Ante las próximas elecciones autonómicas, municipales y europeas Antonio Aradillas. ¿Qué debe votar un cristiano?

Con esmero y sabiduría  preparan ya los sociólogos  el color de las nubes que en su día colocarán  en el cielo de los mapas  de las Comunidades Autónomas,  ciudades, barrios y pueblos  que se corresponderá con el de los partidos políticos  representados, con sus matices e intensidades. Cada partido tiene su color, con incidencias  más o menos litúrgicas, además de sus eslóganes  y programas fluctuantes, inverosímiles a veces, e increíbles.

¿Y quién, o quienes, preparan a los colectivos ciudadanos, con algunas garantías de acierto? ¿A quién, o a quienes, le encomendó la sociedad tan soberana y comprometida tarea? ¿Fueron, y son, los mismos partidos políticos  y sus dirigentes, empeñados unos y otros, en resultar, por encima de todo, y “caiga quién caiga”, ganadores  en los respectivos comicios, cuidándose poco o nada  de la moralidad de los procedimientos  empleados en la consecución de los fines, sin  previa la valoración de los  pactos previsibles?

Y mientras tanto, y en tan importante de formación- información cívica, y por supuesto, también religiosa, ¿qué es lo que le corresponde hacer a  la Iglesia  y a los representantes de su  magisterio, desde el púlpito  y con cuantos medios  de comunicación  dispone, o puede disponer,  para educar, formar y reformar  los criterios y las pautas de comportamiento? ¿Resulta válido, veraz y creíble  el dudoso principio de que “una cosa es la Iglesia y otra es la política”, con inclusión de la pública exposición  del mismo, comprobando  a la vez que los sacerdotes y obispos del Nacional Catolicismo, y de después, predican y ejercen de políticos  “intra” y “extra” eclesiásticamente, de modo similar, a como lo hacen  los peritos en el ramo, por “vocación” o por intereses  personales, o de grupo?

Los cielos "derechosos" de los más tradicionales

Convencido de que sobre etéreas nubes azules  seguirán  volando los cielos “derechosos” de los feligreses  más tradicionalmente fieles  y devotos, por inspiración clerical, y que estros, y sus congéneres, las santificarán aureoladas  de incienso, y portadoras  de aguas benditas, es de elemental discreción advertir que la religión, por religión,  y más la Iglesia,  no tiene  por qué acaparar color alguno. Todos los colores son, o pueden ser, religiosos, es decir, cristianos, y hasta eclesiásticos. La Iglesia no tiene un color especial, determinado y determinante.  Es más bien un arco iris y está y vive en sus irisaciones. Algo a lo que ni a todos, ni a todas las instituciones, siempre, les  será posible aspirar…

Pero en el proceso  de la educación- reeducación  de la fe, programado  con la intención  de ilustrar  las opciones existentes,  y patrocinadas por  los diversos partidos políticos, despojados de las consiguientes exageraciones y prosopopeyas oratorias  -mitinescas-,  al cristiano por cristiano le será imprescindible prestarle atención a las promesas que se les hacen,  que incluyen específicamente la consecución de un nivel de vida  más alto y próspero, pero basado fundamentalmente  en razones económicas…

El solo hecho de desvelar e insistir en tal promesa  y en la efectividad de los medios para su consecución, de por sí, jamás podrá movilizar ningún voto que se precie de cristiano. Motivaciones cristianas- cristianas, como la de la economía,  no es la única, y ni quiera  la más importante. La subida, estabilidad, florecimiento  y pervivencia  de la economía, como tantas –la mayoría- de las veces ocurre, puede beneficiar, y beneficia, a unos pocos,  mientras que a los más, hunde  en la más profunda y aterradora miseria. Un voto electoral, “con denominación de origen” solo o fundamentalmente económico, no será voto cristiano. Carece de moral, de teología y de fe.

El rojo de la caridad

El voto, por muchas  nubes cerúleas “peceras” que lo distingan, además  y sobre la economía, se distinguirá más en cristiano por el rojo de la caridad, el verde de la esperanza, el violeta de las seducciones, el blanco de la transparencia y el negro de la muerte, pero con la  alegre confianza  en la resurrección y en la vida sempiterna, a tenor, y en coincidencia, con las interpretaciones  que la cultura y las religiones les proporcionan con  acierto y generosidad.

Por muy  abundante y bien fundada que esté la economía, si los conceptos de “compartir, felicidad, solidaridad,  disponibilidad , ser y estar, convivencia, respeto, libertad…”, no se conjugan al unísono,, el voto –los  votos- de cualquier color  que sean, por muchos eslóganes festivos y dicharacheros  que se les adscriban,  jamás alcanzaran la categoría de valores.

La principal asignatura de la religión y de la vida, se centra y concentra en el puñado de valores sugeridos, y no en el de los colores y en el de la economía…