Argüello: "El gran desafío hoy es hacer nuevos cristianos"

(CEE).- La Conferencia Episcopal Española (CEE), con motivo del 60 aniversario de su creación, presenta el cuarto videopodcast de esta serie documental, protagonizado por el actual presidente, Mons. Luis J. Argüello García. Las entregas anteriores han contado con la presencia de los anteriores presidentes de la institución: el cardenal Antonio María Rouco Varela, el cardenal Ricardo Blázquez y el cardenal Juan José Omella. Todos ellos formarán parte también del documental «60 años de la CEE: una historia compartida», cuyo estreno está previsto en torno a la próxima Asamblea Plenaria de los obispos españoles (16 al 20 de noviembre).

Los cuatro videopodcasts han sido realizados por la CEE con la producción de Ábside Media Producciones y están disponibles en YouTube. En esta ocasión, la entrevista realizada por Irene Pozo en la sala de la Asamblea Plenaria aborda en profundidad la naturaleza de la institución, la trayectoria de Mons. Argüello como secretario general (2018-2024) y presidente (desde 2024), así como los grandes retos pastorales, sociales y culturales de la Iglesia en España.

Luis Argüello: "La Iglesia necesita personas que vivan su fe como vocación para ofrecer juntos esperanza a la sociedad"

- Define la CEE como un «órgano de comunión y de servicio» y aclara que no es una «superestructura» ni su presidente el «jefe de los obispos», sino un cauce del «Colegio de los Doce».

- Analiza los cambios socioculturales y «la extraordinaria oportunidad de descubrir el Evangelio libremente».

- Pone en valor el Sínodo y la «comunión misionera» expresada en la escucha mutua.

- Reflexiona sobre la pandemia y el reto de ofrecer «la esperanza que brota de la fe» y la cercanía caritativa en momentos de desconcierto y muerte.

- Destaca la formación de una «conciencia viva» del dolor producido por los abusos, los pasos dados para reparar a las víctimas y una misericordia que «no anula la responsabilidad culpable ni el cumplimiento de la justicia».

- Sobre la Doctrina Social y laicado, detalla la «iluminación evangélica» de los pastores y el deber del laicado de ejercer la «caridad política», con la «dignidad humana» como línea roja.

- El desafío de "hacer nuevos cristianos" y de construir una Iglesia "más pequeña, pero significativa de la alegría de haber conocido a Jesucristo"

La Conferencia Episcopal: comunión, servicio y colegio apostólico

En el inicio de su diálogo, Mons. Luis Argüello reflexiona sobre la identidad de la CEE en su 60 aniversario y subraya que la institución es, ante todo, «un órgano de comunión y de servicio a las Iglesias diocesanas, especialmente a los obispos». Aclara que no es «superestructura por encima de los obispos» ni que su presidente ejerza como «jefe de los obispos». A este respecto, detalla que cada obispo responde ante su conciencia y ante el Papa.

La CEE —explica Mons. Argüello— permite «tomar conciencia» de algo importante: además de presidir una diócesis, un obispo «forma parte del Colegio de los Doce«. «Hoy en el mundo son más de cinco mil obispos en situaciones diversas», añade en referencia a la comunión de las Iglesias entre sí. En esta acción colegial, la CEE permite a los obispos españoles tomar acuerdos normativos respaldados por la Santa Sede, establecer directivas jurídicas comunes y facilita la ayuda mutua en la pastoral compartida.

Al repasar su trayectoria como secretario general y presidente, Mons. Argüello señala las singularidades de ambos cargos de responsabilidad institucional. por una parte, el secretario general aporta una «mirada interna» sobre el «día a día» de los trabajos y la «coordinación» de los servicios de la institución. En ocasiones, como ocurre actualmente, también cumple una función de portavocía de la CEE. Por otra parte, la presidencia ostenta una «relevancia institucional» en relación con las distintas realidades eclesiales, la sociedad y las administraciones públicas. Además, el presidente cumple un papel importante al dirigir las Asambleas Plenarias, cuando se reúnen los obispos titulares, auxiliares y eméritos de España: «Esa es la expresión máxima y plena de lo que es la Conferencia Episcopal».

Un cambio de época en España y la propuesta de la Iglesia

Con motivo de los 60 años de la institución, Mons. Argüello reflexiona sobre los distintos cambios sociales, culturales y políticos que ha vivido España y los desafíos correspondientes para la Iglesia. «Son 60 años que coinciden con la acogida del Concilio Vaticano II, la Transición política en España y una forma nueva de plantear las relaciones Iglesia-sociedad«, describe el prelado. Todo ello sitúa a la Iglesia «en un diálogo nuevo con la sociedad» y supone un aprendizaje «que no es fácil». Sin embargo, estos cambios y transformaciones también ofrecen «la extraordinaria oportunidad y la buena noticia de descubrir el Evangelio libremente«. «Es un desafío grande porque no hemos aprendido de manera plena a mirarnos unos y otros», explica Mons. Argüello bajo su propia experiencia en el trato con periodistas o administraciones públicas.

Frente a la aceleración de estos cambios en la última década, el presidente de la CEE destaca que la Iglesia «ha respondido con la propuesta de la Sinodalidad«. En esta línea, destaca encuentros clave como el Congreso de Laicos «Pueblo de Dios en salida» (2020) y el Congreso sobre las Vocaciones «¿Para quién soy?» (2025), que han planteado una Iglesia presente en medio del mundo. «Han puesto en marcha todo este camino de colaboración para una misión más audaz y que encuentre en la propia comunión un signo creíble del anuncio«, determina.

En esta misma línea, sitúa el Sínodo de la Sinodalidad convocado por el papa Francisco como un verdadero impulso para acoger plenamente el Concilio Vaticano II: en el significado de «la comunión misionera», en la restauración del «catecumenado» y «de los laicos», de la «común vocación a la santidad», etc. «Crecer en la participación de todos, en la comunión y misión de la Iglesia, este es el momento en el que nos encontramos», comparte el obispo. En ese camino, destaca «pasos concretos» como la implantación del método de la «conversación en el espíritu» y los grupos de escucha mutua en las Asambleas Plenarias o la reactivación de los consejos pastorales parroquiales y diocesanos para una «conversión pastoral».

La prueba de la pandemia: esperanza en tiempos de desconcierto y muerte

La pandemia del COVID-19 en 2020 supuso una dura prueba para todo el mundo: «Por una parte, aprendimos que no todo está en nuestras manos«. Más concretamente, para la CEE también afectó simultáneamente a todas las diócesis y exigió un esfuerzo de coordinación. Sin embargo, Mons. Argüello asegura que el mayor reto fue el de «cómo seguir ofreciendo» en tiempos de confinamiento «la esperanza que brota de la fe» y «la solicitud caritativa de la Iglesia». «Supuso caer en la cuenta de que —seguramente— lo más radical que puede ofrecer la Iglesia es esta esperanza en tiempos de desconcierto, de incertidumbre, incluso de muerte«, medita el presidente de la CEE.

En su reflexión, destaca la entrega de sacerdotes y capellanes que accedieron a las Unidades de Cuidados Intensivos equipados con EPIs para administrar la unción de enfermos, así como el acompañamiento a las familias en los cementerios rurales cuando la asistencia estaba restringida. Asimismo, el prelado recuerda que el ajuste de aforos y las restricciones en los templos dieron lugar a intensos diálogos y a una colaboración exigente con las administraciones públicas.

La respuesta integral ante los abusos: prevención, reparación y misericordia

La Iglesia y su respuesta frente a los abusos de menores es otro de los asuntos que aborda Mons. Argüello en la entrevista. Destaca la cumbre que convocó a todos los presidentes de las Conferencias Episcopales en el Vaticano (2019) y cómo ha supuesto la formación de «una conciencia viva de las situaciones de dolor producido» y «una manera diferente de afrontar las cosas» en la Iglesia y la sociedad.

El presidente repasa los hitos alcanzados: la creación de oficinas de atención a víctimas en las 70 diócesis y congregaciones religiosas, la implantación de protocolos de prevención y la puesta en marcha del Plan de Reparación Integral a Víctimas de Abusos (PRIVA), concebido para dar respuesta aun en casos prescritos jurídicamente o en los que el acusado haya fallecido. También destaca la colaboración institucional concretada en la firma del protocolo con el Defensor del Pueblo y el Ministerio de la Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes, una nueva vía para atender y reparar a las víctimas.

En añadido a los trabajos centrados en la prevención de abusos, la Iglesia también cuenta con «un desafío»: la atención a los acusados, victimarios y culpables. «Si la Iglesia tiene una entraña esa es acoger y ofrecer la misericordia, que no anula la responsabilidad culpable ni el cumplimiento de la justicia», afirma. En este sentido, Mons. Argüello pone en valor las experiencias de justicia restaurativa basadas en el encuentro: «Estas experiencias de escucha mutua, de acogida, de proceso de restauración son todavía muy minoritarias, pero expresan algo de lo que quizás se pudiera hacer en este y otros campos de la vida social».

En relación con el debate público y político, Mons. Argüello reconoce que el foco puesto sobre la Iglesia responde a la exigencia de una autoridad moral que debe predicar con el ejemplo. Sin embargo, advierte sobre la necesidad de abordar esta problemática en su entera dimensión social. Indica que la sociedad también debe proteger a las víctimas de abusos en otros ámbitos como el familiar, educativo, deportivo y asociativo que «tristemente» crecen cada año según los informes y que todavía no ofrecen respuestas desde el punto de vista «político-institucional».

La Doctrina Social de la Iglesia y la responsabilidad del laicado

Al analizar el papel de la Iglesia ante retos sociales como la migración, la vivienda, la natalidad y la defensa de la vida, la educación o la pobreza, el prelado reivindica la actualidad de la Doctrina Social de la Iglesia: «Sigue siendo una asignatura pendiente». Mons. Argüello explica que «la verdadera aplicación» de la Doctrina Social de la Iglesia interpela especialmente a los laicos y los pastores.

Mientras los pastores «tienen la obligación de una iluminación evangélica«, los laicos conforman la vida pública y «están llamados a vivir la caridad política«. De esta forma, pone en valor la misión del laicado y advierte contra las formas de clericalismo —tanto por exceso de protagonismo de los clérigos como por renuncia laical— y señala que cuando la voz de los laicos es débil, existe el riesgo de un exceso de presencia por parte de los obispos en cuestiones que no son propias. La Doctrina Social de la Iglesia reconoce que el laicado tenga visiones distintas y legítimas sobre «la articulación del bien común«, siempre con «una línea roja: la dignidad de la vida humana«. «Dignidad humana y bien común son los dos grandes principios de la Doctrina Social», reafirma el presidente de la CEE.

Los desafíos de la Iglesia: caminar juntos, nuevos cristianos y una comunidad alegre en Cristo

Respecto al futuro, Mons. Argüello detalla las nuevas líneas pastorales de la CEE para el periodo 2026-2030, tituladas Poneos en camino. Con ellas, los obispos españoles acogen ese mandato de Jesús y continúan la estela de la Iglesia sinodal que «es precisamente caminar juntos, caminar por la senda de Quien es el camino, la verdad y la vida«. También reflejan metas como son los Años Santos Compostelanos de 2027 y 2032 y el Jubileo de la Redención de 2033 —»los dos mil años de la Pascua cristiana»—.

Tras 60 años de historia de la CEE, su actual presidente asegura que el «gran desafío» hoy «es el de hacer nuevos cristianos» a través del anuncio «gratuito, sencillo y decidido» del Evangelio y de la iniciación cristiana. Reconoce que esta misión afronta realidades particulares con contextos muy diferentes en los territorios de las diócesis españolas, como los núcleos rurales y urbanos. Para vivir «juntos» este desafío, «la Iglesia necesita personas que vivan su fe como vocación, como respuesta a una llamada del Señor» y así ofrecer esperanza a «una sociedad que vive las secuelas del elogio del individualismo«.

Mons. Argüello concluye compartiendo su anhelo de una Iglesia «significativa»: una comunidad que, aunque sea más pequeña en número, resulte profundamente visible por «la alegría de haber conocido a Jesucristo«, por la «comunión» entre sus miembros y por su cercanía «a las situaciones de los hombres y mujeres» del mundo y la sociedad.