Cardenal Bustillo: "Esta generación es directa, tiene sed, nos convertirá y nos hará mucho bien"

Una sociedad dominada por la sospecha y la desconfianza. Donde la palabra, incluso a través de las redes sociales, se convierte en la piedra que se lanza contra quienes piensan de forma diferente a nosotros. El juicio, siempre al acecho, que nos hace pasar de la admiración a la acusación. Así describe el cardenal François-Xavier Bustillo, obispo de Ajaccio, nuestra sociedad en su libro «La necesidad de reparar», que ha llegado a Italia tras el éxito cosechado en Francia. Una sociedad que, sin embargo, sigue teniendo sed de conocimiento y de verdad. Por eso no es de extrañar que en Francia muchísimos jóvenes y adultos pidan ser bautizados. El propio autor se ha pronunciado al respecto.

Eminencia, ¿cómo ve hoy esta sociedad de la sospecha?

Veo una sociedad violenta y que sufre. Vivimos en un sistema de acción y reacción, donde siempre hay mucha emoción, pero no reflexión, y esto es muy peligroso. Tras la revolución social del 68 se ha hablado mucho de libertad, de progreso, tanto técnico como científico, pero ya no somos más felices. Se ha puesto el énfasis en el hacer, en el saber, en el tener, en el poder, pero ¿quién se ha ocupado del ser? Hoy vemos algunos indicios de un desequilibrio en nuestra sociedad, precisamente porque no nos hemos ocupado del ser.

¿Qué papel puede desempeñar la Iglesia en la reconstrucción de la sociedad?

La Iglesia es un ideal; Jesús dijo: «Amaos los unos a los otros», y si el amor es el motor de la sociedad, la sociedad va bien. Soy un cardenal franciscano y este año se cumple el octavo centenario de la muerte de San Francisco. ¿Y qué hizo él? Predicó el retorno al Evangelio. No un retorno nostálgico, sino un retorno a las raíces, a la fuente, y, en mi opinión, eso es lo que necesita nuestra sociedad para salir de una mentalidad bárbara y primitiva.

Conocen la Iglesia, la política, la logística, la organización, lo que no funciona, pero el alma de la Iglesia, el Evangelio, no lo conocen

Hoy en día se denuncia todo lo que no funciona, pero no se habla lo suficiente de las buenas noticias, y el Evangelio es una buena noticia. A menudo pregunto a los jóvenes, y también a los adultos: «¿Conoces el Evangelio?». ¡No! Conocen la Iglesia, la política, la logística, la organización, lo que no funciona, pero el alma de la Iglesia, el Evangelio, no lo conocen. Así pues, tenemos ante nosotros el gran reto de proponer algo nuevo a una sociedad sedienta de una vida mejor.

¿Corren las comunidades eclesiales el riesgo de vivir las mismas polarizaciones que el mundo?

Corren ese riesgo y, a veces, lo viven, porque a veces se puede confundir radicalidad con rigidez, o se quiere vivir la radicalidad pero se vive la rigidez. Y a veces se puede confundir el ideal con la ideología, y la ideología no tiene corazón. Por eso, la Iglesia debe estar siempre alerta y atenta, porque, al igual que la sociedad, si no tenemos un espíritu nuevo y un corazón nuevo, podemos caer con mucha facilidad en la dureza y la intransigencia.

¿Dónde ve hoy signos concretos de esperanza para esta sociedad?

Bueno, lo veo en la juventud y también lo veo en estas nuevas generaciones. Porque, aunque a veces haya superficialidad y aspectos incluso artificiales, también hay sed. Los jóvenes —me refiero a los que tienen entre 20 y 40 años—, que no han conocido, al menos en Francia, una sociedad clerical, una Iglesia dominante o manipuladora, como decían algunos, descubren una Iglesia frágil, pero con un ideal poderoso. No es de extrañar, pues, que estos jóvenes pidan el bautismo. Este año, en Semana Santa, hemos celebrado más de 20 000 bautismos. En mi diócesis, he tenido más de 500 adultos que han pedido la confirmación. Y no hemos creado ninguna estrategia ni política para animarlos a bautizarse. Han venido ellos mismos.

¿Qué piden los jóvenes hoy en día?

Te contaré una anécdota que me hizo reír bastante hace poco. Estaba en el puerto de Bastia, en mi diócesis, porque tenía que partir hacia Livorno. Me senté a leer y, en un momento dado, un chico de 19 años se me acercó y me dijo: «El perdón, ¿cómo se vive?». Mi generación habría dicho: «Disculpe, Eminencia, ¿puedo molestarle un minuto para hablar?». Así que es una generación mucho más libre; quizá no tengan los mecanismos y los protocolos que tenemos nosotros, que tiene nuestra generación; son directos y no piden cosas como la ordenación de las mujeres, como hacía mi generación.

No, te piden perdón. Así que esta generación es directa, tiene sed y, en mi opinión, nos convertirá y nos hará mucho bien.