Diario senti-mental 2
| Andrés Ortiz-Osés
LA PROHIBICIÓN DEL AMOR
La prohibición de amar (Ópera de Wagner):
aunque sea pecado te quiero (Bolero de Bahr).
El dios que nos prohíbe amar es diablo
el ser que es incapaz de amor y amar
un odiador innato del humano
porque es capaz de amar y ser amado.
La prohibición de amar es castradora
castradores castrados por su mano
que manipula aún lo más sagrado
matrimonio del cielo y de la tierra.
Amor encarna al dios en este mundo
junción de la materia y el espíritu
juntura embriagadora y lancinante
existencia en potencia y en patencia.
La prohibición de amar es demoníaca
la prohibición del querer es diabólica
la prohibición del amor mefistofélica.
Dios es la vida y la vida cópula
sin el amor la vida es una muerte
sin el amor la muerte es una ruina.
Sin el amor el propio dios no existe
amar es ex-sistir en la frontera
transitar por su enigma y su misterio.
(El misterio del otro que es yo mismo).
CONSIDERACIONES FINALES 1
---Ser amado no siempre es posible: amar siempre.
---Querer y no ser querido: quitarse un posible peso de encima.
---El amor es la prueba de la existencia de Dios y del daimon o duende diablesco: a la vez.
---El amor como deseo es activo (sed): el amor como afecto es asuntivo (ser).
---Pasamos del amor como deseo en la juventud al amor como afecto en la madurez.
---¿Es eterno el amor? El amor es el principio (José R. Bada).
---Valentía no es luchar contra la muerte ocultando o negando que nos vencerá: sino saberla encajar.
---Amamos con alegría triste y gozo acribillado: de suspiros.
---El temporal marino como símbolo de la vida: bello y terrible.
---Me he echado al hombro el destino: que acabará conmigo.
---El paraíso es la niñez, el purgatorio es la madurez y el infierno es la vejez.
---Negro y blanco es el color de la muerte: negro porque te quedas negro, y blanco porque te quedas en blanco.
---Cuando el tipo real desaparece nos queda el arquetipo surreal: simbólico.
---El paisaje aparece dando un paso atrás del campo: y el paisanaje dando un paso adelante.
---El azul como el color de una forma de tristeza: diluida.
---Con qué melancolía vivenciamos la felicidad del amor: con qué tristura experimentamos la alegría del amor: con qué nostalgia sentimos el gozo del amor.
---La melancolía de Rosalía cantando que soy muy feliz y me quedo contigo.
---El amor acechado por la muerte: propia y ajena.
---Las mil formas de amor: y otras tantas de desamor.
---Buda medita, Jesús grita (J.B.Metz): del silencio al logos verbo o palabra.
---Según I.Asimov, las mujeres propagan en el Imperio romano la religión cristiana: porque las valora más.
---El saludo Namaste de origen sánscrito típico de la India hindú y budista: inclinación con las palmas de las manos juntas, mientras se recita “el dios en mí saluda al dios en ti”.
---El dios interior: la identidad trascendente del hombre como bíblica imagen y semejanza divina.
---El transhumanismo corre el peligro de ser trashumanismo: un humanismo retrasado por cuanto mecánico o meramente tecnológico.
---En la muerte trascendemos: somos trascendidos.
---La música femenina de Rosalía, Silvia Pérez y las Migas, N.Lafourcade.
---He encontrado la palabra que es nuestra: mujer mía y tan tuya.
---El que no sabe de amores no sabe lo que es martirio (La Llorona): la dulzura amarga del amor, porque el amor goza y sufre por el amado/amada.
---La vida es ilusión y alusión: de la ilusión.
---El iluso se hace ilusiones: el ilusionado se las imagina.
---He jurado amor eterno a la fratría.
---Todo creador se recrea en su creación.
---La verdad es el sentido detenido: el sentido es la verdad abierta.
---El flamenco es telúrico o terrestre: el ballet clásico es solar o celeste.
---Si estás contento es que te contienes: de observar el mundo.
---La ética es estética moral: la estética es ética transmoral.
---La belleza es fealdad articulada: la fealdad es belleza desarticulada.
---Vivir aunque nos cueste la vida, me recomienda Lou en mi laberinto: necesito el hilo de Ariadna.
---Toco fondo y allí te encuentro en el trasfondo: fondeando el vértigo y acogiendo el descenso a los ínferos.
---Nacemos por el amor y morimos por el dolor: dolor y amor.
---El sufrimiento dulce del amor y el sufrimiento amargo del dolor: el sufrimiento.
---La belleza es externa y temporal: la gracia es interna y eterna.
---La benevolencia como bene-volencia o querencia.
---El amor: su demonía y angelología.
---Según Wittgenstein lo inexpresable se expresaría en lo expresado: inexpresablemente.
---En el Renacimiento se observa un clasicismo proromántico.
---El formalismo abstrae o resta lo que sobra de la realidad: el barroco añade lo que falta en la realidad (abigarramiento).
---Qué es la vida sino inspirar o tomar aire y espirarlo o dejarlo al borde del camino.
---El amor como un friso desgastado: los ojos que acertaron a cruzarse / en la infinita soledad del tiempo (Luis G.Montero).
---Me gusta transitar el límite y la frontera delineados de E.Trias: transgredirlos sin agredirlos.
---El aforismo es un límite: un límite transitado.
---El hombre no es meramente fronterizo sino transfronterizo: porque transita el límite y la frontera.
---Para Heidegger el ser es ambiguo porque oscila entre lo esencial y lo existencial: para mí el ser es ambivalente porque es esencial o trascendente y existencial o inmanente (ambos).
---Lo que nos dan y damos: eso es amor (quien condonó lo sabe).
---El amor es como una lengua de fuego que abrasa lo que ama y lo calcina: eternizando así su tiempo lacio.
---El amor aniquila lo aniquilable y hace emerger lo indestructible (Lou).
---El amor acaba con todo: menos contigo.
---En el amor: yo soy otro.
---En el amor socrático pasamos de amar el tipo al arquetipo: de la persona a su alma.
---Podemos interpretar nuestro correo vacío de mensajes o bien abierto a todos.
---Estamos atrapados entre los contrarios: por eso hay que coimplicarlos abiertamente (buscando su mutua mediación).
---La vida está atravesada por la muerte: y la muerte está atravesada por la vida en cuanto descanso eterno.
---La oración no exige al Dios: exige al hombre (a uno mismo).
---El sentido del sinsentido está en su vacío abierto: y el sinsentido del sentido está en su abierto vacío (mortal).
---La muerte no nos separa del universo / nos hunde más en él / en una mayor intimidad con Dios (E.Cardenal).
---La procreación es el modelo de toda creación cultural: penetrar racionalmente el misterio de la otredad o ser penetrado simbólicamente por él (por lo primero creamos ciencia, por lo segundo conciencia).
---Ser en otro ser, ser desde otro ser: sed de otro ser, ser de otra manera.
---Que hay otro ser por el que miro el mundo (P.Salinas): el mismo ser que me admira y admiro.
---Al final me quedan los aforismos: a modo de jaculatorias de un rosario laical.