Romanelli: "Calles sin señalización y señales sin calles. Así vive la población en Gaza"
En los mensajes de vídeo diarios de la parroquia de la Sagrada Familia, el párroco de Gaza entrelaza la meditación sobre el Evangelio con la historia de la Franja: el perdón que no pone condiciones, las carreteras destruidas, el cemento mezclado con harina, los pupitres escolares reparados con madera de palés.
(Daniele Rocchi / SIR).- «Dios nos pide que perdonemos porque solo quienes saben perdonar pueden recibir el perdón de Dios y la salvación que Jesús nos trajo». En los mensajes de video diarios publicados por la parroquia de la Sagrada Familia en Gaza, el párroco, el padre Gabriel Romanelli , continúa entrelazando la meditación del Evangelio con testimonios directos sobre la vida en la Franja, marcada por una crisis humanitaria que no da señales de remitir. Los temas centrales de sus últimos mensajes son el perdón, la esperanza y la necesidad de reconstruir no solo edificios e infraestructura, sino también las relaciones, la confianza y la esperanza en el futuro.
El poder del perdón. Reflexionando sobre el Evangelio, el padre Romanelli nos invita a redescubrir el poder del perdón cristiano, que no depende de la actitud del otro. «Muchos dicen: para perdonar, primero hay que arrepentirse. ¿Pero dónde está escrito esto? El Señor nos pide que perdonemos sin condiciones. Si el otro no se arrepiente, será asunto suyo y de Dios; sin embargo, yo habré cumplido con mi parte y encontrado paz en mi corazón». Un perdón que, aclara el sacerdote, no significa negar el daño recibido ni olvidar la ofensa. «El mal sigue siendo mal. Perdonar, en cambio, significa no permitir que siga dominando nuestras vidas y tenga la última palabra». Según el párroco de la Sagrada Familia, el perdón es el fundamento de todo auténtico camino hacia la paz.
La paz con Dios se fundamenta en el perdón. La paz entre hermanos se fundamenta en el perdón. Y las relaciones sociales, incluso entre pueblos, se fundamentan en el perdón. Ciertamente, es un camino difícil que requiere tiempo, pero no es imposible
Por esta razón, añade, todo creyente está llamado a ser un sembrador de reconciliación en los contextos en los que vive: «Depende de nosotros sembrar reconciliación, perdón, paz y amor verdadero».
La cuestión de la justicia
En sus mensajes, Romanelli también invoca la figura de Cristo crucificado como respuesta a la cuestión de la justicia y el mal. «La respuesta reside en Aquel que colgaba de la cruz. Jesús, el Salvador del mundo, podría haberse arrogado la justicia suprema, pero en cambio oró: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”». De ahí la invitación a orar para que «el Señor y la Santísima Virgen nos enseñen a perdonar de verdad».
La reflexión espiritual se entrelaza con la historia de la realidad cotidiana de Gaza. «Hay caminos sin señales y señales sin caminos. Para llegar a un lugar, se necesita un camino, una senda, una ruta que conecte el punto de partida con el destino», observa el sacerdote. La imagen se convierte en un símbolo de las condiciones que vive la gente de la Franja. «Incluso en nuestra vida espiritual, necesitamos señales que nos digan que no nos desanimemos, que nos muestren el camino».
«La guerra es tan terrible que mucha gente ha perdido el rumbo», denuncia Romanelli. «Para muchos, la vida ha perdido sentido, y hay quienes casi se han rendido porque, humanamente hablando, no ven ninguna señal de esperanza en el horizonte. Sin embargo, la esperanza en Dios existe y está presente». La devastación de la infraestructura agrava aún más la situación.
"En la mayoría de los casos, las carreteras están completamente destruidas o gravemente dañadas. A veces, las señales permanecen, pero las carreteras han desaparecido; otras veces, las carreteras siguen ahí, pero faltan las señales. Esto contribuye al caos y a las enormes dificultades que todos sufrimos aquí en Gaza", señala el religioso.
Para el párroco, imaginar el fin del conflicto no es suficiente. «No basta con decir: la guerra termina, la paz comienza. Necesitamos comprender qué pasos dar y en qué orden. Ante todo, necesitamos ayudar a una población sumida en la más absoluta necesidad».
Mientras tanto, la comunidad cristiana intenta reconstruir lo que puede. «Nos esforzamos por crear un clima de alegría y humanidad. Limpiamos y reparamos los lugares donde vivimos. Estamos renovando parte de la escuela y la parroquia con los materiales que encontramos». Hay dificultades: el cemento escasea y es muy caro. «A veces incluso nos han engañado para que usemos cemento mezclado con harina», explica el sacerdote. «Para reparar los pupitres de los niños, también usamos la madera de los palés en los que llegan las mercancías, mientras que para la escuela, recuperamos pizarras viejas y otros materiales de edificios dañados».
Ofrecer espacios de normalidad
A pesar de todo, la parroquia intenta ofrecer espacios de normalidad. Los domingos, después de la oración matutina, las familias y los niños pasan unas horas junto al mar. «Casi podría llamarse un pequeño picnic. El mar no está tan limpio como antes, pero sigue siendo el mar, y tenemos que conformarnos con lo que tenemos». Momentos sencillos que nos permiten compartir serenidad y cercanía en un contexto marcado por la incertidumbre.
«Sigamos orando por la paz. Lamentablemente, aún no hay señales concretas de mejoría», concluye Romanelli. «Oremos para que se puedan reconstruir los caminos, con sus señales, para que las personas puedan redescubrir sus metas y el sentido de sus vidas. Y sobre todo, para que todos podamos redescubrir y conocer el propósito para el cual Dios nos creó y redimió: alcanzar el cielo, la alegría que no tiene fin».