e adobar los entramesos del paradis terrenal com los de frares preycadors e menors… e encara a frare Goçalbo Garcia del orde dels frares preycadors administrador del entramesos del dit monestir per la despesa de refer e adobar los dits entrameses…. E a frare phelip çanou del orde dels frares menors per semblant rao…Reys dorient, en renouar e adobar los entramesos axi del paradis terrenal com los de frares preycadors e menors... per refer e pintar de nou los entrameses de la Seu e de la Sala e encara dels monestirs…