Tamayo: "Vivimos un momento de esperanticidio y la esperanza cristiana ha de vincularse a las utopías históricas"

Abría la jornada del Fòrum Cristianisme Ara i Ací que se celebraba este sábado en el Colegio Jesús-María de València. Y Juan José Tamayo, fiel a su biografía y a sus aportaciones lúcidas en cada contexto, no decepcionó en una conversación compartida con la teóloga valenciana Lucía Ramón. El secretario general de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII y uno de los grandes referentes europeos de la teología de la liberación, abogó en el Fòrum por “mantener teologías críticas, desde la perspectiva de la teología de la esperanza porque la esperanza es un principio que nos motiva para seguir trabajando por otro mundo futuro”.

Tamayo, que profundizaba sobre las razones para la esperanza en la iglesia, afirmó que vivimos en un momento que calificó como “esperanticidio” frente al cual confrontó “la esperanza cristiana que ha de estar vinculada a las utopías históricas”.

En la misma conversación que abría la jornada del Fòrum Cristianisme Ara i Ací, la teóloga feminista y especializada en ecumenismo, Lucía Ramón, se sumó a la necesidad de una teología crítica ya que “hace mucha falta en la iglesia puesto que los mismos poderes que llevaron a Jesús a la cruz siguen presentes en nuestros días. Y tenemos que denunciarlo”.

Lucía Ramón aseguró que “el cristianismo aporta como algo específico la lectura de la vida como una promesa que nos abre al futuro”, afirmación a la que Juan José Tamayo añadió que “la esperanza cristiana se vincula con la esperanza de los pobres”.

Juan José Tamayo volvió a recordar el término “cristoneofascismo”, acuñado en 2019, para vincularlo a “la alianza actual que mantiene la ultraderecha a nivel mundial y los movimientos integristas de las iglesias”. En este sentido amplió y explicó el sentido del término haciendo referencia “a una religión que tiene muchos seguidores y que va en contra de los valores fundacionales del propio cristianismo”.

Los dos teólogos, separados por toda una generación, pero unidos en los postulados en defensa del feminismo, el ecumenismo y el diálogo interreligioso coincidieron también en señalar que existen algunos “brotes verdes” tanto en el seno de la iglesia de base como en diferentes voces cristianas. “Hay mucha gente que está viviendo la fe como renovación desde la tradición y que están construyendo otra manera social y de ser iglesia. Y es importante incorporar todas estas manifestaciones como motivo de esperanza a nuestros espacios de celebración. Estamos en red, estamos en comunión. Tenemos colectivos de mujeres, de grupos LGTBI+, gente que lucha en las fronteras por la dignidad de las personas; es decir tenemos muchos referentes de esperanza y pequeñas victorias que tenemos que hacer visibles”.

También identificaron como brotes verdes, desde la iglesia como institución, la postura del Papa León XIV manifestada en los últimos días de oposición frontal a la guerra y las políticas de intervención militar practicadas por el “teólogo”, expresado con ironía, Donald Trump. Y por último resaltaron el valor de una iniciativa como la del Foro de Cristianismo que ha superado las 36 ediciones y se mantiene vigente desde 1988.