En el inmenso territorio de la Amazonía, los ríos, lagos e igarapés son canales de comunicación y conexión entre los pueblos, sean los de la selva, los ribereños o los de las ciudades que, a su vez, se conectan con toda la humanidad

Con el objetivo de ampliar e intensificar esta red de personas, comunidades e instituciones comprometidas con el cuidado de la Casa Común, la Pontificia Universidad Gregoriana (PUG) en Roma acogió, el día 7 de junio, un encuentro sobre el camino sinodal de la Iglesia en la Amazonía

Participaron alrededor de 50 personas, entre representantes de agencias de cooperación internacional, organizaciones pastorales y eclesiales, la Vida Consagrada y periodistas de diversos medios de comunicación

Visitar el colegio significa retroceder en el tiempo a los años 50 o ingresar en la cámara de los horrores educativos. La secundaria es un barracón de madera con techo de hoja, una única estancia enorme separada por toscos y cortos paneles con un pasillo lateral, así que seguro que se oye todo. ¿Cómo podrán dar clases ahí, enterarse de algo y librarse del dolor de cabeza?

Se aprecian también algunas carpetas (pupitres), pero doy fe de que había muchísimos más alumnos de lo que marcan las normas, salones con 50 muchachos, amontonados sobre mesas, los codos topándose, hacinados como anchovetas en lata. Incluso vi a dos adolescentes sentados en la misma silla, medio poto para cada uno, pero me dio roche fotografiarles.

La Iglesia Católica ha escuchado "los gritos de la tierra" ante "las amenazas de las que ya hace siglos hablaban" los indígenas de la Amazonía y que "se han convertido en realidad", aseguró en Roma el presidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) y obispo de Puya (Ecuador), el español Rafael Cob

Las principales amenazas son "la deforestación, el extractivismo o la contaminación" que afectan a las poblaciones originarias de la región, donde en los últimos años se han producido decenas de muertes de indígenas yanomamis, de la Amazonía brasileña, como consecuencia de desnutrición, neumonías o diarreas

Desde 1953 el Vicariato era el dueño legal de todo el pueblo. Tras una bonita historia de liberación, generosidad y desarrollo, finalmente cada familia tandrá el título de propiedad de su propia casa, la que habita hace decenios.

Era imprescindible también para facilitar la inversión estatal en servicios, que se había visto frenada todo este tiempo y durante años sustituida por la acción de la Iglesia.

Lo cuenta el p. Ángel Almansa, misionero del IEME y párroco de Aucayo.

El Bautismo acá va mucho más allá del aspecto meramente religioso, hunde sus raíces en lo profundo de esta cultura porque es la palanca del compadrazgo: el vínculo sagrado entre familias, el parentesco espiritual cargado de responsabilidades y obligaciones recíprocas bien serias.

Es también el momento para tratar problemas y situaciones de la cruda realidad cotidiana. Son poblaciones pequeñas, casi totalmente abandonadas por el Estado, donde no hay electricidad, ni agua potable, ni saneamientos; con una precaria atención a la salud y escuelas catastróficas. Y además amenazadas por los depredadores de la selva: madereros, mineros, petroleros.

El Papa Francisco aprobó el decreto que lleva a la canonización del Beato José Allamano, a quien se atribuye el milagro de la curación del indígena Sorino Yanomami, en la Tierra Indígena Yanomami, en el estado de Roraima (Brasil)

El 7 de febrero de 1996, primer día de la novena al Beato José Allamano, Sorino, de 40 años, fue atacado por un jaguar en el interior de la selva, poniendo en peligro su vida, ya que parte de su cerebro quedó al descubierto y se le declararon pocas posibilidades de sobrevivir

Invocando al Beato José Allamano y realizando la novena, colocaron una reliquia suya junto a la cama de Sorino y junto a su esposa

A petición de los misioneros de la Consolata, el obispo de Roraima, Mons. Mario Antonio da Silva, nombró el 29 de julio de 2020 a los miembros del Tribunal Diocesano local para las Causas de los Santos

Una oportunidad para descubrir "lo bueno que es estar aquí, en nuestra Iglesia de Manaos, y poder invocar los dones del Espíritu, de los que no somos dignos"

"Es el soplo del Espíritu, porque es el soplo de la maternidad, es el soplo de la paternidad, es ese soplo que cura las heridas, es ese soplo que cura las caídas de la vida, es ese Espíritu que está siempre renovando, poniendo de nuevo en pie”

Llamó a la Arquidiócesis de Manaos a tener una pastoral misionera, "en cada comunidad tengamos hermanos y hermanas que llevan la Palabra de Dios a los hogares, para que nuestra Iglesia sea cada vez más misionera, cada vez más evangelizadora, empujada por el Espíritu, atraída por el Espíritu”

"Debemos estar profundamente preocupados por el medio ambiente, porque estamos dilapidando a la Madre Tierra, estamos destruyendo a la Madre Tierra, y ella necesita un nuevo espíritu, necesita un nuevo cuidado"

“La desigualdad tiende a perpetuarse hasta la muerte. Un elemento de ello es la brecha de desnutrición que refuerza las brechas en los logros y aprendizajes y éstas marcan la inserción laboral desigual; lo que, a su vez, determina las brechas en el acceso al bienestar durante la vida activa, y marca un acceso desigual a la jubilación. Se afecta todo el ciclo de vida.” (Pilar Arroyo)

El líder indígena brasileño Raoni Metuktire llevó este viernes al Vaticano la dramática emergencia que afecta a la Amazonía, "que no es la primera, pero sin duda es la más peligrosa"

El representante del pueblo mebengokre y activista climático arrancó los aplausos de los participantes al asegurar que de la supervivencia del Amazonas depende "el futuro de toda la humanidad", en su intervención en la Cumbre Internacional

"Nosotros no estamos acostumbrados a usar dinero, no lo usaríamos si no fuera necesario, pero todoo que ustedes nos piden que hagamos por nuestras tierras indígenas solo se puede hacer con dinero, que solo ustedes tienen"

Raoni hizo un llamamiento a "aquellos que puedan sensibilizar a las clases políticas sobre el drama medioambiental y las importantes medidas que hay que tomar y que no pueden posponerse"

Muchas veces en mi vida he experimentado el bien que me hace irme a estar con la gente sencilla, el pueblo menudo. Cuando me he sentido bajo de ánimo, afligido, mustio o desazonado, simplemente mezclarme con las personas, escuchar, mirar, quedarme a su lado, cerca, en sus cosas, me ha espabilado y entonado. No se pueden imaginar el efecto que me causa cada mano que estrecho, cada gesto cordial que reflejo. Desde luego no eliminan el pesar no, pero alivian, suavizan, como un lenitivo amable o una caricia certera.

Hay quienes abusan o se aprovechan (así define la RAE el término “vampirizar”) de la categoría de “misionero”, entre comillas, para otros intereses que están lejos del Reino de Dios (cfr. Mc 12, 28b-34); más bien suelen actuar en provecho propio, con diferentes grados de compulsividad e inconsciencia.

Utilizan la misión como una pantalla, se esconden detrás de ella para llenar vacíos personales y tapar desórdenes afectivos, inconsistencias y desajustes... Y es que “Corruptio optimi pessima”

Habría que detectar a quienes pervierten y tuercen el sentido de algo tan sagrado como la misión, y acompañar procesos de clarificación de las motivaciones, así como ajustar mecanismos de selección de aspirantes a misioneros y misioneras... sin comillas

Declaran al río Marañón y sus afluentes titulares de derechos: Un paso hacia la protección ambiental y el equilibrio hídrico

Este reconocimiento implica el derecho fundamental del río a fluir libremente, sin contaminación alguna; el derecho a alimentar y ser alimentado por sus afluentes; el derecho a la biodiversidad; el derecho a la restauración; el derecho a la regeneración de sus ciclos naturales; el derecho a la conservación de su estructura y funciones ecológicas; y el derecho a la protección, preservación y recuperación

Cada generación debe hacer suyas las luchas y los logros de las generaciones pasadas, llevándolas a metas aún más elevadas (Papa Francisco)

“La ayuda que recibamos hará una gran diferencia, pues servirá para poder desarrollar los programas y los centros comunitarios con los que podremos acercar una educación superior a los pueblos amazónicos y así superar las muchas exclusiones que viven”

Cada donación “nos permite seguir con este compromiso por la Amazonía, por sus pueblos, para que sean sujetos de su historia”

“Tener en mi territorio una educación gratuita de calidad para nuestros hijos, para el futuro”

"Os saludo desde Meruri, en el estado de Mato Grosso do Sul. Mis hermanos llegaron aquí hace 122 años, y desde entonces, de modo continuado, estamos en esta misión en medio de la selva y de campos, acompañando la vida de este pueblo indígena"

"En la tarde me tenían preparado un encuentro con los líderes de las diversas comunidades. En uno de estos momentos un joven salesiano boi bororo tomó la palabra. Él es el primer bororo que llega a ser salesiano después de 122 años juntos"

"El joven habló así ante su gente, su pueblo y sus líderes o autoridades: 'Yo soy salesiano pero también soy Bororo; yo soy Bororo pero también soy salesiano'"

"Estábamos muchos que representábamos la realidad de esta misión: abuelas, abuelos, adultos, mamás jóvenes, bebés, niños pequeños, religiosos consagrados, laicos… Toda una riqueza en la simplicidad de esta pequeña partecita del mundo"

Al fondo, a unos metros, hay una especie de templete abierto. Sencillo pero muy bien concebido, con sillas y una primorosa ornamentación vegetal; en el centro, una urna de cristal con una imagen de la Virgen de Fátima. Y habitualmente alguien orando. De modo que era eso, esa la presencia que llama, ese es el meollo de ternura que palpita en las entretelas de la ciudad.

El párroco Valeriano Domínguez Toro dice que todo el día está llegando gente, y doy fe. Impacta que tantos hagan una pausa en su jornada para encontrarse con la Madre y así disfrutar de un abrazo interior que va más allá del sosiego. Es una cuestión de amor puro.

Fue muy bello el gesto de la señal de la cruz, que un niño, un joven y un adulto nos marcaron a los sacerdotes sobre la frente; recordándonos así que somos consagrados como servidores del pueblo, del que formamos parte por el Bautismo, y en el que no somos más que nadie. A mí me tocó Mayra, que tiene 11 años, y con su media sonrisa se acercó para profundizar de ternura el distintivo invisible de mi vida.

Sé vivió un espacio de encuentro fraterno, de conocernos, de escucharnos y diálogos que nos lleven a vislumbrar caminos, un tiempo de gracia, de orar juntas y caminar en el Espíritu como nos invita el sínodo de la sinodalidad.

Una historia que la Prelatura de São Félix do Araguaia ha sabido escribir con el ejemplo sobresaliente de innumerables hombres y mujeres guiados por el ejemplo de Don Pedro Casaldáliga

"La profecía hoy es ser personas de comunión, personas que construyen la comunión, personas que pacientemente dejan de lado la propia autorreferencialidad y dejan espacio al otro, en primer lugar, a Dios, para que el otro pueda crecer, yo debo disminuir"

“No puede haber sinodalidad sin una Iglesia que sepa recuperar la dimensión de la humanidad en sus relaciones, en sus finalidades, para encontrar al ser humano allí donde vive, donde lucha, donde busca a Dios"

“Quién más que Pedro fue capaz de sentirse realizado en el amor de Cristo a través del testimonio que quiso ofrecer a la Iglesia de São Félix”

El primer acto será el viernes 15 de marzo, a las 15.30 h, con el Vía Crucis Misionero "Mártires de la Tierra", celebrado en distintas lenguas

Se expondrán 12 paneles que alternan imágenes de la Pasión de Cristo con escenas de la vida de los pueblos amazónicos

El sábado 23 de marzo, de 9.00 a 13.00 horas, se celebrará en la Facultad Pontificia de Ciencias de la Educación "Auxilium" el seminario "Guardianes del Jardín", centrada en el tema "Mártires de la justicia medioambiental y de la explotación de los recursos"

"promover un trato digno y justo a las mujeres en la Iglesia no es una cuestión de sensibilidad feminista, sino de la búsqueda de una mejor respuesta a las exigencias del Evangelio"

"La Iglesia en la Amazonía quiere ampliar los espacios para una presencia eclesiástica femenina más incisiva"