DESCONFINAMIENTO

La libertad es el amor al otro
dejar de ser yo mismo por tú mismo
cambiar el ritmo propio por ajeno
enajenarse para poder serse.

Poder salir de este confinamiento
desconfinarse al fin de la encerrona
vagar entre las calles temerosas
brindar a un metro de distancia corta.

He podido arribar al río Ebro
arriando la bandera de mi encierro
ebrio estoy de mis compras en comercio
y de la vista del Pilar bendito.

Bendita sea esta estampida sana
bendita sea esta estampa santa
con los fieles del barrio en las terrazas
tomándose una caña y dando caña.

(Que estar vivo es estar entre los vivos
al cabo de la calle y su cemento
al cabo de la calle y su estamento).

POEMA

(Eugenio Trias proyectó el límite:
pero yo lo transito (AOO).

He llegado llagado a ser poeta
tras tanto tiempo de ser impoeta
he llegado llagado a ver la fratria
tras el desgarro de lo fratricida
(vislumbro ya la tierra prometida).

La llaga me supura en el poema
al que sin ella no hubiera llegado
un modo de trasponer la sombra en luz
y un modo de allegarse al parnaso
(aunque los vates debaten mi estatus).

He revivido mi trágica infancia
acuciado por el coronavirus
y cogido por un tumor nocivo
la vida nos despabila al límite
(y en el límite sigo militando).

En el límite sigo fluctuando
oscilando en la cuerda sobre abismo
cantando la canción de despedida
sin acabar de despedir del todo
(mi vida es un poema ambivalente).

La poesía me ofrece la suerte
de florecer la flor desde su fango
y de elevar la vida desde el fondo
de captar el ocaso como un orto
(la muerte es el trasiego de un trasgo).

Expresar la impresión desimpresiona
impresar la expresión desembaraza
el poema es el alba del crepúsculo
el alba en plena noche es poesía

(soy pábilo de luz que aún humea
por el pábulo abierto del poema).

MIEDO

Ante la enfermedad yo tengo miedo
el mismo miedo que todos los demás
todos estamos implicados juntos
confiando en nuestra sanidad
(desconfiando de nuestra inanidad).

En caso de estar bien nos librarán
en caso de estar mal nos curarán
en el caso peor aliviarán
y en el caso imposible sedarán
(sensación de evanescencia y evasión).

No temamos pues tanto nuestro estado
que el propio estado será el proveedor
si es capaz de prever y proveer
(como mandan los cánones hacer).

No temamos pues tanto nuestro sino
que la vida tiene un común destino
transhumano cósmico y divino
(aun para el más humilde y casquivano).

Hay que evitar ser víctima del miedo
asumiendo todo lo que es remedio:
la decisión final siempre es la mía
(siempre podemos decidir la vía).

Por la entente entre médico y paciente.

UNIDIVERSO

Sunt lacrimae rerum:
son las lágrimas de las cosas
(Virgilio).

Nos quedamos con la primera parte
del cuento que nos cuenta maravillas
de este universo nuestro cual prodigio
de máxima razón y consistencia.

Nos han contado solo lo más lógico
silenciando lo ilógico del mundo
nos hemos engañado tenazmente
del curso sinuoso de los astros.

Nos hemos olvidado de su estruendo
callado y silenciado por los físicos
sobreseído por los metafísicos
y abstraído por nuestros políticos.

Hemos obviado el llanto de las cosas
cantado por Virgilio y los paganos
contado a su manera por cristianos.

El universo es un unidiverso
constituido por la fuerza básica
y por otra tan básica antifuerza.

Su evolución es curso estrepitoso
que ha de acabar en su devolución
al nirvánico fondo de la nada

(nada que sobrenada su existencia
existencia que acaba en dexistencia).

LA LÍNEA

La vida es bella mientras aún brilla
mas cuando se funde qué oscura es
ennegrecido el rostro crematorio
aunque blanca la cara mortuoria.

Una línea fugaz recorre el límite
entre el existir ilimitado
y nuestro dexistir delimitado
una línea de fuego y alquitrán.

Un día llegaremos a esa línea
en la que el muro se descompone en dos
un antes y un después concatenado.

Concatenado al viejo convivir
concatenado al nuevo transvivir
sufriendo en medio ese malvivir.

Esa línea demarca y alinea
al propio hombre entre el diablo y dios
un combate final que lo enajena
(a no ser que se funda con su duende
el duende de la vida y de la muerte).