Med27; respeto, escucha, alteridad, identidad: Los presidentes de los Episcopados del Mediterráneo se reúnen en Roma
Establecida por Francisco en 2023, la Coordinación Eclesial Mediterránea (COMED), con el apoyo directo de León XIV, pretende fomentar el diálogo y la comunión entre las Iglesias de las cinco orillas, gracias a las redes regionales y la experiencia de jóvenes de todas las confesiones
(Delphine Allaire/Vatican News).- Cuatro meses después de los Encuentros del Mediterráneos Med26, que reunieron a Obispos, jóvenes y representantes de la sociedad civil en Barcelona, España, la Coordinación Eclesial Mediterránea (COMED) se prepara para abordar un nuevo objetivo. El cardenal Jean-Marc Aveline, designado por el Papa en abril pasado para dirigir este organismo, reunió el viernes 9 de octubre en el Vaticano a unos quince presidentes de las Conferencias Episcopales del Mediterráneo, quienes se habían desplazado a Roma para conmemorar el décimo aniversario de la exhortación apostólica Amoris Laetitia.
La reunión tuvo lugar en la Casa Santa Marta, con la presencia de los cardenales Pierbattista Pizzaballa (Jerusalén), Matteo Zuppi (Bolonia) y Béchara Boutros Raï (Líbano), los presidentes de las Conferencias Episcopales de España, Malta, Grecia, Eslovenia y Ucrania, así como el Patriarca de Cilicia de los católicos armenios, Raphaël Bedros XXI Minassian, el Administrador de los católicos armenios de Estambul, monseñor Vartan Kir, y el Arzobispo de Túnez, monseñor Nicolas Lhernould, en representación de la Conferencia Episcopal de la Región del Norte de África (CERNA).
Precisamente a este último, el cardenal Aveline propuso establecer y dirigir una comisión episcopal dentro de la COMED, que ya incluye tanto a sacerdotes como a laicos. «Se trata de coordinar, en un espíritu de comunión, los proyectos que se están desarrollando en el Mediterráneo», explica monseñor Lhernould, quien ya coordinó el trabajo de los obispos en Barcelona en junio. Se han identificado cinco temas principales: justicia y paz, diálogo interreligioso, educación y cultura, vulnerabilidades humanas como la migración y ecología.
Obispos, teólogos y santuarios
El padre Alexis Leproux, secretario general de la Coordinación Eclesial Mediterránea, resume los retos identificados por el organismo eclesial regional: ayudar a los obispos a «tener en cuenta los complejos equilibrios del Mediterráneo sin malgastar energías», «seguir las zonas de conflicto y promover una pedagogía de la paz», pero también «evitar el aislamiento y la indiferencia hacia las comunidades religiosas». En este proceso, «en el que la vida precede a la dimensión institucional», los obispos no trabajan de forma aislada, sino en red, fomentando el diálogo con grupos de teólogos, santuarios y monasterios de toda la cuenca mediterránea.
Asís, la ciudad de la paz, acogerá del 27 al 29 de octubre una iniciativa interreligiosa para el Mediterráneo, organizada por la red franciscana Oikos. Participarán doce santuarios marianos: Santa Cruz de Orán, Notre-Dame de la Garde de Marsella y la Basílica de la Anunciación de Nazaret. Esta oración tendrá lugar cuarenta años después de la plegaria de Juan Pablo II en la ciudad umbra. «La paz es un proyecto abierto a todos, no solo a especialistas, académicos y estrategas. La paz es una responsabilidad universal», advirtió Juan Pablo II desde las escaleras de la Basílica inferior de San Francisco el 27 de octubre de 1986.
Esta teología de la paz y el diálogo, entendida como la vocación y el destino de la fe cristiana, ha sido explorada desde 2019 por la Red de Teólogos del Mediterráneo (RTMed) y se desarrolló en el manifiesto publicado tras los Encuentros Mediterráneos MED 23 en Marsella. Para la próxima reunión anual, los teólogos se congregarán en julio de 2027 a orillas del Adriático, en Dubrovnik, Croacia, un país que ya acoge momentos de "reflexión teológica mediterránea" en Rijeka, reuniendo cada año a estudiantes, profesores y teólogos de diferentes confesiones.
La dialéctica de la identidad y la alteridad
«En el ecosistema mediterráneo, las palancas de una dinámica de construcción de paz son el respeto mutuo, la escucha, la cultura, la valentía de la alteridad y el deber de la identidad», observa el padre Alexis Leproux, vicario episcopal para el Mediterráneo en Marsella. El sacerdote cita, a modo de ejemplo, dos textos pastorales recientes y significativos: la nota «Educando para la paz», publicada por la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) el 5 de diciembre de 2025, y la carta pastoral del cardenal Pierbattista Pizzaballa, «Regresaron a Jerusalén con gran alegría», publicada el 25 de abril de 2026. Entre líneas de esta profunda reflexión, que comenta el Libro del Apocalipsis, el Patriarca Latino de Jerusalén explica cómo «la pertenencia puede ser fuerte sin volverse rígida ni defensiva», ya que «la profundidad de la identidad» posibilita la «apertura al otro». «Atrévanse a abrazar una visión que no nazca de la posesión, el miedo o la reivindicación, sino de la redención de la historia. ¿Qué clase de Iglesia seríamos si no tuviéramos el valor de señalar un mundo que aún no existe, pero que Dios nos promete y que ya vislumbramos en el horizonte?», pregunta el Cardenal de Jerusalén. Pero este legado espiritual solo puede tomar forma a través de «valientes experiencias de vitalidad y fraternidad».
Jóvenes, misioneros de la paz en el Mediterráneo
En octubre de 2025, León XIV, durante una visita al velero de tres mástiles Le Bel Espoir, atracado en Ostia, se dirigió a los jóvenes y les dijo: «El mundo necesita más que palabras; necesita signos de esperanza». Esa experiencia, coronada con éxito gracias a sólidas amistades y a la elaboración de un Libro Blanco sobre el Mediterráneo, se repetirá en 2027, cuando alrededor de un centenar de jóvenes de entre 18 y 30 años zarparán de nuevo. El próximo viaje será organizado por el 'Rara Avis', un velero de 27 metros que conecta Málaga (España) con Alejandría (Egipto), con escalas programadas en Malta y Catania (Sicilia).
Durante la travesía, estos jóvenes viajeros recibirán formación en el arte de construir la paz en el Mediterráneo. A través de cuatro sesiones de navegación de 18 días, presenciarán, en un mundo marcado por el conflicto, una forma diferente de relacionarse y fortalecer los lazos humanos, a menudo dañados y rotos por la polarización, las fracturas y la fragmentación contemporáneas. Sin grandes multitudes ni grandes iniciativas, este laboratorio de fraternidad conserva un carácter «noblemente artesanal», observa monseñor Lhernould, quien se complace en que Túnez se haya incluido en la ruta Bel Espoir en 2025, con una escala en el puerto de Bizerta.
El antiguo obispo de Constantino-Hipo reconoce también en esta fraternidad vivida concretamente lo que el Papa agustino percibió en la presencia cristiana en Argelia durante su viaje: «Un grano de incienso encendido que esparce su fragancia. Este incienso es un pequeño y precioso elemento que no es el centro de atención, sino que nos invita a volver nuestros corazones hacia Dios, animándonos unos a otros a perseverar en las dificultades del tiempo presente» (Homilía de León XIV en la Basílica de San Agustín en Annaba, 14 de abril de 2026).
El Papa y los jóvenes del Mediterráneo
En Barcelona, en junio, durante la cuarta asamblea de obispos mediterráneos, el Papa recibió a unos 200 participantes del Seminario Mayor de la diócesis catalana. León XIV los exhortó a emprender, «tanto geográfica como espiritualmente», el camino hacia aquellos puertos «donde hombres y mujeres esperan la Buena Nueva», expresando su convicción de que «hay riqueza en la diversidad y que, en esta diversidad, podemos estar unidos».
Tres meses y medio después, ante los 80.000 jóvenes reunidos para la vigilia de oración en el Stade de France, León XIV señaló «los encuentros entre jóvenes de la región mediterránea que se han celebrado en los últimos años» como ejemplo de fraternidad. Durante su visita apostólica a Francia, los temas mediterráneos también resonaron en Metz, cruce de caminos de tres fronteras. En aquella ocasión, el cardenal Aveline, dirigiéndose al Papa, dijo: «El llamamiento de Metz se hace eco del que jóvenes de ciento treinta y cinco países le hicieron a la UNESCO al comienzo de su viaje, dando testimonio de la sed de paz que habita en tantos jóvenes de todo el mundo, como los del Mediterráneo —judíos, cristianos y musulmanes— a quienes usted vino a alentar el año pasado en el buque escuela para la paz, el Bel Espoir, en el puerto de Ostia».
En el ecosistema mediterráneo, las palancas de una dinámica de construcción de paz son el respeto mutuo, la escucha, la cultura, la valentía de la alteridad y el deber de la identidad
«Si el Mediterráneo es un muro, Europa no puede crecer», observa hoy el padre Leproux. Sus costas han sido la cuna de Europa, conservando una memoria tan feliz como dolorosa, cuyo «futuro no reside en la uniformidad», sino «en la armonía de las diferencias, donde la herida del pasado se convierte en una brecha que deja pasar la luz» (León XIV, Catedral de Metz, 28 de septiembre de 2026).
