Vosotros sois cuerpo de Cristo y miembros singulares suyos. Dios lo dispuso en la
Iglesia: primero apóstoles, segundo profetas, tercero maestros, después milagros,
después carismas de curaciones, de asistencia, de gobierno, de lenguas diversas” (1 Cor
12, 27-28). Notemos que los profetas figuran antes que los maestros (los teólogos) y
mucho antes que los carismas de gobierno (jerarquía).

Y estos profetas no eran seres extraordinarios como los del Antiguo Testamento; eran
gente sencilla y tan frecuentes que Pablo los agrupa en un estamento. Pedro recuerda las
palabras del profeta Joel: “En los últimos días, dice Dios, concederé mi Espíritu a todo
mortal: vuestros hijos y vuestras hijas hablarán inspirados por mí…” (Hechos 2,16-18).
El Papa en su reunión con los obispos italianos el 24 de mayo expresó su intención de
que el Sínodo proceda “de abajo hacia arriba” y que comience en las comunidades y
parroquias locales pequeñas. No se trata de escuchar a los obispos, sino de que los
obispos escuchen al pueblo y trasladen esa voz al Papa y al conjunto de los obispos.
Este Sínodo se extenderá hasta mediados de 2022, pero los seis primeros meses
constituyen la fase de escuchar al pueblo, para sintetizar sus aportaciones y presentarlas
ante la universalidad de los obispos.

Estos primeros seis meses son el tiempo adecuado para expresar nuestra visión y
nuestros deseos para adaptar a la Iglesia con “los signos de los tiempos”. No los
gastemos en titubeos, ni esperemos a que nos pregunten. No esperemos a ver qué nos
dicen en la misa del domingo.

La organización diocesana española ha expresado su deseo, y su necesidad, de escuchar
también a los cristianos que han abandonado la misa dominical y los sacramentos porque
se sienten defraudados por el desfase entre la institución y el evangelio.
“Es tarde, pero es nuestro tiempo” (Pedro Casaldáliga). Animémonos a expresar en la
parroquia, en las revistas, en los blogs, en las redes sociales... nuestros anhelos de una
Iglesia más fiel al evangelio de Jesús.

 Gonzalo Haya Prats