La polémica ha llegado incluso al Parlamento foral, donde los portavoces han mostrado su rechazo a las palabras del religioso

"Nosotros también como comunidad parroquial lo sentimos y lamentamos esas palabras", argumenta el arzobispado, que destaca que su obligación es "acoger, proteger, promover e integrar a todas las personas"

Las palabras provocaron revuelo también entre los asistentes a la misa, hasta que otro de los párrocos que estaba sentado junto al altar se acercó al sacerdote para comentarle algo al oído, tras lo cual el religioso pidió disculpas: "Si os he ofendido, perdonad"

No se trata de reinventar la Iglesia que nos hemos heredado, sino de expresar el Evangelio, que hemos recibido del Espíritu y que es la Buena Noticia de la Iglesia, en formas nuevas y de imaginar y soñar nuevas figuras al cristianismo en esta Comunidad Foral

Sancionar el final de esta figura de la Iglesia y renunciar a su restauración es el paso necesario para pensar en la Iglesia del futuro. Yo la intuyo como una Iglesia frágil y pobre, no por elección sino por fatalidad; una Iglesia despojada y desposeída, privada de sus bienes (económicos, financieros e inmobiliarios), pobre en recursos pastorales, privada de su influencia y de su poder

Como en el caso de los pobres será marginada, ya no será invitada a los lugares de poder, ya no será escuchada en los medios de comunicación, ya no será tenida en cuenta en los libros de historia, será objeto de burlas por sus opiniones. Es sobre esta realidad, que de una u otra manera ya está a nuestras puertas, sobre la que tenemos que reflexionar

Me viene a la memoria una cita que he leído atribuida al teólogo, filósofo y humanista Erasmo de Rotterdam: "Al hombre no le gusta el cambio, porque el cambio significa mirar en el fondo de su alma con sinceridad, desafiarse a sí mismo y a su vida"

"He aquí lo que podría identificarse exactamente como el gusano más dañino no sólo de la vida humana, sino también de la vida espiritual, pastoral, eclesial -también, por hipótesis, de la Diócesis de Navarra-: ser resistentes al cambio"

"¡El cambio de paradigma no nos pide que hagamos cosas nuevas, sino que hagamos nuevas las cosas!"

"Y esto depende ni sólo ni principalmente del papa Francisco. Depende también, más y mejor aún, de su nuevo liderazgo, estimado Monseñor Florencio Roselló, y de la conversión -término clave para el cambio de las estructuras eclesiásticas- que debe producirse primero en cada uno de los que trabajamos en la Iglesia"