Cuatro grandes acuerdos, un viaje papal y los obispos como oposición: así fueron las relaciones Iglesia-Gobierno en esta legislatura

29 de noviembre. Elecciones generales en España. Concluye una legislatura abrupta, marcada por la polarización, la falta de acuerdos, las guerras y una movilización en la calles por el derecho a la vivienda que recuerda, con todos los matices del mundo, al 15M.

¿Cómo han sido las relaciones entre la Iglesia y Pedro Sánchez a lo largo de este tiempo? Si existe una palabra para definirla, se antoja la de "ambivalente". Y es que, durante estos tres años y medio, ha habido diálogo institucional, hasta cuatro acuerdos concretos, y por fin un Papa ha visitado nuestro país. Pero también se ha dado una creciente confrontación política, con cruces de cartas y acusaciones de partidismo incluidas, que en algunos momentos ha recordado a la Conferencia Episcopal que se convirtió en el principal grupo de oposición al primer Gobierno de Zapatero.

Parece claro, excepto para los ultras, que el Ejecutivo socialista no ha mantenido una política anticlerical. Al menos, en la práctica. Con cuatro acuerdos relevantes: el de las inmatriculaciones, por el que la Iglesia reconoció que un millar de bienes inscritos no le correspondían; el de la fiscalidad, con la Iglesia renunciando al ICIO y a impuestos menores (sigue sin tocarse el IVA); la resignificación de Cuelgamuros; y un sistema mixto de reparación a las víctimas de abusos sexuales, que costó, y mucho, abordar, y que todavía no ha fructificado en compensaciones reales a los supervivientes de pederastia, que temen que el nuevo escenario electoral pueda acabar con sus pretensiones de lograr justicia y reparación.

Viaje del Papa a España

Además, este mes de junio se logró un sueño largamente buscado por Iglesia y Gobierno, y que durante el pontificado. de Francisco no se pudo llevar a cabo. Del 6 al 12 de junio, el Papa León XIV visitaba Madrid, Barcelona y Canarias, y hablaba -por primera vez en la historia- ante el Congreso de los Diputados. La interlocución entre las distintas Administraciones con la Iglesia hizo posible el éxito de un viaje que se preparó en tiempo récord.

De hecho, tanto en el pontificado de Francisco como tras la elección de León XIV, Pedro Sánchez trató de legitimar su discurso por la paz, contra el genocidio de Gaza o contra las pretensiones bélicas de Donald Trump apoyándose en el magisterio de los papas. También lo ha hecho, en sucesivas ocasiones, sobre la cuestión migratoria, un aspecto que Prevost abordó con contundencia durante su visita a España.

Aborto, eutanasia o Memoria Democrática: el 'factor Argüello'

Si en lo político hubo espacio para los acuerdos marco, en lo tocante a la moral sexual y cuestiones educativas las fricciones entre Gobierno e Iglesia han sido múltiples, desde la pretensión de llevar el derecho al aborto a la Constitución a la ley de eutanasia, pasando por las políticas sobre diversidad, la libertad religiosa o la presencia de símbolos religiosos en espacios públicos. También con temas 'programáticos' para ambas partes, como la educación y los conciertos educativos, o la ley de Memoria Democrática.

Un momento clave para las dificultades en las relaciones Sánchez-CEE vino con la eleción de Luis Argüello como presidente de la CEE, en marzo de 2024. Tras un comienzo significativamente abierto al diálogo, en 2025 la política del Episcopado español fue virando notablemente hacia la derecha, y hacia un discurso mucho más crítico con el Gobierno de coalición.

Los casos de corrupción en el PSOE fueron la gota que colmó el vaso, y en diciembre del pasado año el presidente de los obispos intervino directamente en el debate sobre la continuidad del Ejecutivo, planteando la cuestión de confianza, la moción de censura o devolver la palabra a los ciudadanos. Sánchez le respondió que “el tiempo en que los obispos interferían en la política acabó cuando empezó la democracia”, y el ministro Bolaños envió una carta de protesta a la Casa de la Iglesia acusando a los obispos de romper la neutralidad política de la Iglesia, una norma no escrita desde la Transición.

Desde entonces, y aunque se ha alcanzado el acuerdo para las víctimas de abusos, la ruptura es un hecho, pese a que en el seno del Episcopado existe una preocupación real ante el ascenso de la ultraderecha y su más que previsible llegada al poder a partir del 29 de noviembre.

La evolución de las relaciones de Sánchez con la Iglesia, año a año

2018: Sánchez llega y choca con sectores eclesiales por Franco.

2019: máxima tensión por las declaraciones del nuncio Fratini.

2020: oposición de parte del episcopado a la agenda cultural del Gobierno.

2021: Bolaños inaugura una etapa de diálogo institucional.

2022: acuerdo sobre las inmatriculaciones.

2023: acuerdo fiscal.

2024: Argüello sustituye a Omella; diálogo, pero creciente tensión por los abusos.↓

2025: la relación se politiza; Argüello entra en el debate sobre la continuidad de Sánchez.

2026: acuerdo histórico sobre abusos y, simultáneamente, mejora de la relación Sánchez-Vaticano.