¿Podrá el Papa León XIV restaurar la credibilidad de la Iglesia en Francia?

(Global Catholic).- La visita del papa León XIV a Francia, del 25 al 28 de septiembre, tiene como lema una frase del Evangelio de Juan: «Para que el mundo tenga vida». El papa llega a un país que acaba de promulgar una ley que permite la muerte asistida, y la frase difícilmente puede interpretarse como neutral. Sin embargo, el itinerario se mantiene al margen del campo de batalla.

En su primer día, León se reunirá con el presidente Emmanuel Macron y las instituciones de la República en el Elíseo, pero abordará las cuestiones relacionadas con el final de la vida en Lourdes, entre los enfermos y los mayores, según el organizador principal del viaje.

La defensa de la vida se confía, en otras palabras, a la cercanía con quienes sufren, antes de que se convierta en una disputa con la ley.

Junto a la Francia laica, existe otra Francia, una que no aparece en las encuestas sobre asistencia a misa: la Francia de los adultos que buscan el bautismo. Esta pasada Semana Santa, había más de 13 000 de ellos, más del triple que hace una década, y la mayoría tenía menos de cuarenta años. Cuatro de cada diez se convirtieron a la fe tras una enfermedad o una muerte.

La vigilia juvenil en el Stade de France y el encuentro en París con los catecúmenos y los recién bautizados se planificaron pensando en ellos, al igual que el oficio de vísperas con el clero en la reconstruida Notre-Dame, donde una Iglesia cansada descubrirá hasta qué punto está preparada para abrir la puerta.

¿Cómo pueden las parroquias envejecidas y con pocos sacerdotes hacer sitio a personas que llegan sin herencia cristiana en el seno de sus familias y con preguntas que el antiguo catecismo nunca previó?

El problema que le espera al Papa es de carácter práctico: ¿cómo pueden las parroquias envejecidas y con pocos sacerdotes hacer sitio a personas que llegan sin herencia cristiana en el seno de sus familias y con preguntas que el antiguo catecismo nunca previó?

Lo que se espera que ofrezca León no es tanto una palabra de aliento como una orientación sobre cómo acompañar este crecimiento. Lourdes es el corazón del viaje: el Papa permanecerá allí desde la tarde del 25 de septiembre hasta el amanecer del 28 de septiembre, más tiempo que en cualquier otra ciudad.

Se reunirá con los obispos, con los enfermos atendidos en el santuario y, en privado, con varias víctimas de abusos. Así, el mismo lugar acoge la fragilidad de los cuerpos y las heridas infligidas por la propia Iglesia.

La esperanza reavivada por los recién bautizados no anula la deuda contraída con quienes fueron traicionados, y de ello depende también la credibilidad del cristianismo en Francia.

En la UNESCO, donde se firmará un acuerdo que conmemora los 75 años de relaciones con la Santa Sede, el tema de la vida se amplía para incluir la educación, el arte y la inteligencia artificial, con referencias prometidas a Magnifica Humanitas, la encíclica de León XVI.

Aquí, la dignidad humana trasciende los límites de la bioética y incide en cómo una civilización moldea a su pueblo y decide qué ceder a las máquinas.

Hay guerra en las fronteras de la Unión, y un Papa procedente del otro lado del Atlántico ha elegido una tierra fronteriza para recordar a los europeos las guerras a partir de las cuales se forjó su convivencia

La última parada es Metz, en una región que cambió de manos entre Francia y Alemania cuatro veces a lo largo de setenta años.

Tras un encuentro interreligioso que concluirá con una declaración conjunta, el Papa hablará sobre las raíces de Europa, la paz y la unidad del continente.

Hay guerra en las fronteras de la Unión, y un Papa procedente del otro lado del Atlántico ha elegido una tierra fronteriza para recordar a los europeos las guerras a partir de las cuales se forjó su convivencia.