"Jesús es alguien que no salva del dolor, sino dentro del dolor"
"Su reino no es abstracto, es corporal. Es un tejido narrativo hecho de carne tocada, de heridas curadas, de existencias remendadas"
"La gracia y el hedor no tienen ninguna relación para nosotros, como afirman dogmáticamente los hechos de Belén"
"Durante los intermedios, las bailarinas apestan a caballo". Así dijo una vez Anton Čechov, el gran escritor ruso, cuando le preguntaron qué pensaba de cierto ballet. La gracia de un paso de baile se asocia con las flexibles patas de un caballo por un detalle olfativo perjudicial. Nunca lo asociaríamos a la belleza ligera de las bailarinas gráciles. El sudor está muy alejado de la percepción de la belleza. El contraste entre lo bello y lo feo no tiene nada que ver aquí porque incluso lo feo tiene su dignidad estética y es representable artísticamente. Pero el sudor, no, tampoco es feo. Está tan estrechamente ligado a la pesadez del cuerpo, a sus desechos, que nos produce repugnancia yuxtaponerlo a las notas del "Lago de los cisnes" de Chaikovski, pero también a las notas gitanas del "Bolero" de Ravel, con su ritmo intenso y carnal. La cuestión es que la carne sigue siendo un escándalo: no se puede escapar de ella. La gracia y el hedor no tienen ninguna relación para nosotros, como afirman dogmáticamente los hechos de Belén.
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