El Papa en una parroquia de Ostia: "No se resignen a la cultura de la prepotencia y la injusticia. Al contrario, difundan el respeto y la armonía"

Esta tarde del VI domingo del Tiempo Ordinario, León XIV realizó una visita pastoral a la parroquia de Santa María Regina Pacis en Ostia Lido. A su llegada, alrededor de las 16:00 horas, el Papa se reunió, en el campo detrás de la iglesia, con los niños del catecismo y los jóvenes y, en el gimnasio, con los ancianos, los enfermos, los pobres y los voluntarios de Cáritas. A las 17:00 horas, el Santo Padre presidió la celebración de la Santa Misa en la iglesia parroquial.

En la homilía, Prevost explicó que "los mandamientos del Señor no son una ley opresiva, sino su pedagogía para la humanidad que busca la plenitud de la vida y la libertad", porque "el mal que vemos en el mundo tiene sus raíces precisamente allí, donde el corazón se vuelve frío, duro y pobre en misericordia".

Recordó León XIV que "el Papa Benedicto XV,hace ciento diez años, quiso que esta parroquia se llamara Santa Maria Regina Pacis. Lo hizo en plena Primera Guerra Mundial". Y la paz sigue hoy amenazada: "Con el paso del tiempo, lamentablemente, muchas nubes siguen oscureciendo el mundo, con la difusión de lógicas contrarias al Evangelio, que exaltan la supremacía del más fuerte, alientan la prepotencia y alimentan la seducción de la victoria a cualquier precio, sordas al grito de quienes sufren y de quienes están indefensos".

Al final de la celebración eucarística, el Pontífice se reunió con el Consejo Pastoral en una sala de la parroquia. A continuación, antes de regresar al Vaticano, se detuvo para saludar a los fieles que se quedaron fuera siguiendo la misa en la pantalla gigante instalada para la ocasión.

Texto completo de la homilía del Papa

Queridos hermanos y hermanas,

es para mí motivo de gran alegría estar aquí y vivir con vuestra comunidad el gesto del que toma su nombre el «domingo». Es «el día del Señor» porque Jesús Resucitado viene entre nosotros, nos escucha y nos habla, nos alimenta y nos envía. Así, en el Evangelio que hemos escuchado hoy, Jesús nos anuncia su «ley nueva»: no solo una enseñanza, sino la fuerza para llevarla a cabo. Es la gracia del Espíritu Santo la que escribe en nuestro corazón de manera indeleble y lleva a cumplimiento los mandamientos de la antigua alianza (cf. Mt 5,17-37).

A través del Decálogo, después de la salida de Egipto, Dios había sancionado la alianza con su pueblo, ofreciéndole un proyecto de vida y un camino de salvación. Las «Diez palabras» se sitúan y se comprenden, por tanto, dentro del camino de liberación, gracias al cual un conjunto de tribus divididas y oprimidas se transforma en un pueblo unido y libre. Esos mandamientos aparecen así, en el largo camino a través del desierto, como la luz que muestra el camino; y su observancia se comprende y se lleva a cabo no tanto como un cumplimiento formal de preceptos, sino como un acto de amor, de correspondencia agradecida y confiada al Señor de la alianza. Por lo tanto, la ley dada por Dios a su pueblo no está en contradicción con su libertad, sino que, por el contrario, es la condición para que esta florezca.

Así, la primera lectura de hoy, tomada del libro de Sirácida (cf. 15,16-21), y el Salmo 118, con el que hemos cantado nuestra respuesta, nos invitan a ver en los mandamientos del Señor no una ley opresiva, sino su pedagogía para la humanidad que busca la plenitud de la vida y la libertad.

A este respecto, al comienzo de la Constitución pastoral Gaudium et spes, encontramos una de las expresiones más bellas del Concilio Vaticano II, en la que casi se siente palpitar el corazón de Dios a través del corazón de la Iglesia. El Concilio dice: «Las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de hoy, sobre todo de los pobres y de todos los que sufren, son también las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los discípulos de Cristo, y nada hay genuinamente humano que no encuentre eco en su corazón» (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, 1).

Esta profecía de salvación se derrama de manera sobreabundante en la predicación de Jesús, que comienza a orillas del lago de Galilea con el anuncio de las Bienaventuranzas (cf. Mt 5,1-12) y continúa mostrando el sentido auténtico y pleno de la ley de Dios. Dice el Señor: «Habéis oído que se dijo a los antiguos: No matarás; el que mate será juzgado. Pero yo os digo: todo el que se enoje con su hermano será juzgado. Y el que le diga a su hermano: «Necio», será juzgado por el sinedrio; y el que le diga: «Loco», será condenado al fuego del Gehenna» (Mt 5,21-22).

De este modo, indica como camino hacia la plenitud del hombre una fidelidad a Dios basada en el respeto y el cuidado del otro en su inviolable sacralidad, que debe cultivarse, antes que en los gestos y las palabras, en el corazón. Es allí, de hecho, donde nacen los sentimientos más nobles, pero también las profanaciones más dolorosas: el encerramiento, la envidia, los celos, por lo que quien piensa mal de su hermano, alimentando malos sentimientos hacia él, es como si en su interior ya lo estuviera matando. No en vano San Juan afirma: «Todo el que odia a su hermano es homicida» (1 Jn 3,15).

¡Cuán ciertas son estas palabras! Y cuando también a nosotros nos suceda juzgar a los demás y despreciarlos, recordemos que el mal que vemos en el mundo tiene sus raíces precisamente allí, donde el corazón se vuelve frío, duro y pobre en misericordia.

Esto se experimenta también aquí, en Ostia, donde, lamentablemente, la violencia existe y hiere, ganando terreno a veces entre los jóvenes y los adolescentes, tal vez alimentada por el consumo de sustancias; o bien a causa de organizaciones mafiosas, que explotan a las personas involucrándolas en sus delitos y que persiguen intereses inicuos con métodos ilegales e inmorales.

Ante estos fenómenos, os invito a todos vosotros, como comunidad parroquial, unidos a otras realidades virtuosas que operan en estos barrios, a seguir dedicándoos con generosidad y valentía a esparcir en vuestras calles y en vuestras casas la buena semilla del Evangelio. No se resignen a la cultura de la prepotencia y la injusticia. Al contrario, difundan el respeto y la armonía, comenzando por desarmar los lenguajes y luego invirtiendo energías y recursos en la educación, especialmente de los niños y los jóvenes.

Sí, que en la parroquia puedan aprender la honestidad, la acogida, el amor que supera las fronteras; aprender a ayudar no solo a los que corresponden y a saludar no solo a los que saludan, sino a acercarse a todos de manera gratuita y libre; aprender la coherencia entre la fe y la vida, como nos enseña Jesús cuando dice: «Si presentas tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano y luego vuelve a ofrecer tu ofrenda» (Mt 5,23-24).

Que este sea, queridos hermanos, el objetivo de vuestros esfuerzos y actividades, por el bien de los que están cerca y de los que están lejos, para que también los que son esclavos del mal puedan encontrar, a través de vosotros, al Dios del amor, el único que libera el corazón y hace verdaderamente felices.

El papa Benedicto XV, hace ciento diez años, quiso que esta parroquia se llamara Santa Maria Regina Pacis. Lo hizo en plena Primera Guerra Mundial, pensando también en vuestra comunidad como un rayo de luz en el cielo plomizo de la guerra. Con el paso del tiempo, lamentablemente, muchas nubes siguen oscureciendo el mundo, con la difusión de lógicas contrarias al Evangelio, que exaltan la supremacía del más fuerte, alientan la prepotencia y alimentan la seducción de la victoria a cualquier precio, sordas al grito de quienes sufren y de quienes están indefensos.

Oponemos a esta deriva la fuerza desarmante de la mansedumbre, continuando pidiendo la paz, y acogiendo y cultivando su don, con tenacidad y humildad. San Agustín enseñaba que «no es difícil poseer la paz [...]. Si […] la queremos tener, está ahí, a nuestro alcance, y podemos poseerla sin ningún esfuerzo» (Sermo 357, 1). Y esto es porque nuestra paz es Cristo, que se conquista dejándose conquistar y transformar por Él, abriéndole el corazón y, con su gracia, abriéndolo a quienes Él mismo pone en nuestro camino.

Hacedlo también vosotros, queridas hermanas y queridos hermanos, día a día. Hacedlo juntos, como comunidad, con la ayuda de María, Reina de la Paz. Que Ella, Madre de Dios y Madre nuestra, nos guarde y proteja siempre. Amén.