Sin compasiòn no hay futuro

             Sin compasión no hay futuro

            Domingo 11º del tiempo ordinario

Evangelio: Mt 9, 36-10, 8

En aquel tiempo, al ver Jesús a las muchedumbres, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor». Entonces dice a sus discípulos:  La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies.

Para meditar:

Según el filósofo Nietzsche, la compasión es el recurso de los débiles; impensable para  el superhombre que confía en su poder. En esa visión se levantó el devastador nazismo y se levantan hoy ideologías imperialistas que destruyen el humanismo de la humanidad. Es la fiebre posesiva del poder para dominar que se concreta en la fría lógica que fácilmente pervierte el mercado,valioso medio para regularla la organización de la economía. Da pena ver cómo frecuentemente la necesaria competitividad degenera en una rivalidad a muerte.

La revelación bíblica se inicia  con la intervención gratuita que Dios que “movido a compasión” quiere liberar a los esclavizados en Egipto. El rasgo más destacable en la conducta de Jesucristo fue la compasión que, según el Evangelio, debe inspirar la misión evangelizadora de los cristianos No es una sensiblería pasajera. Como ocurrió al samaritano de la parábola evangélica, es dejarse alterar por la situación desgraciada del otro, y hacer todo lo posible para ayudarle a que salga de esa situación.

 La compasión inspira la misión evangelizadora. Y es el punto de partida para una conducta ética: eliminar lo inhumano en orden a que las personas y las sociedades crezcan en humanidad. Sin la compasión fácìlmente la gestión económica y política degeneran en inhumanidad; la compasión y la gratuidadtienen que entrar de algún modo en el funcionamiento de las instituciones sociales. Sin la compasión, ninguna práctica religiosa puede ser bendecida.