León XIV insta a la comunidad internacional a brindar ayuda al pueblo birmano "Todos los días es Pascua": El Papa da las pautas en la audiencia general para "revolucionar nuestra vida"

"El misterio pascual constituye el eje de la vida del cristiano en torno al cual giran todos  los demás eventos. Podemos decir entonces, sin irenismo o sentimentalismo, que todos los días es Pascua. ¿De qué modo?". Así comenzó este miércoles León XIV su catequesis sobre la Resurrección ante 40.000 fieles y peregrinos que llenaban una plaza de San Pedro bañada por un sol otoñal.

"Todo cambia gracias a aquella mañana en la que las mujeres que habían ido al sepulcro para ungir  el cuerpo del Señor lo encuentran vacío", señaló el Papa, indicando que, de esta manera, "en Él tenemos la seguridad de poder encontrar siempre la estrella polar hacia la que dirigir nuestra vida de aparente caos, marcada por hechos que, a menudo, nos  parecen confusos, inaceptables, incomprensibles".

"El mal –prosiguió–, en sus múltiples facetas; el sufrimiento, la muerte: eventos que nos afectan a todos y cada uno. Meditando el misterio de la Resurrección, encontramos respuesta a nuestra sed de significado", porque "el anuncio pascual se hace medicina y curación, alimenta la  esperanza frente a los desafíos alarmantes que la vida nos pone delante cada día a nivel personal y  planetario".

"Desde la perspectiva de la Pascual, la Via Crucis se transfigura en Via Lucis", remarcó, pero recordando que "la Pascua no elimina la cruz, sino que la vence en el duelo prodigioso que ha cambiado la historia humana". En este sentido, remarcó que "también nuestro tiempo, marcado por tantas cruces, invoca el alba de la esperanza pascual".

Finalmente, el papa Prevost afirmó que "la Resurrección de Cristo no es una idea, una teoría, sino el Acontecimento que fundamenta la fe", subrayando que "la esperanza pascual no defrauda" y que "creer verdaderamente en la Pascua a través del camino cotidiano significa revolucionar nuestra vida, ser transformados para transformar el mundo con la fuerza suave y valiente de la esperanza cristiana".

A la hora de los saludos a los miles de peregrinos en las nueve lenguas en que se desarrolla la audiencia general, León XIV invito a unirse a él "en oración por las personas afectadas por los conflictos armados en diversas partes del mundo. Pienso en particular en Myanmar e insto a la comunidad internacional a no olvidar al pueblo birmano y a brindar la asistencia humanitaria necesaria".

Audiencia General 

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! 

La Pascua de Jesús es un evento que no pertenece a un pasado lejano, ya sedimentado en la  tradición, como tantos otros episodios de la historia humana. La Iglesia nos enseña a hacer memoria  actualizante de la Resurrección todos los años en el domingo de Pascua y todos los días en la celebración eucarística, durante la que se realiza de modo pleno la promesa del Señor resucitado: «Sabed que yo estoy  con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos» (Mt 28,20). 

Por eso, el misterio pascual constituye el eje de la vida del cristiano en torno al cual giran todos  los demás eventos. Podemos decir entonces, sin irenismo o sentimentalismo, que todos los días es Pascua. ¿De qué modo? 

Vivimos cada hora muchas experiencias diversas: dolor, sufrimiento, tristeza, entrelazadas con  alegría, estupor, serenidad. Pero, en cada situación, el corazón humano anhela la plenitud, una felicidad  profunda. Una gran filósofa del s. XX, Santa Teresa Benedicta de la Cruz -cuyo nombre secular fue Edith Stein-, que tanto profundizó en el misterio de la persona humana, nos recuerda este dinamismo de  búsqueda constante de la plenitud. «El ser humano -escribe- anhela siempre volver a recibir el don de la  existencia, para poder alcanzar lo que el instante le da y, al mismo tiempo, le quita» (Ser infinito y ser  eterno. Intento de un ascenso al sentido del ser). Estamos inmersos en el límite, pero también tendemos a  superarlo.  

El anuncio pascual es la noticia más hermosa, alegre y conmovedora que jamás ha resonado en el  curso de la historia. Es el “Evangelio” por excelencia, que atestigua la victoria del amor sobre el pecado y  de la vida sobre la muerte, y por eso es el único capaz de saciar la demanda de sentido que inquieta  nuestra mente y nuestro corazón. El ser humano está animado por un movimiento interior, tiende hacia un  más allá que le atrae constantemente. Ninguna realidad contingente le satisface. Tendemos al infinito y a  lo eterno. Esto contrasta con la experiencia de la muerte, anticipada por los sufrimientos, las pérdidas, los  fracasos. De la muerte «nullu homo vivente po skampare» (ningún hombre viviente puede escapar), canta  San Francisco de Asís (cfr. Cántico del hermano sol). 

Todo cambia gracias a aquella mañana en la que las mujeres que habían ido al sepulcro para ungir  el cuerpo del Señor lo encuentran vacío. La pregunta de los Magos de Oriente en Jerusalén: «¿Dónde está  el Rey de los judíos que ha nacido?» (Mt 2,1-2), encuentra la respuesta definitiva en las palabras del  misterioso joven vestido de blanco que habla a las mujeres en el alba pascual: «¿Buscáis a Jesús el  Nazareno, el crucificado? No está aquí. Ha resucitado» (Mc 16,6). 

Desde esa mañana hasta hoy, cada día, Jesús posee también este título: el Viviente, como Él  mismo se presenta en el Apocalipsis: «Yo soy el Primero y el Último, el Viviente; estuve muerto, pero ahora vivo para siempre» (Ap 1,17-18). Y en Él tenemos la seguridad de poder encontrar siempre la estrella polar hacia la que dirigir nuestra vida de aparente caos, marcada por hechos que, a menudo, nos  parecen confusos, inaceptables, incomprensibles: el mal, en sus múltiples facetas; el sufrimiento, la muerte: eventos que nos afectan a todos y cada uno. Meditando el misterio de la Resurrección,  encontramos respuesta a nuestra sed de significado.  

Ante nuestra frágil humanidad, el anuncio pascual se hace medicina y curación, alimenta la  esperanza frente a los desafíos alarmantes que la vida nos pone delante cada día a nivel personal y  planetario. Desde la perspectiva de la Pascual, la Via Crucis se transfigura en Via Lucis. Necesitamos  saborear y meditar sobre la alegría después del dolor, reatravesando con esta nueva luz todas las etapas  que precedieron la Resurrección.  

La Pascua no elimina la cruz, sino que la vence en el duelo prodigioso que ha cambiado la historia humana. También nuestro tiempo, marcado por tantas cruces, invoca el alba de la esperanza pascual. La Resurrección de Cristo no es una idea, una teoría, sino el Acontecimento que fundamenta la fe.  Él, el Resucitado, nos lo recuerda siempre mediante el Espíritu Santo, para que podamos ser sus testigos  también allí donde la historia humana no ve luz en el horizonte. La esperanza pascual no defrauda. Creer  verdaderamente en la Pascua a través del camino cotidiano significa revolucionar nuestra vida, ser  transformados para transformar el mundo con la fuerza suave y valiente de la esperanza cristiana.  

Traducción no oficial