La Iglesia se pone en acción para llevar paz y reconciliación al conflicto entre Pakistán y Afganistán

(Federico Piana/Vatican News).- La guerra entre Pakistán y Afganistán se está agravando cada vez más. Los observadores internacionales que hasta ahora pensaban que era solo un fuego pasajero, meras escaramuzas entre dos vecinos en conflicto, tendrán que reconsiderar su postura. En primer lugar, porque justo ayer la misión de las Naciones Unidas en Afganistán informó que los enfrentamientos en las zonas fronterizas se están intensificando y que, desde el 26 de febrero —día del estallido del conflicto—, más de 200 civiles han muerto en ambos bandos, mientras que los desplazados internos en ambos países ascienden a 118.000. Cabe destacar también que más del 55% de las víctimas son mujeres y niños. Una tragedia.

Testimonios preocupados

Pero la evaluación de este como un conflicto de baja intensidad también se ve desestimada por los testimonios de primera mano que los medios vaticanos obtienen desde campo de batalla. Estas son las voces de quienes, día tras día, ven cómo la situación se deteriora, ante la impotencia de la comunidad internacional para detener esta peligrosa escalada en la región, ya acalorada por otra guerra: la que enfrenta a Irán, Estados Unidos e Israel, y que se desarrolla no muy lejos de Islamabad y Kabul.

Crisis compleja

«Aunque el conflicto entre Pakistán y Afganistán no puede definirse técnicamente como de gran escala, las recientes acciones militares han creado un entorno peligroso», afirma el padre Lazar Aslam, fraile franciscano capuchino, activista de derechos humanos y secretario general de Mariam Siddeeqa, la Custodia General Capuchina del país, desde Pakistán. «Esta inestabilidad», continúa con preocupación, «se ve agravada por la repatriación forzosa de refugiados afganos que se ven obligados a abandonar Pakistán tras décadas de residencia, lo que provoca una compleja crisis de desplazamiento. Organizaciones internacionales, como la ONU, siguen instando a la moderación, pero la amenaza de una catástrofe humanitaria más grave sigue siendo alta».

Vida dura

Para los desplazados, la crisis ya está en marcha. Y es preocupante. El padre Khalid Rashid, sacerdote de la diócesis de Faisalabad y director de la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal de Pakistán, también lo es. «Debido a los combates en las zonas fronterizas», explica, «muchas familias se han visto obligadas a abandonar sus hogares. Estas personas viven en refugios temporales o con familiares. Sus condiciones de vida son difíciles. Necesitan urgentemente comida, agua potable, medicamentos, alojamiento y apoyo psicológico. Diversas organizaciones humanitarias, comunidades locales y grupos benéficos están tratando de ayudarlos».

Necesitado de todo

Pero no es fácil. El país se ha sumido en una grave crisis económica que provoca la escasez incluso de productos básicos y ha disparado los precios de la gasolina. Como confirma el padre Aslam: «La gente está cansada del conflicto y no soporta la perspectiva de más guerras. Hay una profunda sensación de tragedia en el hecho de que este conflicto a menudo enfrenta a hermanos musulmanes, lo que lleva a la oración colectiva por la estabilidad y un futuro libre de violencia».

Paz urgente

La urgente necesidad de paz se ha materializado en un llamamiento de los obispos pakistaníes a poner en práctica lo que el padre Aslam llama una oración sinfónica: «A través de las misas, el rosario y la adoración eucarística, la Iglesia promueve el diálogo en lugar de las armas. Una respuesta clave de la comunidad cristiana es la organización de reuniones compartidas donde cristianos, musulmanes, sijs e hindúes comparten el pan. Esta es una aplicación práctica del Evangelio».

Diálogo necesario

El padre Rashid también asegura que la vida sacramental y pastoral de la pequeña comunidad católica «no ha sufrido grandes perturbaciones hasta el momento: todo continúa con normalidad, aunque la tensión persiste. Sobre todo, tememos que el cercano conflicto iraní, sumado a lo que estamos viviendo aquí, pueda provocar una guerra más amplia. Por ello, el diálogo y la diplomacia internacionales son esenciales para evitar un desastre mayor».