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Burda instrumentalización de la iglesia para un proyecto politico (aunque sea al grito de Cristo Rey) Eduardo Verastegui, el Frente Nacional de la Familia y la ultraderecha mexicana usan a la Iglesia como ariete político

Eduardo Verástegui, en el centro
Eduardo Verástegui, en el centro

¡Cómo se engaño a obispos y se instrumentalizo a la Iglesia misma para un proyecto politico que construían mintiendo Eduardo Verastegui, Rodrigo Ivan Cortes, Guillermo Velasco el Jr y varios mas!

Es legítimo tener proyecto político pero es repudiable que usen a la Iglesia para ello, mientan y engañen a la Iglesia no revelando lo que traman en la oscuridad. No se les puede seguir presentando en eventos eclesiales como modelos cristianos y difundiendo su relato de polarizacion!

| José Antonio Rosas Amor, Director general de la Academia de Líderes Católicos

"El día de ayer anunció su candidatura a la presidencia un hombre que aspira a construir esa vía. Se trata de Eduardo Verástegui, ex actor de telenovelas convertido en líder ultraconservador durante la última década."

Asi se dio a conocer esta noticia en días pasados, lo que desde hace años varios advertimos.

¡Cómo se engaño a obispos y se instrumentalizo a la Iglesia misma para un proyecto politico que construían mintiendo Eduardo Verastegui, Rodrigo Ivan Cortes, Guillermo Velasco el Jr y varios mas!

Se usaba el Rosario, y un supuesto testimonio de fe cuando en realidad lo que buscan es la conquista del poder al precio de la polarización.

Ya lo advertimos hace dos años aquí:

Es preocupante que varios de ellos sigan usando espacios eclesiales para proyectos políticos.

Es legítimo tener proyecto político pero es repudiable que usen a la Iglesia para ello, mientan y engañen a la Iglesia no revelando lo que traman en la oscuridad. No se les puede seguir presentando en eventos eclesiales como modelos cristianos y difundiendo su relato de polarizacion!

Varios de estos grupos y organizaciones secretas politicas usan espacios eclesiales (fisicos como parroquias y ambientes eclesiales) para sus planes políticos polarizantes que planifican en reuniones sin la menor consideracion de obispos, y sin revelar sus verdaderas intenciones.

Queremos que los catolicos asuman sus responsabilidades politicas y participen pero jamas usando e instrumentalizando a la Iglesia, la religión, obispos, comisiones diocesanas de laicos, etc para fines de organizaciones politicas

El PAPA FRANCISCO Y LAS AUTORIDADES DE LA IGLESIA MEXICANA LO HAN DEJADO CLARO DESDE HACE MUCHO TIEMPO. Al final adjuntamos las palabras textuales del Papa Francisco sobre este peligro, pronunciadas hace 4 años. *

El problema no es la posibilidad de exito electoral de Eduardo Verastegui. No es lo que nos preocupa.

El peligro y lo que irrita es que haya quien busque usar simbolos religiosos (rosario), espacios religiosos (parroquias), espacios eclesiales (comisiones diocesanas de laicos o vida) para finalidades de conquista de poder.

Sinceramente no le veo ninguna posibilidad. El peligro y lo que irrita es que haya quien busque usar simbolos religiosos (rosario), espacios religiosos (parroquias), espacios eclesiales (comisiones diocesanas de laicos o vida) para finalidades de conquista de poder.

Eso es lo que algunos nos parece repudiable. Independientemente si arrastra a unos o muchos.

Ese es el sentido del mensaje del Papa. Si ademas se le agrega que esas finalidades no se les presenta con claridad a los obispos o sacerdotes, es una burda instrumentalización de la iglesia para un proyecto politico (aunque sea al grito de Cristo Rey).

* 

« La Iglesia no se puede identificar con ninguna organización, ni siquiera con aquellas que se califiquen y se sientan cristianas. La Iglesia no es la organización , ni la organización es la Iglesia. Si en un cristiano han crecido las dimensiones de la fe y de la vocación política, no se pueden identificar sin más las tareas de la fe y una determinada tarea política, ni mucho menos se pueden identificar Iglesia y organización. No se puede afirmar que solo dentro de una determinada organización se puede desarrollar la exigencia de la fe. No todo cristiano tiene vocación política, ni el cauce político es el único que lleva a una tarea de justicia. También hay otros modos de traducir la fe en un trabajo de justicia y de bien común. No se puede exigir a la Iglesia o a sus símbolos eclesiales que se conviertan en mecanismos de actividad política. Para ser buen político no se necesita ser cristiano, pero el cristiano metido en actividad política tiene obligación de confesar su fe. Y si en eso surgiera en este campo un conflicto entre la lealtad a su fe y la lealtad a la organización, el cristiano verdadero debe preferir su fe y demostrar que su lucha por la justicia es por la justicia del Reino de Dios, y no otra justicia"

PAPA FRANCISCO

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