Nuevo libro del argentino Diego Ramos.
NUEVO LIBRO: "Con la fuerza del cielo. Milei el Moisés argentino", Ed. Dunken, Buenos Aires, 2024.
Este tiempo de un encierro miedoso o, al menos cauteloso, donde estamos abrumados por las noticias que nos muestran las consecuencias de la imprudencia humana por causa de un virus mortal, nos ha devuelto la exigencia de experimentar la necesidad de lo infinito. Llámese esta necesidad de infinito, Dios, esperanza, paz, seguridad, porvenir, futuro. Si bien no tenemos una definición de infinito, considero que hacemos experiencia de su presencia en la ausencia de respuestas, donde lo podemos reconocer desde su opuesto: la finitud.
Este trabajo es un intento de comprendernos mejor en medio de la cuarentena que todos vivimos como consecuencia del avance del virus COVID-19. Nuestra vida, según las normas impuestas por el sistema, se ha instrumentalizado de manera tal que dejar de hacer lo que hacíamos nos ha confundido y hasta corremos el riesgo de perder nuestro propio ser. En medio de la angustia y el miedo sentimos la necesidad de algo más, de un nuevo sentido, del infinito. Para poder entendernos mejor necesitamos un lenguaje distinto que aquí llamaremos lenguaje metafísico. Es desde él que podemos captar mejor la realidad, no para poseerla sino para experimentar la llamada de algo que es más grande que nosotros. Pensar el hoy, desde una filosofía encarnada y comprometida, tiene también algo de denuncia y de novedad, tarea propia de una educación filosófica que se quiere renovar en cada tiempo.
Palabras claves: infinito, deseo metafísico, trascendencia, ser, lenguaje.
Link de la revista:
https://www.stellamaris.edu.uy/revistapresencia/tag/numero-5-2020-culturas-de-aprendizajes/
Link para leer el artículo:
https://www.stellamaris.edu.uy/revistapresencia/wp-content/uploads/2020/12/Diego-Pereira-Rios.pdf
Bibliografía
Alves, R. (2011). Variações do Prazer. São Paulo: Planeta.
Camus, A. (1991). La Peste, Obras Escogidas. Santiago de Chile: Andrés Bello.
Forte, B. (2000) La eternidad en el tiempo. Salamanca: Sígueme.
Gesché, A. (2004). El sentido. Salamanca: Sígueme.
Han, B. (2012). La sociedad del cansancio. Barcelona: Herder.
Heidegger, M. (2005). ¿Qué significa pensar? La Plata: Terramar.
Illich, I. (2019). La convivencialidad. Buenos Aires: Tierra del Sur.
Ladrière, J. (2001). La articulación del sentido. Salamanca: Sígueme.
Lévinas, E. (1987). De otro modo que ser, o más allá de la esencia. Salamanca: Sígueme.
Lévinas, E. (2002). Totalidad e Infinito. Salamanca: Sígueme.
Marcel, G. (2004). Lo trascendente como metaproblemático, Obras Completas, Tomo II. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Mèlich, J. (2011). Filosofía de la finitud. Barcelona: Herder.
Moltmann, J. (1973). El hombre. Salamanca: Sígueme.
Nieto, C. (1997). La conciencia lingüística de la filosofía. Madrid: Trotta.
Relgis, E. (1963). El triunfo del no ser. Montevideo: Humanidad.
Tamayo, J.(2012). Invitación a la utopía. Madrid: Trotta.
Zea, L. (1993). La filosofía como compromiso, Filosofar a la altura del hombre. México: Nueva Visión México.
También te puede interesar
Nuevo libro del argentino Diego Ramos.
NUEVO LIBRO: "Con la fuerza del cielo. Milei el Moisés argentino", Ed. Dunken, Buenos Aires, 2024.
Con estas preguntas como guía, buscaremos analizar algunos aspectos de la vida de fe cristiana, que condicionan cualquier itinerario catequético.
¿Hemos conocido el amor de Dios? Una invitación a revisar nuestra experiencia fundante.
La cruz en la cual muere Jesús como instrumento de tortura sigue complicándonos la vida, y no solo a los cristianos.
La razonabilidad de la Cruz es el Amor de Dios
Lo último