---Pensamos que el desamor es un no querer: pero a veces es un no poder o saber amar.

---La cuestión del mal radical disuelve o disoluciona toda solución teórica o retórica.

---No absolutizar el bien y el mal, sino pensarlos relacionalmente como lo bueno y lo malo: cuya correlación funda la realidad dualéctica o coimplicativa del universo.

---Como dice Lou Salomé, Nietzsche trata de redimir la vida sin Dios: pero se trataría de asumirla religiosa o religadoramente a través no del amor al hado (amor fati), sino del hado/hada del amor (fatum amoris).

---La clave de nuestra coexistencia: hacer fratria o fratriarcalidad.

---Purificar el amor: pero el amor todo lo purifica.

---Amar es ver al otro como un enigma o misterio: sagrado.

---En medio de los valores masculinos: debemos propugnar los valores femeninos.

---Para Hegel, la existencia es conexión de la conexión y de la no-conexión, relación de la relación y de la no-relación: así pues coimplicación de contrarios.

---Los opuestos se destruyen como contradictorios y se coimplican como contrarios, así por ejemplo, el dolor y la voluptuosidad en la vida de Nietzsche: pero la metamorfosis de Nietzsche concluye abruptamente en “matamorfosis”.

---Solo podemos acceder a la superación a través de la supuración.

---Por el amor humano a la vida y a la muerte: yo lo llamo “amors”.

---Conócete, acéptate, supérate (San Agustín).

---En el Antiguo Testamento, la serpiente simbólica salva de la serpiente real: el simbolismo salva del literalismo.

---Vivir simbólicamente: con un sentido o significación existencial.

---El mito tiene sus razones que la razón desconoce.

---La moral abstracta recuerda la positiva dignidad del hombre en general: la ética concreta recuerda la negativa indignidad del hombre en particular.

---De la vivencia a la convivencia: y del trato al contrato.

---La razón es positiva: el racionalismo y el positivismo no.

---En Nietzsche los démones y duendes son los genios inspiradores de la vida.

---La persona es cara o rostro y máscara o rastro, presencia desnuda y representación barroca: el propio amor humano es intimidad o desnudez y melopea cuasi musical.

---La emoción callejera de una banda de música en Semana Santa: nadie nos gana en folclore religioso.

---La mirada realza la realidad.

---El amor atonta un tanto: menos mal.

---De viejo merezco ya cualquier auténtico reconocimiento personal: sobre todo médico.

---Últimamente puedo llorar de sufrimiento y de gozo al mismo tiempo: de sufrimiento doloroso y de gozo amoroso.

---Almodóvar resume su existencia final en dolor y gloria: yo resumo la mía en dolor y amor.

---Casi todo ha sido fundamentalmente masculino: porque ha habido un fundamentalismo masculino.

---Tenemos razón o razones: pero no tenemos la razón.

---El amigo como tesoro inexhaurible, pozo sin fondo, horizonte abierto.

---La identidad se constituye con el otro, dice M.Augé, no contra el otro, y supone una alteridad: una alteración de dicha identidad.

---Hay una mística sin Dios propia de todos los radicales.

---Nada tiene sentido: todo tiene sentido.

---Nada tiene sentido absoluto: todo tiene sentido relativo o relacional.

---Nada tiene sentido absoluto excepto la muerte: la cual encarna paradójicamente el contrasentido.

---Quédate adiós, mundo, pues en ti no hay gozo sin sobresalto, no hay paz sin discordia, no hay amor sin sospecha (Antonio de Guevara, Menosprecio de corte y alabanza de aldea, 1539).

---El no interés suele ser mutuo: ni interesar al mundo ni ser interesado por el mundo.

---Cada generación se define finalmente por la acción que genera.

---Es un gallito intelectual que no ha llegado a gallazo.

---El eufemismo de las alambradas con cuchillas como concertinas: un concertino que desconcierta al otro.