Dos presencias reales

Festividad del “Corpus Christi”

                       Dos presencias reales

Evangelio: Jn 6,51-58 “ Si no coméis la carne de Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros”.

NOTA:  “carne y sangre” significan la totalidad de la persona, con el espíritu queanima toda su conducta.

Para meditar:

La presencia real de Jesucristo en la eucaristía es una fe que ha vivido siempre la comunidad cristiana. Y digo fe, no solo como aceptación de una verdad formuada, sino como experiencia que se vive; algo similar a la experiencia del amor. Esa fe o experiencia es la que vivió Jesús de Nazaret y explicitó en una comida  de despedida con sus discípulos mediante dos gestos: compartiendo incluso con quien tramaba traicionarlo, y lavando los pies a quienes legalmente no tenían ningún derecho. Compartir y servir desde el amor. En ese contexto tiene todo su significado la invitación: “tomad y comed”.

Jesucristo, Presencia de Dios amor que se da, y fe o apertura libre y total de la humanidad a esa Presencia, se hace presente en todos los verdaderos creyentes que practican la misericordia, que proclaman el evangelio, que celebran de verdad los sacramentos. Y en ese dinamismo cabe aproximarnos a la la fe  o experiencia cristiana en la presencia real de Jesucristo en la eucaristía.

Pero ahora me refiero a dos presencias reales e inseparables de Jesucristo: en “la fracción” del pan y del vino, y  en la compasión eficaz ante los empobrecidos y excluidos. “Esto es mi cuerpo; tomad y comed” no es separable de “tuve hambre y me diste de comer”. Santa María Micaela vivió a fondo la presencia real eucarística inspiradora de su entrega total para ayudar a mujeres maltratadas. Mons Romero se negó a presidir  la celebración eucarística utilizada sacrílegamente como un rito de apariencias religiosas con que los potentados encubrían sus atropellos e injusticias contra los pobres campesinos  del pueblo salvadoreño.