León XIV insiste: "Para construir la paz, desarmar la tecnología y la inteligencia artificial"

(Alessandro Di Bussolo/Vatican News).- La inteligencia artificial hoy necesita ser "desarmada", liberada de las lógicas que la transforman en un instrumento de dominación, exclusión o muerte.

El llamamiento lanzado por el papa León XIV, el 25 de mayo de este año, al presentar su primera encíclica, Magnifica Humanitas , para pedir el “desarme” de las tecnologías y que estas se pongan, en cambio, al servicio del “bien común”, resuena también hoy en el tema elegido por el Pontífice para la celebración del 60º Día Mundial de la Paz, que se celebrará el 1 de enero de 2027.

La responsabilidad moral de los líderes políticos

«Desarmar la tecnología, servir a la paz. La política como responsabilidad preventiva»: este es el tema central de su Mensaje, publicado hoy, 11 de agosto, por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral. En su declaración, el dicasterio subraya que, con esta elección , el Papa « quiere llamar la atención sobre la responsabilidad moral de quienes están llamados a actuar en la esfera política e insta a toda la humanidad a promover la dignidad de la persona humana y a contribuir a la construcción de la paz, comenzando por "desarmar la tecnología"».

Referencias a la encíclica Magnifica humanitas

Mientras que, en el número 198 de la encíclica Magnifica humanitas, firmada el 15 de mayo de 2026, León XIV recuerda que "no hay algoritmo que pueda hacer que la guerra sea moralmente aceptable" y advierte sobre los riesgos "relacionados con confiar las decisiones militares a la inteligencia artificial - continúa el comunicado -, hace un sentido llamamiento a la comunidad internacional para que promueva acuerdos compartidos capaces de salvaguardar laresponsabilidad humana y los principios humanitarios, en contextos en los que están en juego las vidas de las personas y la convivencia de los pueblos".

Presentación de la encíclica en el Salón del Sínodo

También durante la presentación de su documento —algo inédito en la historia de la Iglesia— el 25 de mayo en la Nueva Sala del Sínodo, el Pontífice había recordado que esas casi 200 páginas eran fruto de la reflexión, dentro de la Santa Sede, sobre las nuevas tecnologías y la Inteligencia Artificial, que hoy en día afecta a «muchos ámbitos de nuestra vida», influye en las decisiones y está «cambiando radicalmente la forma de hacer la guerra».

"La Inteligencia Artificial debe ser desarmada"

De todo ello ha surgido una convicción que el propio papa León calificaba de «inquietante» y que sirve de hilo conductor de la encíclica: «La Inteligencia Artificial debe ser desarmada». «La palabra es fuerte, lo sé», admitía León XIV, «pero se ha elegido deliberadamente porque este momento necesita palabras capaces de llamar la atención, despertar las conciencias e indicar caminos a seguir para la humanidad».

Que la tecnología no debilite nuestro sentido crítico

Desde hace tiempo, subrayaba el Papa, la Iglesia se compromete a favor del desarme nuclear, como «servicio a la paz y a la dignidad de la familia humana». En un sentido análogo, «la Inteligencia Artificial exige hoy ser desarmada», porque «al igual que la energía nuclear, debe estar al servicio de todos y del bien común». Y «las decisiones sobre la tecnología nunca deben separarse de la conciencia y la responsabilidad».

La paz, no solo la ausencia de guerra, es justicia en acción. Pero cuando la tecnología debilita nuestro sentido crítico, es la propia paz la que corre peligro. Desarmar, sin embargo, no basta. Debemos construir

Cómo orientar la IA hacia el bien común

En efecto, en su discurso, el Pontífice recordó su experiencia durante sus años de misión en Perú, tras las inundaciones: «Aprendí que reconstruir no significa simplemente reemplazar lo destruido. Significa reparar los lazos, restaurar la confianza y reavivar la esperanza en el futuro. Además, nadie reconstruye solo».

Solo juntos, seremos capaces de construir un futuro para toda la familia humana

Solo con una visión tan integral podrá orientarse la Inteligencia Artificial hacia el bien común. Solo juntos —quienes diseñan los sistemas y quienes sufren sus consecuencias, los países más ricos y los más pobres, las instituciones y las personas, los centros de poder y las periferias— seremos capaces de construir un futuro, no para unos pocos privilegiados, sino para toda la familia humana.