Cuando nada falta donde falta Dios: El cristianismo ante la indiferencia religiosa

Se abre la matrícula para el segundo curso (a impartir desde el 4 Febrero de 2026 al 27 Mayo 2026) de actualización teológico-pastoral en Vitoria-Gasteiz. El primer curso -organizado por un grupo de laicos, laicas y presbíteros- ha estado dedicado a leer y comentar las cartas que el teólogo checo T. Halík ha escrito a un futuro Papa Rafael y otras redactadas por los participantes en estos encuentros al Papa León XIV (septiembre 2025-enero 2026); algunas de las cuales se darán a conocer.

El segundo curso -acompañado por Jesús Martínez Gordo- estará dedicado a conocer y evaluar el problema de la indiferencia religiosa a partir de las aportaciones que recientemente ha ofrecido Jan Loffeld (2024) y, un poco antes, William T. Cavanaugh (2011. 2021); y, si hubiera tiempo, Tomás Halík (2014).

Jan Loffeld, profesor de teología práctica en Tiburg (Utrecht, Países Bajos), ha publicado el año 2024 el libro “Cuando nada falta donde falta Dios. El cristianismo ante la indiferencia religiosa” (todavía no traducido al español). Es un texto en el que analiza que, cada vez más personas, ya no se preguntan ni les interesa -al menos en Alemania y Austria- a qué responde el Evangelio. Si bien antes se suponía que la vida religiosa se volvería más diversa e individualizada -apunta- las cifras actuales muestran que solo unas pocas personas han cambiado de denominación religiosa mientras que el 25 por ciento ha abandonado la comunidad creyente a la que pertenecían. Lo que, en realidad, está pasando es que estamos asistiendo al incremento del número de personas seculares o “indiferentes”.

Ante estos datos, el autor rechaza recetas baratas como el tradicionalismo obstinado, en particular, cuando se presenta como la única alternativa salvadora frente al mundo secular. E, igualmente, rechaza el afán camaleónico de adaptación acrítica a la secularidad. A diferencia de estas recurrentes alternativas, invita a renunciar a los esquemas de interpretación demasiado simplistas -muy al uso entre nosotros- y, asumiendo una pluralidad cada vez mayor, a dialogar y estar abiertos al aprendizaje.

La publicación de este texto ha provocado una cascada de reacciones entre una buena parte de los teólogos del momento. Uno de ellos, Tomás Halík, considera que ésta es “la reflexión sociológica y teológica más valiosa y penetrante escrita en este siglo sobre los cambios actuales en la escena religiosa”, indicando que su lectura y conocimiento deberían ser obligatorios para todos los creyentes.

En el curso (15 sesiones – 30 horas) nos adentraremos, en primer lugar, en conocer las tesis fundamentales de Jan Loffeld sobre la indiferencia y algunas de las muchas reacciones que viene provocando estos últimos meses, sobre todo, en Centroeuropa.

En un segundo momento, nos asomaremos a la posición de William T. Cavanaugh sobre las “migraciones de lo sagrado” o sobre su transferencia, en otros absolutos y en -lo que llama- las “nuevas idolatrías” (“Migraciones de lo sagrado. Dios, el estado y el significado político de la Iglesia”. Ed. Nuevo inicio. Granada 2021). De entre ellas, una de las más importantes sería el estado-nación. Y, con ella, entre otras, el dinero, el consumo, el fútbol e, incluso, la misma iglesia. Según este autor, no estaríamos ante un movimiento de secularización o indiferencia, sino de migración de lo sagrado a otros absolutos.

Si hubiera tiempo, podríamos también asomarnos, en un tercer momento, al diálogo que mantiene Tomás Halík con los buscadores de Dios al margen de la comunidad de creyentes (Tomás Halík. “Paciencia con Dios. Cerca de los lejanos”. Ed Herder. Barcelona, 2014) y contrastar su pretensión con las tesis de Jan Loffeld y William T. Cavanaugh.

El curso se impartirá en los locales de la Parroquia San Andrés. Calle Colombia 3, (Vitoria-Gasteiz) habilitados para ello, todos los miércoles de 9,30 a 11:00 h., a partir del 4 Febrero de 2026 al 27 Mayo 2026

Obviamente, siempre que sea posible, se intentará una aproximación a la indiferencia -y a su posible consistencia- no solo en las iglesias centroeuropeas, sino también en las nuestras y, concretamente, en el País Vasco. E, igualmente, se intentará conocer y evaluar las estrategias teológico-pastorales en curso; en el caso de que existan.

El curso se impartirá en los locales de la Parroquia San Andrés. Calle Colombia 3, (Vitoria-Gasteiz) habilitados para ello, todos los miércoles de 9,30 a 11:00 h., a partir del 4 Febrero de 2026 al 27 Mayo 2026.

Quienes deseen matricularse pueden apuntarse contactando por teléfono con el número 656.718.115 (preguntar por Maite) o escribiendo al correo electrónico: teologiaalternativa2025.2026@gmail.com (Marce). Se establece un número de 30 matriculaciones como máximo por orden de solicitud. El primer día del curso se abonará una matrícula de 50 €.