--- El buen entendedor y el buen explicador son aforísticos: les sobran palabras (sobrantes).

--- Construyen un ámbito de enfermería en nuestra residencia: a cierta edad algo así tranquiliza el espíritu. --- La clase, lección o asignatura para el hombre: no el hombre para la clase.

--- Renovar el vestuario: para el viejo bestiario.

--- El que piensa a lo grande se equivoca a lo grande, dijo Heidegger autocríticamente: aplicado al Creador, el asunto adquiere dimensiones cósmicas.

--- Estar cómodo: estar como-dios (acomodado a su realidad).

--- En J. García Nieto, la lengua (española) aparece como el ámbito del dios, el amor y la madre: que como tal nos lleva de la mano como siempre.

--- La costilla de Adán como herida del ánima en el costado del hombre: de donde su simbología lunar (la media luna como hoz portada por diosas como Mari y la Virgen María).

--- Afrontar la vida: para no ser afrentados por ella.

---Dios como implicación de la implicación: implicatio implicationis.

--- La visión exacta está siempre entre los dos ojos.

--- No hay peor cosa que quedar sin horizonte: y el horizonte es Dios.

--- En la oscuridad aparece lo claro: el ángel.

--- Nos gustan los niños por su ingenuidad y belleza en miniatura, por su gracia y melopea, pero también por su malicia pícara.

--- A menudo los amores están tan amortizados como amortiguados: entonces hay que desamortizarlos.

--- De la hermenéutica bíblica de la redacción (textual) a la hermenéutica bíblica de la redención (contextual).

--- Estólido: el mentalmente parado (de sto). --- Ser feo tiene sus ventajas: para el alma.

--- Interesante la majestuosa dirección de Klemperer para profundizar en la pasión musical de Bach. Podríamos decir que en la solemne música descansa el individuo de sus aflicciones.

--- Para poder hacer algo (creativo) lo mejor es no hacer nada (funcional).