Es el segundo cardenal nacido en la República Dominicana, el primero lo fue Octavio Antonio Beras Rojas

Agradesco todo lo que recibo cada día, desde que nací, sin que haya hecho nada para ganarlo o merecerlo; y que me permite vivir. Tú me das tanto, que veo ahora una estupidez quejarme; pero eso es lo que hago casi a diario. ¿Podrías Jesús por favor darme inteligencia, o sea, habilidad para examinarlo todo y quedarme con lo bueno (1 Tes 5, 21)?

En general, Jesús, concédeme en este año nuevo la pericia de escuchar más y hablar menos. Y sobre todo, que sea capaz de expresarme desde mis afectos más genuinos y pueda decir “te quiero” y “te extraño”, palabras que sanan y procuran felicidad al tiempo de salir al aire a volar.

Bajo el lema "Haciendo camino juntos", entre el 3 y el 6 de enero, delegados de: Venezuela; República Dominicana, Puerto Rico, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Guatemala y México, se congregan en el seminario Padre Luis Amigó en San José de Costa Rica

Los Amigonianos están llamados a ser hermanos en medio de este mundo plural, acogiendo y acompañando, especialmente a jóvenes y niños

Casi la mitad de mi vida se ha desarrollado en las cabeceras parroquiales y las comunidades ribereñas e indígenas por todo nuestro territorio. ¿Cómo me siento ante estas cifras? Sorprendido, satisfecho, cansado... Ha sido demasiado. Lo más hermoso, de largo ha sido el encuentro con la gente, los laicos de las comunidades, los agentes de pastoral, el pueblo menudo. Eso compensa todas las fatigas y los sobreesfuerzos.

Parte esencial del trabajo de los misioneros es hacer de puente entre allá y acá, unir vidas anónimas y sumar destinos; para que cada cual pueda mirarse al espejo y contemplar, en su propia imagen, el rostro del otro diferente y hermano, que en realidad eres tú mismo, al otro lado.

Los drogadictos son rechazados y ocultados a partes iguales. Amparo les calma, los lleva a su casa, los baña, les ofrece una comida caliente – jamás les da plata. Dice que le han robado muchas veces, y otras tantas han regresado avergonzados a por un poco de descanso y solidaridad. “Poco a poco los voy convenciendo para que se vayan a un centro de rehabilitación que hay en Tabatinga”. Y los lleva ella misma, pagando de su bolsillo los pasajes.

Para el presidente de la Red CLAMOR "las políticas migratorias de muchos países, en su práctica, están fuera de los postulados de la Declaración de Cartagena" pasados 40 años de su promulgación

Cuestionó que bajo el pretexto de que "la condición de muchas personas no encaja bajo la definición dada por la Declaración mencionada, se niega la ayuda humanitaria que tales personas necesitan"

Ha pedido revisar la Declaración de Cartagena, como otros tratados, para actualizar sus contenidos a tono con la realidad y con el desarrollo histórico, ofreciendo la ayuda de la Iglesia en este cometido

"Somos un socio confiable, tanto para las personas como para las autoridades y, desde nuestra experiencia y el trabajo colectivo compartido, podemos aportar en la identificación e implementación de soluciones eficaces y duraderas"

Para Francisco la unidad es superior al conflicto. Eso lo desmenuza haciéndonos partícipes a todos los católicos de una Iglesia sinodal

Francisco es un hecho, y si une, mejor

Con el nombre Jorge Mario Bergoglio sus enemigos podrán hacer ascuas, pero el latido de su coherencia los trasciende

La Revolución de la Misericordia que ha iniciado Francisco no impulsa una espiritualidad solo del pasado, sino que nos lanza al porvenir

Quiero a Tacsha porque me tratan maravillosamente y porque son los que más necesitan una presencia animadora, y las manos sacerdotales. Es, de todo nuestro territorio vicarial, el puesto de misión que creo que no logramos atender y acompañar como ellos se merecen, aunque se les rompe la boca de decir gracias a toda hora. Esa es la lógica de los más pobres: agradecer lo poco que reciben más que exigir lo mucho que en justicia se les debe.

Lo trascendente se hace presente en el rap, en la poesía popular, en las tradiciones culturales y religiosas, en la religiosidad popular, en el debate teológico que tiene el oído atento a lo que el pueblo vive, especialmente en las periferias

Una realidad urbana que tiene que motivar una reflexión sobre la vivencia de lo religioso en las ciudades, donde la conexión con Dios es más una relación que una religión, que disuelve lo sagrado y lo profano

La vivencia digital de la fe, algo cada vez más presente provoca un cambio en la experiencia religiosa y en la manifestación de lo religioso. Un cambio que se da por medio de nuevas temporalidades, espacialidades, materialidades, discursividades y ritualidades

El pueblo menudo cree que, como no hay misioneros canadienses o mejicanos, no hay misión! Comprender que la tarea la realiza el equipo parroquial compuesto por laicos locales requiere un proceso… para los responsables y para todos.

Queremos implantar pues un esquema más sinodal, donde los laicos llevan el peso y nadie trabaja solo; las decisiones se toman juntos y la misióndepende la gente de acá. Ellos están perfectamente capacitados.

Orellana es uno de los 16 puestos de misión del Vicariato. Acá no hay misioneros extranjeros, sino que la misión la llevan adelante los laicos locales; son la mayoría mujeres, pero se han incorporado algunos varones. Y para mí son verdaderos misioneros, porque hacen lo mismito que los curas y las religiosas en otros lugares.

Incluso visitan las comunidades de su jurisdicción, que son más de 40. Y realizan esta tarea genuinamente misionera con inteligencia y constancia, no episódicamente o improvisando. De hecho, lo pude comprobar en primera persona.

Es una comunidad cristiana viva, se mueven, tienen interés, se organizan. Primero son las piedras (en este caso las maderas) vivas y después es el edificio. Cuando es al contrario, las construcciones se quedan vacías y se acaban cayendo de no usarlas.

Pero si ahora la comunidad no da un paso adelante y se convierte en un pulmón de humanización de su pueblo, la capilla no les servirá de nada. Es un punto de arranque: los seguidores de Jesús se han de comprometer más para que la vida sea más digna, para que haya menos abusos y más justicia.

"Compartimos las formas en las que desde nuestra palabra, nuestros micrófonos, nuestro lápiz y papel, resistimos a la minería, haciendo una opción clara por quienes sufren por este modelo económico que no deja nada a su paso", afirman los comunicadores

Lo cierto es que a su paso la industria del extractivismo no deja más que "un torrente de sangre y violencia"

Es una situación que ha terminado por socavar los tesoros de los territorios, en su momento fue el caucho, luego la madera, el oro, el petróleo y muchos otros recursos naturales no renovables

"Soñamos y hacemos realidad proyectos desde la vida, desde lo comunitario, desde lo inefable, desde lo que se siente dentro. Soñamos juntos, sueños posibles, que son dichos, que son hechos palabra, canto y grito a través de nuestras voces"

Nadie es presbítero individualmente y de forma aislada, y eso siempre es cierto, pero resulta todo un reto vivirlo cuando el compañero más próximo está a seis horas de navegación y una distancia equivalente a la que hay entre Mérida y Sevilla. Sin querer te metes en lo tuyo, te desconectas de los otros (literalmente y peor cuando no hay señal) y se va desdibujando tu carácter de “co-“.

Por eso, aunque se es siempre cuerpo ministerial, este cuerpo debe hacerse visible de vez en cuando. Se trata de saborear la fraternidad profunda en la identidad presbiteral, que es capaz de disolver todas las diferencias, y entre nosotros las hay y bien notorias, empezando porque somos de 7 países distintos.

En los pueblos indígenes hay una correspondencia entre vivir plenamente la propia identidad cultural y la espiritualidad, con el buen vivir. ¿Qué hacemos los misioneros? Escuchamos, estamos con ellos, sumamos, nos apuntamos a lo suyo, lo valoramos… Sin querer introducir con fórceps algo extraño, como ortopédico; tan solo dejando mirar lo nuestro como propuesta positiva, sin renunciar al anuncio pero sin "hacer la competencia” a sus prácticas ancestrales de vínculo con la trascendencia.

Venimos no para cambiarles o para enseñarles; venimos para ser sus aliados en la navegación hacia ser plenamente ellos mismos, con su cosmovisión y con su espiritualidad. Como la sal, que hace que cada alimento sepa como tiene que saber.

"Con este Sínodo Francisco desea que tengamos un conocimiento más profundo sobre la sinodalidad"

"El laicado es escuchado en nuestro país dentro de la toma de decisiones. Por eso, creo que la Iglesia en Dominicana ya está viviendo en la praxis la sinodalidad"

"El gran desafío que he tenido ha sido el llevar adelante la producción de un contenido esperanzador que se ajuste a estos tiempos"

"Mi responsabilidad de ser protagonista de una narrativa diferente"

Las Hermanas de la Caridad del Sagrado Corazón de Jesús viven con los niños, injertadas a su cotidianidad y a sus dramas, conectadas con sus emociones, juntos, como una familia. Todo el día los tienen encima, son como sus mamás, derrochan paciencia, ternura y suavidad.

Los jesuitas que vivimos y trabajamos a ambos lados de la frontera, invitamos a los líderes de Haití y la República Dominicana a que se inspiren en la gente común de la fronter

El modelo extractivista de la minería conduciría a la contaminación del agua que todos necesitamos para vivir, además de otros daños para la población campesina

"El papa Francisco está motivando a través del sínodo que la Iglesia católica “vuelva” a ser de todo“

"El mensaje neoliberal, de que a los pobres no se les puede ayudar, de que a los pobres hay que darles el anzuelo para que pesquen, eso también caló en la Iglesia de manera negativa".