29N: La archidiócesis de Mérida-Badajoz invita a los fieles a acercarse a las urnas desde el "compromiso social"

El Departamento para la Doctrina Social de la Iglesia de la archidiócesis de Mérida-Badajoz ha publicado una reflexión en la que anima a los cristianos a ejercer de cara a las elecciones generales del 29 de noviembre con "responsabilidad" su "compromiso ciudadano".

En la comunicación, enviada a las comunidades de la archidiócesis, se invita a la "reflexión personal" desde los criterios que ofrece el "magisterio social de la Iglesia", para que el acercamiento a las urnas suponga "un ejercicio de responsabilidad personal y de compromiso social, a la vez que una manera de contribuir al establecimiento del Reino de Dios y su justicia en el mundo (cf. Mt 6,33)".

Así, la archidiócesis defiende que la democracia, "como gestión del poder emanado de la soberanía popular, supone un equilibrado diálogo entre instituciones políticas, entidades de la sociedad civil y la ciudadanía en general, desde el respeto a las normas establecidas para y por el gobierno del pueblo".

Para reequilibrar el sistema, según indica, una de las pesas a poner en la balanza es la de la participación de los ciudadanos, como un deber y un derecho (cf. CDSI, 190). "Dicha participación es una realidad compleja, que depende de la libertad y responsabilidad de las personas cuando conscientemente descubren en ello un valor para el propio desarrollo personal y para el de la comunidad", asevera en nota de prensa la archidiócesis de Mérida-Badajoz.

También precisa de "unas condiciones de vida dignas que permitan participar en la sociedad", y, por último, "requiere de cauces adecuados para ello".

En este sentido, afirma que "es crucial la información como elemento para el análisis crítico, la toma de decisiones y del papel que juegan los medios de comunicación social como facilitadores de una información veraz".

También que "hay que mantener un espíritu crítico ante la pluralidad de información vertida en las redes sociales, para contrastar la veracidad de la misma y no sucumbir al ánimo de polarización y enfrentamiento que en ocasiones se aprecia en ellas".

Igualmente, apunta que la política "es principalmente comunicación, el ejercicio del dialogo en el espacio público entre la sociedad y las instituciones políticas en la búsqueda del bien común".

Criterios

Al mismo tiempo, y fruto de los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, y ante la proximidad de las elecciones generales del 29 de noviembre, la archidiócesis ofrece una serie de criterios como "guía para el discernimiento cristiano desde el respeto a la pluralidad de las diversas opciones políticas (Octogesima adveniens, 24)".

Señala así el valor intrínseco y supremo de cada ser humano y de su dignidad, y el reconocimiento de los derechos humanos (cf. CDSI 145 y 153). "Todo ser humano tiene derecho a vivir con dignidad y a desarrollarse integralmente (Fratelli tutti, 107)", apunta.

También, la construcción de una humanidad "desde la defensa, la promoción y la solidaridad con todos aquellos que sufren la vulnerabilidad, la desigualdad, la marginación o la pobreza (cf. Dilexi te, 112)".

Asimismo, "el bien común como fundamento y sentido de la comunidad política, lo cual, conlleva la búsqueda de las mejores condiciones para un desarrollo social justo para todos, por encima de cualquier otro interés (cf. CDSI, 389)".

Igualmente, señala "el respeto y la promoción de la libertad, la iniciativa y la responsabilidad de las personas, grupos y organizaciones sociales (subsidiaridad)". Así, se favorece "la riqueza que para la sociedad supone lo que cada uno puede y debe aportar para el bien común (cf. CDSI, 185)".

También, el carácter humano de la economía, "cuyo sujeto y fin es el bien común, es decir, la satisfacción de las necesidades humanas y el desarrollo integral de todas las personas y de la vida social (cf. CDSI, 326)", indica.

Además, "el destino universal de los bienes: todos tenemos derecho a poseer y usar los bienes necesarios para una vida digna". "Su uso debe regirse por el principio de justicia, en la medida de las necesidades, para que todas las personas puedan crecer humanamente y realizarse como tales (cf. CDSI, 171)", apunta.

Igualmente, "el derecho al trabajo como bien de la persona, a una remuneración justa y en condiciones dignas, que permitan el adecuado desarrollo de la vida personal, familiar y social (cf. CDSI, 271)".

En la misma línea, la promoción de una "cultura del cuidado que impregne toda la sociedad (Laudato sì, 231), y que haga conscientes de la responsabilidad que todos tenemos hacia la naturaleza en el cuidado de la casa común y de toda la familia humana que la habitamos".

Igualmente, la construcción de una cultura "fraterna" del encuentro y de la paz desde el diálogo, la cercanía, la integración y la amistad social, pues "hablar de "cultura del encuentro" significa que como pueblo nos apasiona intentar encontrarnos, buscar puntos de contacto, tender puentes, proyectar algo que incluya a todos (Fratelli tutti, 216)".