"En la época del famoso 'Consejo Holandés' (1965-1970), los Países Bajos están preocupados por el caso Schillebeeckx, el teólogo dominico procesado por la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe"

"También porque el sínodo de mediados de enero de 1980, convocado por Juan Pablo II, es un asunto de alto nivel. La agenda de los trabajos no se conoce, se mantiene oculta, se dice, para que obispos y sacerdotes no la discutan con la base"

Durante la Asamblea, los obispos holandeses aprobaron nueve 'recomendaciones' sobre diez, pero se opusieron a la séptima, que invitaba encarecidamente a experimentar con el 'acceso al servicio sacerdotal a hombres y mujeres casados … En cuanto a la reintegración de los sacerdotes casados y la abolición del celibato obligatorio, los Países Bajos no tienen intención de ceder"

"Ante su documento final, Holanda reacciona con ira y decepción a las "conclusiones" del sínodo … La amarga reflexión de Mons. Bluyssen, un año después del sínodo de Roma: 'Inmediatamente después del sínodo se ha perdido al pueblo. ¿La razón? Por el estilo del documento final. ¿Autoritario? Sin duda la imagen de la Iglesia es demasiado jerárquica'"

Un total de 22 lugares de culto neerlandeses se han unido bajo un denominador común: ofrecerse como el museo más grande de Países Bajos, con sinagogas, mezquitas e iglesias que permiten a los visitantes interactuar con su historia, arquitectura y objetos

Esta iniciativa la lanzó el Museo del Convento de Santa Catalina, en Utrecht, con apoyo del Ministerio de Educación y Cultura

Aunque se trata de un museo físico único, los 22 templos asociados se unen bajo este denominador común, mediante horarios de apertura específicos e información accesible sobre la historia del edificio.

Países Bajos ya no es un país religioso, según un estudio de la Oficina de Planificación Social y Cultural (SCP), que concluyó el pasado marzo que la mayoría de la población neerlandesa es atea o agnóstica