Parolin: La tarea de la Pontificia Academia Eclesiástica es trazar caminos de paz

(Vatican News).- Trazar «caminos concretos hacia la paz, basados en principios, normas y estructuras que garanticen el orden entre las naciones», especialmente en el contexto actual de crisis del orden internacional: esta es la tarea encomendada a la Pontificia Academia Eclesiástica (PAE), fundada el 25 de abril de 1701. El cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin lo subraya en esta entrevista con los medios vaticanos con motivo del 325 aniversario de su fundación. Con motivo del aniversario, el papa León XIV visitará esta tarde, 27 de abril, el centro de formación del personal diplomático de la Santa Sede en la Piazza della Minerva, por primera vez desde su elección.

Una institución con trescientos veinticinco años de historia y actividad, llamada a responder a los desafíos actuales con una identidad renovada. ¿Podríamos resumir este aniversario de esta manera?

Me parece que la Academia Pontificia Eclesiástica (APE) es un ejemplo de cómo se pueden combinar estas dos dimensiones. En efecto, si bien por un lado forma parte de la Secretaría de Estado, dentro de cuya estructura y ámbito de actuación se encuentra integrada, por otro, está llamada a preparar a los diplomáticos pontificios, aquellos que representan al Sucesor de Pedro en diversos países y territorios. Están llamados a hacerlo con diligencia y lucidez, evaluando situaciones y hechos, interactuando con las personas y descubriendo sus necesidades y aspiraciones. Debido a esta forma de presentarse en la Iglesia y en el mundo, necesitan el impulso misionero que los convierta en testigos auténticos y bien preparados de la preocupación del Papa por las Iglesias locales y el pueblo de Dios, así como de las acciones de los gobiernos hacia su propia comunidad civil y del trabajo de las organizaciones internacionales al servicio de la familia humana.

¿Quién se propone preparar a la PAE? ¿Cuál es el significado de su misión?

Cuando se fundó en 1701, la PAE operaba en un mundo donde, en su mayor parte, la presencia de la Iglesia estaba profundamente arraigada. Hoy, al formar sacerdotes de diversas diócesis alrededor del mundo, debe prestar atención a situaciones donde la realidad eclesial está dando sus primeros pasos, se ve limitada y perseguida, o donde la indiferencia religiosa se está afianzando. Además, la formación que ofrece la Academia debe preparar para el diálogo con las estructuras de la comunidad internacional, a fin de participar en debates, identificar tendencias emergentes y evaluar contenidos. A continuación, ofrece una interpretación basada en la Doctrina Social de la Iglesia, plenamente consciente de que las cuestiones de justicia nunca tienen una solución definitiva, y esforzándose por asegurar que los grandes problemas de la humanidad, tanto de hoy como de mañana, no solo sean concretos, sino también coherentes con la razonabilidad inherente a la Revelación cristiana. Por ello, la misión educativa y formativa de la PAE es esencialmente eclesial: al preparar a los futuros diplomáticos, tiene en cuenta la presencia de estructuras eclesiales en diversos países —desde estaciones misioneras hasta Conferencias Episcopales—, lo que pone de manifiesto que la acción de la Santa Sede va mucho más allá del mero poder blando, pues la insta a observar atentamente una realidad en constante cambio y a utilizar un discernimiento sólido para atribuir significado a los acontecimientos y proponer acciones concretas. En este contexto, la formación de los estudiantes se orienta no solo hacia una cultura de calidad, sino también hacia el desarrollo de las cualidades sacerdotales de cercanía, escucha, diálogo y testimonio, con humildad y mansedumbre.

Con el último acto de su pontificado, el papa Francisco reformó la Academia. ¿Qué rumbo le dio el Quirógrafo del Ministerio Petrino? Y, sobre todo, ¿qué significa para la formación de los diplomáticos pontificios?

Aún recuerdo que en uno de sus primeros encuentros con nosotros, los diplomáticos, el papa Francisco nos ofreció una imagen: «Sacerdotes con maletas en mano». Es cierto, nuncios y delegados apostólicos, observadores y representantes permanentes, consejeros, secretarios y agregados no son títulos, sino rostros de un servicio sacerdotal y evangelizador. Esto conllevó la reorganización del programa de formación de la PAE, la actualización de su estructura y la aprobación específica de su nuevo Estatuto. Es el reconocimiento de una función, pero también el compromiso necesario con una acción que —podríamos decir— es a la vez pastoral y técnica. Siguiendo la orientación académica que el propio Francisco estableció para las universidades eclesiásticas en la Constitución Apostólica Veritatis Gaudium, la PAE se estructuró como un instituto de educación superior en ciencias diplomáticas, con la posibilidad de otorgar los títulos académicos de Licenciado y Doctor. De esta manera, los diplomáticos pontificios recibirán una formación que, basada en los estándares internacionalmente reconocidos para las academias diplomáticas, los acercará a sus colegas formados en instituciones educativas similares con esta vocación específica.

Los acontecimientos de nuestro tiempo describen una diplomacia de eficacia limitada e incapaz de prevenir, regular o resolver conflictos. ¿Es esta una sensación que también percibe la Santa Sede? ¿Qué respuesta puede ofrecer la PAE?

Comenzaría por la última parte de la pregunta. Los estudiantes de la Academia podrán prepararse en el campo específico de las Ciencias Diplomáticas mediante un enfoque renovado del estudio de las disciplinas jurídicas, históricas, políticas y económicas, desarrollando la experiencia científica pertinente en cada una de estas áreas. Los programas de enseñanza mantendrán una estrecha relación con las disciplinas eclesiásticas, los métodos de trabajo de la Curia Romana y, en un sentido más amplio, con la labor evangelizadora de la Iglesia en su relación con la sociedad y la cultura humana. Estos son, en definitiva, elementos constitutivos de la acción diplomática de la Sede Apostólica. Sin embargo, a la luz de lo que leemos y percibimos a diario, todo esto no basta para un diplomático llamado a dar testimonio antes de negociar. La adquisición de conocimientos teóricos va de la mano de un estilo de vida que fomente un método de trabajo que permita al diplomático papal comprender plenamente la dinámica de las relaciones internacionales y ser valorado por interpretar los objetivos alcanzables, sin ocultar las dificultades que se presentan.

La respuesta a la crisis del orden internacional, generada por una renovada orientación hacia el uso de la fuerza y el desacato a las normas del derecho internacional, solo puede encontrarse en el trazado de caminos concretos hacia la paz, basados en principios, normas y estructuras que garanticen el orden entre las naciones. Esta es la tarea que se le ha encomendado hoy a la Pontificia Academia Eclesiástica, trescientos veinticinco años después de su fundación.