Historia de mujeres que escogieron ser luz en la sombra y alumbrar el camino a mujeres maltratadas por la vida y la sociedad

En el mes de la celebración del día de la mujer, se estrena el 13 de marzo en las salas de cine de España, "LAS LOCAS DEL OBELISCO", dirigida por Pablo Moreno y producida por Stellarum Films, la cinta resalta el coraje de una mujer del siglo XIX que rescató a miles de jóvenes en situaciones de esclavitud, trata y explotación, y cuya obra sigue vigente hasta el día de hoy.

Por eso qué mejor que este 8 de marzo para promocionarla desde este blog. 

"LAS LOCAS DEL OBELISCO", distribuida por Proyecfilm, narra la historia real de Mariana Allsopp González-Manrique, una joven profundamente conmovida por la situación de muchas mujeres abandonadas a su suerte, y que junto al P. Francisco de Asís Méndez Casariego, crean un refugio abierto día y noche para albergar a quienes huían de la explotación sexual, fundando así en 1885 la Congregación de las Hermanas Trinitarias.

El largometraje de 113 minutos de duración, se rodó en Béjar, Ciudad Rodrigo, Madrid y Salamanca. El reparto lo conforman Paula Iglesias, quien interpreta a la Madre Mariana Allsopp, así como también participan Assumpta Serna, Javier Godino (P. Francisco de Asís), Jasmina G. Pizarro y Carmen Izquierdo. Junto a ellos, se despliega en un reparto coral que amplía y enriquece el relato, con intérpretes como Carlos Iglesias, Arturo de la Torre, Elisa Hipólito, Eloísa Vargas, Marian Arahuetes, Laura Contreras, Merxe Castro y Cristina González del Valle, entre otros.

Hace unos años conocí la comunidad de las Hermanas Trinitarias en su convento en Suesa (Cantabria). Conservo un grato recuerdo de esta comunidad femenina y feminista, me ayudó a sintonizar mucho con esta Iglesia que demanda un discipulado de iguales, que ha generado movimientos como la Revuelta de Mujeres en la Iglesia, y que ha encontrado en la sinodalidad propuesta por el Papa Francisco y continuada por León XIV el principio de un sendero que aunque haya que seguir abriendo camino pero muchos queremos continuar por esa senda. 

Las locas del Obelisco es una historia de las muchas que ha tenido la Iglesia donde ante una necesidad alguien siente que tiene que dar una respuesta y no sólo la imagina sino que se pone manos a la obra, y contra viento y marea insiste confiada en que si es voluntad de Dios esa obra saldrá adelante… y curiosamente sale adelante, al menos hasta el día de hoy.

"LAS LOCAS DEL OBELISCO" aborda un tema actual, según un informe del año 2024 publicado en el sitio web del Ministerio del Interior, en España, "en lo que respecta a la trata y explotación sexual se identificaron a 632 víctimas, (256 por trata y 376 por explotación), incluyendo a 15 niñas y 1 niño, siendo el 98% mujeres".

Las locas del obelisco es la historia de la génesis de las Hermanas Trinitarias y para animar a ver esta película cuento con la posibilidad de hacer una pequeña entrevista ni más ni menos que a su Director, Pablo Moreno, que cuenta con una trayectoria amplia ya en el mundo del cine; a la protagonista, a Paula Iglesias que da vida a Mariana Allsopp, a Javier Godino que interpreta el papel del P. Francisco de Asís, co-fundador de las Trinitarias, a Asunta Serna que se pone en la piel de la “madam” y a Belén Berjillo Superiora General de las Trinitarias. 

Todo un plantel de lujo para animarles a ustedes a pedir que la película se vea en el cine de su ciudad, de su pueblo, de su barrio. 

Pablo Moreno, director, con una larga trayectoria ya en su palmarés cinematográfico, desde Talita Kumi, Un Dios prohibido, Poveda, Claret, o la Sirvienta entre las que recuerdo ahora 

Pregunta. ¿Por qué has aceptado hacer esta película? 

Respuesta. Las Trinitarias acudieron a nosotros hace dos años. Habíamos hecho una campaña a las comunidades religiosas para trasladar al cine la vida de sus fundadores. Se cumplen ahora 100 años de la muerte del fundador y eso motivó empezar. 

P. ¿Qué has aprendido con ella? 

R. Ya somos también “locas del obelisco”. Conocer a los fundadores ha sido ya un regalo. 

P. ¿Crees que podría hacerse una versión ambientada en el 2026? 

R. Sin duda alguna, por desgracia. 

Paula Iglesias es una actriz de raza, y se nota. Más de una década en la profesión y casi una veintena de películas en las que ha participado. Sí, es la hija de Carlos Iglesias, tienen la misma mirada que los delata. Y en esta ocasión da vida a Mariana Allsopp, una mexicana afincada en España, de clase acomodada, que descubre una realidad y una necesidad a la que se empeña en dar respuesta y, no sin dificultades, lo acaba logrando. 

P. Paula, ¿quién es hoy para tí Mariana Allsopp ?

R. Una mujer comprometida con su tiempo. Con una personalidad muy fuerte. Una adelantada a su tiempo. Un descubrimiento y una inspiración como mujer

P. Suelen decir que a veces algo del personaje queda impregnado en la vida del artista, hay algo de Mariana que se haya podido quedar en tu vida?

R. Creo que sí. Esa fuerza de ella la llevo ahora conmigo. 

P. Estamos en el marco del 8 de marzo, por lo que creo que la pregunta es pertinente y oportuna. ¿Es Mariana un modelo para las mujeres de hoy? y por qué ?

R. Desde luego. La misión de Mariana es profundamente feminista. 

Javier Godino 

P. Bendito entre todas las mujeres. A priori el P. Francisco de Asis resulta un cura muy postconciliar, pero para el Vaticano II quedaban unos años. ¿Tenéis referencias de que era así o os habéis permitido alguna licencia para dar esa imagen de un cura de finales del siglo XIX? 

R. No, era auténticamente así. Siempre tenía la puerta abierta. Tenía una vocación clara de servicio. Hacía honor a su nombre, Francisco de Asis. 

P. En la película se pone de manifiesto el paternalismo, el machismo y el uso y abuso que los hombres hacían de manera impune contra las mujeres en el siglo XIX. ¿Hemos evolucionado en algo? 

R. En el discurso sí. Todos somos más conscientes de los abusos y del patriarcado en su acepción más negativa. 

P. Conocías antes de la película a las Trinitarias; que opinión tienes de esta orden ahora que te ha tocado fundarla, hacer sus estatutos y constituciones, dirigirlas espiritualmente y dar la cara por ellas ante el obispo y el mundo. 

R. Solo soy el actor que da vida al P. Francisco. Y creo que él también se sentiría un instrumento de algo más grande. 

Jasmin García Pizarro es otra de las actrices principales y da vida a Teresa. Una mujer que busca salir de la miseria y se encuentra con la cruda realidad. 

P. ¿Dónde te has inspirado para hacer tu papel?

R. Como papel para una actriz es muy rico y lo he disfrutado mucho. He ido dejando que me invada la historia, y otras historias que me han contado las Trinitarias también me han ayudado. 

P. ¿Ha dejado alguna huella este personaje en tí?

R. Sí, y para bien. Su coraje me viene muchas veces a la mente. 

P. ¿Aunque no aparezca en los diálogos, la palabra “empoderamiento” está presente en la película?

R. Absolutamente. 

P. Assumpta Serna, sobradamente conocida creo que no hace falta dar muchos datos sobre ella y sobre los diferentes personajes que ha interpretado a lo largo de su vida. Ella me lo confirmará, pero quizá el papel de “madame" ya lo ha tocado en alguna ocasión, pero seguramente no como en esta película.

R. Esta es la segunda vez. 

P. Assumpta, yo no diría que haces un papel de “mala de la película”, al fin y al cabo buscas lo mismo (con algunos matices) que las Trinitarias, sacar a esas mujeres de la miseria, y subirlas al menos al escalón de la pobreza, en tu caso con el detalle de ejerciendo la prostitución como un modo de ganarse la vida. Pero cuando se cruza con la labor de las Trinitarias, sí las ve como competencia, pero también se perciben otros pensamientos en la cabeza de la “madame". ¿He descrito bien a tu personaje?

R. Si. Es lo que se pretendía, dar humanidad a todos los personajes. 

P. A una mujer con una trayectoria en el mundo del séptimo arte quiero preguntarle ¿Por qué pica tanto en el mundo del cine que una película que aborda con respeto el hecho religioso pueda triunfar y no sólo triunfar sino ser gratamente valorada por la iglesia? 

R. Tenemos que dar buenos ejemplos y el cine de Pablo hace eso. 

P. Y la tercera y última película: ¿Qué hay que hacer para que Las locas del Obelisco aparezcan en el programa de Yolanda Flores, le hagan una pequeña promo en el Canal 24h o compita en los Goya? 

R. Hace falta cambiar muchas cosas. No tener prejuicios. 

Y para el final dejamos a la Hna Belén Berjillo, superiora general de las Trinitarias. 

P. Belén, qué conservan hoy las Trinitarias del espíritu fundacional, que queda de esas puertas abiertas, de esa opción por las mujeres maltratadas, de esa opción de llegar incluso a ponerse en el lugar de la otra. 

R. Queda todo. 

P. Sin hacer spoiler como se dice ahora, hay un momento de la película donde Mariana la fundadora está a punto de dar un paso muy trinitario. ¿Esta escena está basada en datos reales?, ¿conocen si a lo largo de los más de 100 años de historia alguna trinitaria se ha visto en la tesitura de dar ese paso? 

R. De muchas maneras llegamos desde entonces y hasta hoy día a dar la vida por los demás.

P. ¿Dirías que esta película está inspirada por Ruha? 

R. Sin duda. 

P. Una última intervención para contar qué tal os fue con León XIV y para que inviteis a ver la película a todos los que vean esta entrevista. 

R. Todavía no me lo creo. 

Entrevista íntegra. Expresamente he entresacado muy, muy poco de la entrevista al texto escrito porque creo que merece la pena que escuchen y vean a cada uno de los entrevistados. 

SINOPSIS de la película 

A finales del siglo XIX, en un Madrid en plena transformación social y urbana, la vida de varias mujeres de diferentes clases sociales se entrelaza trágicamente en una ciudad marcada por la desigualdad, la hipocresía y la miseria moral. Teresa y Candela, dos hermanas del ámbito rural, llegan a la capital buscando una vida mejor, pero pronto se enfrentan a la crudeza de una ciudad que devora a las jóvenes sin recursos. En paralelo, María Ana Allsopp, una joven aristócrata mexicana afincada en Madrid, experimenta un profundo despertar de conciencia al confrontar el sufrimiento de las mujeres marginadas.

Mientras la violencia, el abuso y la indiferencia amenazan con destruir las vidas de quienes luchan por salir adelante, la esperanza renace en la voluntad de unas pocas personas dispuestas a desafiar las normas establecidas. Inspirada por el sacerdote Francisco de Asís Méndez, María Ana decidirá arriesgar su vida cómoda y su estatus para dar voz y refugio a las que nunca la han tenido.

Una historia desgarradora y humana sobre redención, justicia, libertad y la posibilidad de un nuevo comienzo.

Non solum sed etiam 

De esta película se me han quedado grabadas algunas frases que quiero compartir:

“No hay nadie (en mi corazón), y en este momento no sé si quiero que haya alguien” Esta frase es muy propia de las mujeres. Es una frase que demanda paz, tranquilidad, tiempo para pensar. Es una frase preludio de una gran decisión vocacional muchas veces. Es una frase que suele aparecer cuando Dios es uno de los candidatos a ocupar ese espacio. Es una frase que a los hombres cuesta entender, y a algunos mucho menos respetar. 

“Nadie puede poner su vida en manos de Dios si antes no la tiene en sus propias manos” Es una frase que podría ser el lema de todo acompañamiento espiritual y personal. Si Dios es el primero que respeta la libertad humana, cuánto más los demás debemos hacerlo. Y cada uno respetándose a sí mismo, no puede entregarse a una vocación, la que sea, sino lo hace desde el control de su propia vida, es decir desde la verdadera y auténtica libertad. 

“Hay dos opciones, ser sombra en las sombras y pasar desapercibida, o ser luz en la sombra y alumbrar el camino de los demás” Esta frase no precisa de comentarios. 

En la película hay un gesto que yo valoro mucho y que me sorprende verlo en un sacerdote del siglo XIX , el abrazo al final de la confesión. Aunque hoy no lo tienen mejor los curas ya que cualquier gesto de afecto puede ser interpretado de mala manera.

Y termino con una pregunta que se lanza en un momento de la película: ¿Y tú con qué sueñas? …

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

La película ha tenido como base para su guión el libro “Pasión de Libertad. Memorias de Mariana Allsopp”. 

SOBRE LAS HERMANAS TRINITARIAS 

La Congregación religiosa, de Hermanas Trinitarias, nace en Madrid en 1885 como respuesta a las situaciones de esclavitud, trata y explotación que viven muchas jóvenes que buscando trabajo o promoción a la gran ciudad desean realizar sus sueños. Cuando encuentran todas las puertas cerradas no tienen más salida que vender su cuerpo, y muchas veces también su dignidad, para acabar en la calle, en un hospital o en la cárcel. Las hermanas trinitarias, movidas por el amor redentor y liberador de Dios Trinidad, abren una puerta de esperanza, y comienza un nuevo futuro para ellas: para las jóvenes que buscan, para las mujeres cansadas de sufrir, para todas las que siguen soñando. Hoy, las Hermanas Trinitarias están presentes en España, Argentina, México, Guatemala, Uruguay, India y Kenia.

MUJERES QUE CUIDAN A MUJERES 

Frente a esta realidad, es importante la labor que realizan las Hermanas Trinitarias desde hace dos siglos, porque ofrecen oportunidades donde otros no las ven. Acompañan procesos educativos y de promoción humana desde la acogida incondicional y la cercanía, favoreciendo proyectos de vida libres y dignos, a través de centros sociales, educativos, hogares y residencias. 

Antes de su estreno en cines en España, la película se presentó en el mítico cine Farnese en Roma el miércoles 4 de marzo y contó con la presencia del director y parte del elenco artístico y técnico

SOBRE STELLARUM FILMS

Stellarum Films es la marca cinematográfica de Contracorriente Producciones SLU, empresa constituida en Ciudad Rodrigo en 2006. Desde hace casi dos décadas, la compañía opera como productora de cine, desarrollando sus propios largometrajes, cortometrajes y documentales, así como ofreciendo servicios integrales de producción audiovisual y rodaje a proyectos nacionales e internacionales. Desde Ciudad Rodrigo para el mundo, Stellarum Films impulsa iniciativas cinematográficas de calidad fuera de los grandes centros tradicionales de la industria, apostando por un modelo de producción vinculado al desarrollo sostenible, la dinamización cultural y la generación de oportunidades en el entorno rural. El equipo de Stellarum Films está formado por numerosos profesionales del sector audiovisual y se consolida como un proyecto con una marcada vocación profesional y humana, comprometido con la cultura y con la creación de contenidos de valor. La productora cuenta con una amplia experiencia en obras de carácter histórico y dramático, muchas de ellas dirigidas por Pablo Moreno, con distribución tanto nacional como internacional. Entre sus títulos más relevantes se encuentran La Sirvienta (2023), Petra de San José (2022), Claret (2021), Red de libertad (2017), Luz de Soledad (2016), Poveda (2016) y Un Dios prohibido (2013). Los trabajos de Stellarum Films han sido reconocidos con numerosos premios a nivel internacional, entre los que destacan cuatro galardones Mirabile Dictu —conocidos como los “Óscar del cine católico”— y el Premio Bravo en 2014 por la película Un Dios prohibido.