El nuncio en Ucrania habla sobre la paz del Papa Kulbokas: "Francisco haría cualquier cosa para poner fin a esta guerra"

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Desde Kiev, Monseñor Visvaldas Kulbokas, comenta el llamamiento del Papa en el día de Pentecostés: los líderes de los Estados deben convertir sus corazones para no destruir la humanidad

Cuando el Papa habla de 'verdaderas negociaciones', se refiere a la asunción de responsabilidad que los líderes de las naciones deben hacer ante la humanidad. no hay que cometer el error de interpretarlas desde un punto de vista político o estratégico-militar

"Los medios de comunicación ucranianos están siempre muy atentos a las palabras del Papa sobre la guerra. Los medios de comunicación rusos también. Por eso se percibe claramente lo mucho que el Papa Francisco valora cada palabra, sabiendo el peso que va a tener"

"A cualquiera que haya sido testigo de los acontecimientos en Ucrania le bastaría con entender a qué se refiere el Papa cuando habla de la 'macabra destrucción de ciudades'"

(Vatican News).- El domingo de Pentecostés, el Papa volvió a hacer un llamamiento a los líderes de las naciones para que hagan todos los esfuerzos posibles para poner fin a la guerra en curso en Ucrania y trabajen en favor de "verdaderas negociaciones, tratativas concretas para un alto el fuego y para una solución duradera".
El Papa Francisco lanzó su nuevo clamor 100 días después del inicio de la agresión armada contra Ucrania, invocando ese "sueño de Dios sobre la humanidad" negado por quienes no tienen respeto por la vida humana y continúan con la macabra labor de destruir ciudades y pueblos. Monseñor Visvaldas Kulbokas, el nuncio que nunca abandonó Kiev mientras duraron los bombardeos rusos y que fue condecorado por ello directamente por el presidente ucraniano Volodymyr Zelenski, comenta el llamamiento del Papa en el contexto del conflicto en curso y el riesgo de una nueva escalada de la guerra.

El presupuesto de las "verdaderas negociaciones"

"De las palabras y de toda la actitud del papa Francisco -afirma el nuncio Kulbokas- se desprende inequívocamente que haría cualquier cosa para poner fin a esta guerra lo antes posible. Cuando el Papa habla de 'negociaciones' y 'verdaderas negociaciones' no hay que cometer el error de interpretarlas desde un punto de vista político o estratégico-militar. Ninguna de las dos partes del conflicto ha logrado, de hecho, objetivos que puedan llevarles a negociar: Rusia, el país agresor, aún no ha conseguido lo que considera una posición de fuerza; Ucrania, con razón, exige el fin de la agresión y la retirada rusa. Desde este punto de vista, ciertamente no se puede ser optimista sobre el margen de negociación".

"Sin embargo, cuando el Papa habla de 'verdaderas negociaciones' -y lo hace en el día de Pentecostés- se refiere a la asunción de responsabilidad que los líderesde las nacionesdeben hacer ante la humanidad, una humanidad que corre el riesgo de ser destruida por la negación del 'sueño de Dios', que es un sueño de paz y fraternidad". "La verdadera negociación, de hecho, es posible cuando no partimos de la lógica militar o política, sino de la comprensión de este deber moral y de la responsabilidad ante Dios y la humanidad".

Una "solución duradera" requiere una conversión de los corazones

"El Papa -continúa monseñor Kulbokas- también habló de la búsqueda de una solución duradera. En la situación actual, este objetivo supera las fuerzas humanas por sí solas. Aquí necesitamos realmente la gran ayuda de Dios para que los corazones de los responsables de las naciones, empezando por los que iniciaron la guerra, se conviertan ante Dios".

La tragedia de los niños en la guerra

"Cientos de niños han muerto en los bombardeos, miles han tenido que abandonar sus hogares, muchos han quedado huérfanos. En la víspera de Pentecostés, el Papa quiso encontrarse precisamente con ellos, las víctimas inocentes por excelencia".

"Entre los recuerdos que nunca podré borrar", revela el nuncio apostólico en Kiev, "está la imagen de los niños de un orfanato en Vorzel, una ciudad cercana a Kiev, saliendo de los refugios después de tres días en el frío y la oscuridad, mientras afuera se luchaba y se moría. Es un recuerdo que siempre experimento con gran conmoción; la misma que siento cuando agarro en mis manos una Biblia recuperada de los escombros de un edificio bombardeado en Borodyanka, en medio de lo que quedaba de una habitación para niños. A cualquiera que haya sido testigo de estos acontecimientos le bastaría con entender a qué se refiere el Papa cuando habla de la 'macabra destrucción de ciudades'".

"Entre los recuerdos que nunca podré borrar, está la imagen de los niños de un orfanato en Vorzel, una ciudad cercana a Kiev, saliendo de los refugios después de tres días en el frío y la oscuridad"

El peso de las palabras

"Los medios de comunicación ucranianos están siempre muy atentos a las palabras del Papa sobre la guerra y debo decir que son bienvenidas. Los medios de comunicación rusos -que sigo regularmente- también prestan gran atención a las palabras del Papa. Sin embargo, la forma en que se reciben es otra cuestión. En Ucrania, aunque no es un país predominantemente católico, todo el mundo es consciente de la autoridad y la importancia internacional de la voz del Papa. Precisamente por eso se percibe claramente lo mucho que el Papa Francisco valora cada palabra, sabiendo el peso que va a tener y el cuidado con el que elige cualquier frase en la que se refiera a esta guerra".

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