Defendiendo al papa León: No es idolatra ni adoró a la Pachamama

El portal web “Novus ordo watch” publicó el 18.3. 26 una foto, donde aparece el Padre Roberto Prevost de rodillas en un rito de la Pachamama, publicado en el libro “Ecoteología, una perspectiva desde San Agustín”, Mexico 1996. La foto es de un simposio taller de los agostinos en Brasil en 1995.

Para decirlo sin rodeos: El joven misionero Robert Prevost efectivamente participó en este congreso sobre ecología y teología en 1995 y en el marco de una ceremonia a la Madre Tierra y se arrodillo.

Pero no veo en la foto ninguna estatua de la Pachamama, solo hombres arrodillados y uno levantando su mano derecha. No puedo ver ninguna adoración a la Pachamama como diosa ni de parte de Prevost ni de parte de ninguno de los asistentes.

Sin embargo, Novus Ordo Watch y un día después Life Site News e Infovaticana lo interpretan de esta manera: Hubo un acto de adoración a un ídolo, un falso Dios. Sus artículos sugieren lo siguiente: Como un idolatra es un apóstata, que ha traicionado su fe católica, el Papa León XIV sería un apostata, no seria ya un Papa legitimo.

Mi interpretación de la foto como misionero, que ha estudiado la cultura andina, es muy diferente:

Vemos un acto interreligioso, donde un representante de la cultura andina hace un pago a la tierra, una ofrenda y un dialogo con la tierra. Otras personas incluyendo sacerdotes agustinos asisten a esta ceremonia, que es parte de la cultura andina. La cultura andina mantiene ciertas creencias paganas, como el hecho, que la tierra tiene un alma como una persona (al igual que el agua, un cerro, un árbol).

En tiempos pre-cristianos la Pachamama era una diosa, pero en la actualidad se la ve mas bien como una criatura de Dios con una cierta personalidad. Esto no cuadra con la filosofía cristiana occidental, sin embargo, si cuadra con la espiritualidad Franciscana. Francisco en su “cántico a las creaturas” tiene claro, que las creaturas no son dioses y sin embargo habla con ellos y los llama “hermanos” y “madre” en el caso de la tierra. Esto no es sincretismo, es inculturación. Diferentes filosofías o culturas pueden ser evangelizadas, sin rechazar su lenguaje cultural y filosófico, siempre cuando aceptan, que Jesucristo es el único salvador.

En el caso de la Pachamama existen formas de ceremonias, que no contradicen a la fe cristiana. Respetando a la tierra como un “ser con alma” sigue siendo creatura de Dios. La Pachamama es la tierra o mejor dicho esta alma de la tierra. Por ello podemos hablarle, como lo hablamos a los Santos.  Podemos arrodillarnos ante ella como ante los Santos. Siempre cuando la vemos como creatura y no como Diosa. La intención es lo que vale. El gesto de oración no es automáticamente adoración y el gesto de arrodillarse tampoco.  Es lo que las sectas evangélicas en America Latina siempre nos echan en cara: Ustedes los católicos adoran a los santos porque se arrodillan ante ellos. Ahora algunos católicos mismos usan este argumento contra el Papa León, es lo más absurdo, que he escuchado en años.

El Papa Francisco nos invitó en Laudato Si y en Querida Amazonía de no demonizar a la naturaleza sino de aprender de los pueblos indígenas y su profunda espiritualidad. Para ellos todo en la naturaleza tiene alma y eso les ayuda a respetarla y protegerla. Eso no necesariamente es politeísmo sino puede ser una visión más espiritual de las creaturas de Dios.

No niego, que en la veneración a la Pachamama actual también hay desviaciones. Este culto se ha adaptado al cristianismo y se está adaptando de una manera horrible al capitalismo occidental. Los mineros informales, que son millones en America Latina, generalmente vienen de la cultura andina. Saben, que su trabajo es muy peligroso, sus socavones pueden colapsar. Saben que extraer el oro de estos socavones es hacer un daño a la Madre Tierra. Los muy católicos contratan a un sacerdote, para que haga una bendición, antes de entrar por primera vez al socavón. Otros, que no son tan católicos contratan a un chamán, para que haga una ceremonia del pago a la tierra, como lo hacen también en la agricultura. No hay sacrificios humanos allí, solo se ofrecen productos de la tierra. Sin embargo, he escuchado que en muy pocos casos también se hubieran ofrecido a animales o personas en este contexto. No es algo normal. Es una desviación del mismo rito andino y no pasará en más del 0,00001 porciento de los casos. También hay abusos en estos ritos andinos, pero son una gran excepción y no lo normal.

Al Papa Francisco se acusó también de haber asistido en un ritual amazónico en el contexto del sínodo amazónico y haber adorado la Pachamama allí. La acusación fue ridícula. Conozco a personas, que han participado allí. Hubo una tela con muchos objetos de adorno en medio del circulo de la celebración. Entre los adornos hubo también plantas, frutas y también unas imágenes estilizadas de madera de una mujer embarazada. Algunos han visto en ella la Virgen Maria y otros la Pachamama. Todos estos objetos no eran adoradas ni confundidos con ídolos. Simplemente eran adornos. Además, en la Amazonia no hay mucha veneración a la Pachamama, porque esta cultura no vive tanto de la tierra y sus frutos. Su principal medio de vida es el agua y su alma sería la Yacumama, la madre del agua.

¿De donde viene tanto odio de ciertos católicos al Papa Francisco y Papa León?

Basta mirar, quien pone a estas noticias en la web: la primera fue el “Novus Ordo Watch”. Como subtitulo de esta página figura: “Desenmascarando el modernismo de la iglesia del Vaticano II”. Son personas, que rechazan a la iglesia católica desde el Vaticano Segundo. Como los lefebristas o las exmonjas de Belorado. ¿Y a esta gente creen, para desacreditar al Papa León?