Diario senti-mental 14

LUDIBRIO DEL SER

Ser y no ser: es la doble cuestión

(AOO).

Nacer para pacer en este mundo

pacer para finalmente desnacer

desnacer para no ser lo que has sido

dejar de ser para ludibrio del ser.

Ludibrio que es engaño y desengaño

engañarse para desengañarse

y desengañarse para engañarse

de nuevo y siempre el rito repetido.

Repetir para allegarse lo mismo

lo mismo que era es y aún será

el abordaje al borde de la nada.

La nada que es el ser enfebrecido

enfebrecido y muerto y sepultado

en otro ser al fin resucitado.

(Ser es ser y transer al mismo tiempo

un ser transido por la nada ida

el ser transido por la nada huida).

ESTRELLA

Non omnis moriar:

No moriré del todo

(Horacio).

Me moriré de pena

abandonado y solo

sin nadie que me cuide

sin nadie a mi cuidado.

Quizás me acompañe alguna estrella

trémula con su luz titilante

y su ardor extinguido.

Acaso el hado me sea propicio

y no tenga frío

y no tenga fiebre.

A punto de expirar

sentiré tu aliento

contemplaré tus ojos

me dormiré en tu pecho.

Necesito un sosiego final

donde aparcar tanto trasiego

y aplacar este desasosiego

hasta arribar al cielo: el sueño

de mi descanso eterno.

Me moriré en silencio

me moriré despacio

me moriré a tiempo

en medio de tu espacio.

Me moriré contigo

con tu sonrisa abierta

con tu rebozo antiguo:

contigo y con tu abrigo.

(No moriré yo solo

no moriré del todo).

DÍCENME

Dícenme viejo amigo que maldices

mi suerte y mi consuerte de consuno

pero mi suerte es tu consuerte en uno

ya que has aprovechado mi coturno.

No nos digas que yo soy el culpable

de tus yerros y errores lastimeros

pues en tus cuitas no he metido amores

ni en mis amores te he metido adentro.

Tu fracaso es el tuyo y no el mío

tu melopea ciega impertinente

tu poco amor y excesivo celo

tu cabeza abollada y estridente.

No nos digas que tu fracaso es mío

ni me digas que mi fracaso es tuyo:

en mi fracaso yo he triunfado amigo

pero en tu triunfo has fracasado solo.

(Que el triunfo y el fracaso están urdidos).

ENTUMECIDO

(Todo para decir que ando regular

o, mejor dicho, irregular) (AOO).

Solo

enhiesto

altivo

ligeramente mareado

por la marea ambiente

y el ruido de fondo

absorto pendiente

quedo

como una estatua al borde

del mar frío

tiritando entre dientes

bajo pájaros que revolotean

indecisos

en pie sufrido herido

absorbiendo el aire

de los viejos trigales insolados

trasmudando el corazón en alma

el alma en calma y la noche

en alba

desvelando el velo de Isis

mortecino

que vela su cuerpo femenino

lascivo ambiguo nítido

introyectando el aura de un sol

interior

que caliente mis vísceras

mi cuerpo entumecido

aherrojado solitario

solo acompañado por tus ecos

y mis presentimientos

absorto seco

junto al mar-madre

bajo tus párpados mojados

entre piedras rodadas del viejo

camino

cansado hirsuto melancólico tibio

atribulado

quieto como un cangrejo mustio

o una tortuga envarada

de pie y arrodillado

lo siento me asiento en el tiempo

ante la eternidad abierta

de par en par

estática y extática

excéntrica

como estancia barrida por el viento

me quedo estupefacto

me levanto levito me adormezco

mientas caliento un bol de manzanilla

silvestre

lento indómito escanciado

suelto y absuelto

resuelto a todo y nada

me retiro me canso me dispenso

me disperso en un sueño que me sueña

entero

ya dormito me esfumo

en silencio

arrebatado caído macilento

infirme informe mohíno

desvaído: ido.

EXPERIENCIA RADICAL

---La experiencia radical de la existencia: entre el amor y la muerte (ambivalencia).

---El amor es una eternidad en medio del tiempo, el infinito en la finitud, la gloria tersa contaminada por la tierra batida.

---La gracia del amor y la desgracia del desamor: la suerte de amar y la consuerte/consorte de ser amado.

---Tú ama: si no te aman es porque no pueden.

---En el auténtico amor nos gusta del otro/otra incluso lo que nos disgusta.

---Aceptarse y aceptar al otro como es: cuando no se puede ser mejor.

---Toda la vida corriendo tras de la felicidad: y a fuerza de correr tanto nos la dejamos atrás (M.Palacio).

---Sin Dios esta vida no tiene sentido: pero con el Dios tradicional ampuloso esta vida obtiene demasiado o desmesurado sentido para ser verdad.

---El paganismo tiene también una religiosidad: naturalista.

---La película de nuestro paso por este mundo: una película de Malpaso film con C.Eastwood de protagonista.

---Todo anciano comparte la enfermedad de los mayores: así se divide entre todos.

---El amor no tiene una lógica abstracta sino afectiva, no tiene explicación sino implicación, no tiene razón pura sino sentido: el cual es razón encarnada e impura, vital o existencial.

---La idea de S.Weil de caer hacia arriba: boca arriba, con los brazos abiertos, en ofrenda existencial -pero clamando al cielo.

---Aflige el sufrimiento del hombre y cómo acaba o acabamos: perdidos en el laberinto.

---El otro es tan pobre hombre como yo mismo.

---El niño y el viejo indefensos: y entre medio oscila el humano.

---El grito lacerado del hombre asustado: Dios.

---La poesía como defensa de las ofensas de la vida: Caballero Bonald.

---Sin Dios, ¿cómo vamos a aguantar esta vida? (A.Munro).

---Según los unos debería aceptar mi enfermedad, según los otros debería luchar contra ella: pero lo que hago es asumirla críticamente.

---Asumir la realidad y sus límites: para evitar lo trágico.

---En su obra Elogio de la locura, Erasmo elogia la locura y necedad de los humanos irónicamente, criticando realmente la impostura que recubre la cruda realidad con mentiras sociales.

---La locura criticada por Erasmo es la inconsciencia ilusa de la humanidad frente a la conciencia crítica: la mentira vital frente a la verdad mortal.

---El lenguaje del hombre asustado: la cultura.

---La acción del hombre asustado: la civilización.

---La medicina del hombre asustado: el amor.

---El final del hombre asustado: un susto de muerte.

---La evasión del hombre asustado: la gloria terrestre o celeste.

---Pobre el hombre que además es pobre.

---Sin compasión propia y ajena la coexistencia humana es inhumana.

---No necesitamos tanto la Memoria histórica cuanto la Inteligencia histórica.

---La memoria histórica repite la historia: la inteligencia histórica la interpreta y comprende.

---Europa mutilada por Inglaterra y Rusia: nos falta lo anglosajón y nos falla el eslabón eslavo.

---La Virgen del Pilar sobre el árbol de la vida: mineralizado en piedra sagrada.

---El árbol de la vida y de la muerte: la Cruz.

---Montaigne nos enseña y exhorta a aceptarnos como humanos: sin presunción sobrehumana.

---Según Montaigne la idea de la muerte aviva paradójicamente la vida: por contraste.

---Solo se habla de los accidentes anecdótidos: de la sustancia y de lo sustancial no habla casi nadie.

---Un amigo representa el daimon/demon y su ambivalencia humana: entre lo divino y lo diablesco, lo celeste y lo terrestre, el amor y su dolor.

---El dolor de amor promana de la compasión humana.

---Duele el hombre y la humanidad, abandonada por los dioses y el Dios: me duelo yo.

---El amor es la asunción afectiva de la pobreza: propia y ajena.

---La metafísica como mitología racional: el ser de los seres es el numen y lo numinoso, el daimon y lo demónico, el sentido y el sinsentido.

---Si no esperas no hallarás lo inesperado, dice Heráclito.

---La vida de todo animal, incluido el hombre: animalesca.

---Para D.Hume el todo es un enigma inexplicable: y Dios es la proyección de un ser adulado por el hombre hasta el infinito.

---El Dios adulado por sus aduladores: clericales.

---T.Campanella decía al respecto que hay quien sirve a Dios y hay quien se sirve de Dios.

---Al algoritmo le falla algo: el ritmo humano.

---La filosofía trata de entender el mundo: y los políticos de malentenderlo.

---El fútbol es ganar y ganar: el amor es amar y amar.

---En Centroeuropa siguen considerando al español como arrogante: orgulloso y temperamental.