Ciclo del cuidado: la casa común

Hoy en mi parroquia de barrio en Badajoz, seguimos con la formación de la comunidad que este curso está centrada en el tema del cuidado de uno mismo, de lo demas, de la casa común. Hoy la temática es sobre la ecología integral, el cuidado de la casa común, con la clave de que todo está interrelacionado e interconectado para lo bueno y para lo malo.

Trinidad Ruíz, Botánica, nos hablará de la situación del mundo a la luz de la ciencia y de Laudato Si, José Ortíz de lo que se puede hacer para ir cambiando de estilo de vida para una bienestar centrado en el bien ser, y a mí en medio de ellos me toca hablar de las claves de la fe que están de fondo de esta preocupación sobre nuestro hábitat, el hogar de nuestra familia universal. Los tres hicimos un trabajo sobre Laudato Si que está pubicado en PPC, con claves y propuestas para trabajar dicha encíclica. Más tarde hicimos lo mismo con el sínodo amazónico y la encíclica Querida Amazonia.

Tras sopesar mi intervención, creo que lo mejor es tomar la voz de una profeta de hoy. Una mujer de la selva amazónica que en la construcción de la pesrona, en medio de su pueblo y de su comunidad, desde su ser indígena, es altavoz especial del grito de la naturaleza y de la humanidad hoy. Estuvo con nosotros en Madrid, de paso a Alemania, y nos dejó un testimonio de fe encarnada seductor. Su modo de interpretar la Palabra de Dios en comunión con el pueblo y la naturaleza es magisterial. No me extraña que el Papa la llamara para que hablara y participara en el Sínodo de la Amazonia. Nos dió varias claves pero una de ellas hoy me parece bueno traerla aquí:

Patricia Walinga: "Vencer el miedo"

Ante la pregunta sobre lo que tenemos que hacer en occidente para vivir de verdad en las claves que nos decía de una ecología integral, ella respondió sin dilación y con fuerza: perder el miedo. Necesitamos el Espíritu de pentecostés. Ella ha perdido el miedo, amenazada de muerte, ya no la para nada ni nadie. Su vida tiene valor y por eso no puede perderla entregando su autenticidad y verdad. Ella tiene una verdad y un sentido, no puede entregarlo, perderlo, eso sí sería perder la vida, mucho más que el que se la quitaran con violencia.

No podemos dar nuestra vida al miedo. Occidente está preso de su miedo, el miedo a perder lo que tiene, sus comodidades, sus seguridades, no se arriesga a vivir de verdad, a compartir la vida, a entregarse a lo verdadero, se esconde tras el mercado, el consumo. Pero ella tiene esperanza y le pone dos nombres: la mujer y los jóvenes. Lo está notando, la mujer en el mundo tiene un papel imprescindible para transformar la realidad, cuando pierden el miedo avanzan con los pies en la tierra y el corazón en el cielo. Los movimientos de jóvenes del mundo comienzan a moverse y se les nota que están dispuestos a vivir sin miedo, en libertad, por eso ella cree en la esperanza y sigue caminando por todos los países del mundo gritando su verdad, y volviendo siempre a su tierra, a su pueblo, a su Dios y sus hermanos.