Obispos de Ecuador, sobre la reproducción asistida: "El bien de las familias no admite premuras legislativas"

(Vatican News).- “El bien de las familias ecuatorianas y, sobre todo, de los niños que nacieran mediante estas técnicas, no admite premuras legislativas ni normas que, aun con buenas intenciones, comprometan derechos fundamentales que el propio Estado está llamado a proteger”, este es el llamamiento que realizan los Obispos de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE), ante la presentación del Informe para el Segundo Debate del Proyecto de Ley Orgánica que Regula las Técnicas y Procedimientos de Reproducción Humana Asistida, presentado el pasado 29 de julio, ante el Pleno de la Asamblea Nacional.

Un limite a la participación ciudadana

En el Comunicado, emitido por el Consejo de la Presidencia de la CEE este 6 de agosto, se manifiesta la preocupación de los Prelados porque “el Informe para el Segundo Debate – de más de 170 páginas – no fue puesto a disposición publica de manera oportuna y accesible, conforme lo exigen la ley y el sistema democrático”. Este aspecto, señalan los Obispos, “ha limitado el ejercicio del derecho a la participación ciudadana, tanto de la sociedad civil como de los propios legisladores”. Sobre todo, tratándose de un tema tan importante “por su trascendencia para la vida, la familia y la salud” exige “la mayor responsabilidad” posible.

Los prelados invitan a los asambleístas a legislar con la prudencia, la humildad y el sentido de servicio que este mandato exige

Graves afectaciones a la dignidad humana

Asimismo, los Obispos ecuatorianos reconocen que, “el proyecto incorpora avances que merecen ser destacados por su coincidencia con la defensa de la dignidad humana, la accesibilidad del derecho a la salud y los derechos fundamentales”, tales como la prohibición del vientre de alquiler y la prioridad de la medicina reproductiva restaurativa. Pero, también señalan que, esto puede traer consigo “graves afectaciones a la dignidad humana”, como la pretensión de legitimizar “la inyección intracitoplasmática de espermatozoides y la crioconservación embrionaria” que constituyen una variación de la fecundación en vitro y que va no solo contra “un criterio confesional”, sino contra “la concepción constitucional de la concepción”.

Proteger el interés superior del niño

Además, los prelados ecuatorianos indican en el Comunicado que, “el interés superior del niño no puede quedar supeditado a los deseos de quienes lo engendran”, ya que el “proyecto subordina en la práctica los derechos del niño a la voluntad de los adultos, y protege el anonimato del donante por encima del derecho del niño a conocer su origen y su procedencia familiar”. Los Obispos también señalan “los riesgos médicos documentados” que conlleva el proyecto; y advierten sobre la posibilidad de una “mercantilización del cuerpo y del material genético”.

Llamamiento de los Obispos de Ecuador

Por todo ello, los Obispos de la CEE teniendo en cuenta “la trascendencia de las observaciones señaladas” manifiestan que, “el proyecto no debe aprobarse en los términos actualmente propuestos” e instan a los representantes de la Asamblea Nacional a archivarla. Y recuerdan a los asambleístas que, “legislar sobre el origen de la vida humana es una de las tareas más graves que pueden asumir”, por eso piden a los legisladores que, “la asuman con la prudencia, la humildad y el sentido de servicio que este mandato exige”.

Finalmente, los Prelados hacen propio el “sentir del pueblo ecuatoriano, que ama la vida y defiende la dignidad de cada persona desde su concepción hasta su muerte natural”.