Liturgia del 25º DOMINGO ORDINARIO 2026 (A)

Comentario Inicial:

No me cansaré de repetir que las LETRAS de toda la Escritura son obra de "primitivos iluminados", cuyos garabatos (de distintas épocas y culturas) necesitan INTERPRETACIÓN, además de traducción. Es un abuso sacrílego obligarnos a llamarlas "palabra de Dios".

Es la demostración de que "los guías ciegos actuales" necesitan agarrarse a algo inmóvil, aunque falso, que no les exija más que REPETICIÓN y SACRALIZACIÓN. Es la prueba de que han avasallado al Espíritu, al que han criogenizado, negando de hecho la REALIDAD de la CREACIÓN que es, a ojos vista, EVOLUTIVA. También en lo espiritual. Pero no logran distanciarse de la "era tótem".

Conviene estar advertidos para no dejarse encerrar en la "cárcel de la ortodoxia oficial", necesitada de urgente ARREPENTIMIENTO y CONVERSIÓN.

Lo primero que conviene preguntarse sobre un texto evangélico: ¿Son "palabras adjudicadas a Jesús" por el Evangelista y su Comunidad o son realmente de Jesús?

Seguramente todas las Parábolas son auténticas, al menos sus enseñanzas, aunque frecuentemente tergiversadas por el clericalismo histórico. Hay muchísima distancia entre Jesús y la escritura del NT, unos 50 años, y entonces no tenían grabadoras y muchos testigos habían muerto.

La "parábola de los trabajadores de la viña" de hoy es muy del estilo habitual de Jesús con sus exageraciones orientales (lo que cuenta era imposible entonces). Su doctrina es para meditar, para "ver y oír" en profundidad, como Él mismo aconsejó.

Algunos la han interpretado con tintes comunistoides de igualdad universal (¡Pobres Pueblos adoctrinados por religiosos necios!). Grave error. Olvidan que Jesús era coherente (no tanto sus redactores) y no podía caer en contradicciones, como sería el contrapunto de la "parábola de los talentos".

En mi lega apreciación esta parábola tiene dos partes:

1ª)Habla de quién es y cómo es Dios: Un Padre amoroso que siempre busca a sus hijos, en toda ocasión y a cualquier hora. Es un inmenso TORRENTE que se derrama sobre sus criaturas. Es ÁGAPE, amor puro, desinteresado, altruista, pura entrega. A todos busca y a todos paga su "denario", la vida misma, para que sobrevivan con su esfuerzo y el cultivo de sus potencialidades, distintas en cada ser humano. Los hay de primera hora y los hay de última iluminación. Lo importante es que se abran a la llamada a trabajar, a la entrega gratuita del Padre, que no hace "acepción de personas".

Hay cierto perfume en esta parábola de la "oveja perdida". Quizás esa sea la interpretación de "empezando por los últimos y acabando por los primeros" ("dejó a las 99 y se fue tras la extraviada"). Lo que claramente dibuja un Padre, que no quiere que nadie se pierda, y busca que TODOS consigamos ser HUMANOS, de vuelta (crecidos y madurados) a su regazo (re-ligare).

Cuando yo afirmo, y lo afirmo muchas veces, que Dios lo tiene TODO hecho, perdonado y concedido GRATIS, que lo que falta es nuestra RESPUESTA activa (religión activa = vuelta al regazo del Padre), algunos me objetan: "Dios también es Justicia Infinita", no puede tenerlo todo perdonado... Esta parábola, amigo justiciero, ratifica mis afirmaciones. Nos muestra el derroche para TODOS de la Bondad del Abba.

Es una fotografía (una más) de "quién es y cómo es el Padre" que nos acompaña y guía, que no quiere que sus hijos se queden, lisiados o deformes, en la cuneta de este "camino evolutivo" que es la vida humana.

2ª)Habla de la cómo es el Hombre y de cómo responde al Torrente GRATIS de Dios.

Lo que cuenta la Parábola no es real. Los trabajadores no contratados se volvían a sus casas para esperar la oportunidad de ganar al día siguiente el sustento básico. No se quedaban en la Plaza pelando la pava o jugando a los bolos.

Menos realista era todavía que el Propietario de la viña se pasara varias veces por la Plaza. Enviaba al capataz una única vez a contratar al número que necesitara para ese día y punto.

Estas exageraciones de Jesús, además de mostrarnos por contraste "cómo es Dios", nos enseña "como debe ser el Hombre".

Les pregunta: "¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?" Le respondieron: "Nadie nos ha contratado". No están allí por vagancia, por eludir el esfuerzo, de ninguna manera. Están allí porque no han tenido la posibilidad de trabajar. Nadie los ha contratado, salvo el Todo Bondad de la viña.

Tampoco se ha rendido y se han ido. Se han quedado BUSCANDO con constancia la oportunidad de trabajar. Imagino que era más doloroso esperar allí, con la ansiedad del hambre propio y de su familia sobre su cabeza, que estar sudando en la viña, con la esperanza cierta de una paga segura.

Me pregunto si nosotros, lo que nos llamamos católicos, adoptamos una constancia en la búsqueda espiritual, o nos conformamos con dejarnos empujar por lo railes de una "religión pasiva", sin más compromiso que cumplir unos ritos y dejarnos arrastrar al paro espiritual, por una Iglesia inmovilizada y llenita de errores.

Conclusión:

Me vienen a la memoria mis errores y las vueltas de mis búsquedas por tantas Plazas y páramos buscando la Viña…

Sobresalen, como faros, lecciones luminosas que me guiaron:

"¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Y tú estabas DENTRO de mí y yo AFUERA, y así por de fuera te buscaba…" (Agustín de Hipona).

"Importa mucho, y el todo, tener una DETERMINADA DETERMINACIÓN de no parar, para llegar a la oración profunda" (Teresa de Jesús).

"Noverim me. Noverim Te", que me conozca y que te conozca (Agustín otra vez). Síntesis de toda religión verdadera.

Y, para ello, lo mucho que me ayudaron mis Cursos de Sicología, que me hicieron acampar en la REALIDAD humana, huyendo de las consignas buenistas y abstractas del clericalismo barato. ¡Cómo deseo que los Curas de hoy desembarquen en esa realidad!

Jairo del Agua

Y empezamos:

El amor permanente y entrañable de Dios Padre, que nos habita y sostiene, la presencia luminosa de Jesús Resucitado, su Luz y el impulso de su Espíritu están con todos vosotros.

MONICIÓN DE ENTRADA

Dios no es un contable que da conforme a una tabla de beneficios. Es Amor sin límites. Abramos nuestros corazones a su bondad y misericordia. Él nos da sin que le pidamos. Y nos lo ha dado todo de balde. Da con mayor riqueza de la que nosotros nos atrevemos a esperar. Tanto el primero como el último reciben su amor. Tanto el primero como el último están invitados a su mesa. Unámonos a Jesús en acción de gracias.

ACTO DE RECONOCIMIENTO

Junto con la vida Dios nos ha dado dones y cualidades, para que las pongamos a producir, crezcan y maduren a lo largo de la vida. 

Comencemos la Eucaristía dándole gracias por ellos y comprometiéndonos a ponerlos al servicio de los hermanos

Queremos comprometernos a vivir el don de la Paz, tanto interior, sintiéndonos habitados por Tí, como exterior, construyéndola con los demás. Por eso decimos: Nos comprometemos Señor.

Queremos comprometernos a vivir el don del Amor, descubriendo cada día el gran amor que nos tienes y viviéndolo con los hermanos. Por eso decimos: Nos comprometemos Señor.

Queremos comprometernos a vivir el don de la Bondad y la Ayuda, ayudándonos a nosotros mismos a progresar en nuestra realización personal y ayudando a los demás en todo lo que podamos. Por eso decimos: Nos comprometemos Señor.

Dios Padre Amoroso tiene misericordia de nosotros, comprende nuestros fallos y nos guía de su mano a la vida eterna. Amén

GLORIA

Gloria a Dios en el cielo….

Tú que quitas el pecado del mundo, Tú tienes piedad de nosotros...

Tú que quitas el pecado del mundo, Tú atiendes nuestras súplicas

Tú que estás sentado a la derecha del Padre, Tú tienes piedad de nosotros

ORACIÓN COLECTA

Saliste, Señor, en la madrugada de la historia a buscar obreros para tu viña.

Y dejaste la plaza vacía –sin paro–, ofreciendo a todos trabajo y vida –salario, dignidad y justicia–.

Saliste a media mañana, saliste a mediodía, y a primera hora de la tarde volviste a recorrerla entera.

Saliste, por fin, cuando el sol declinaba, y a los que nadie había contratado te los llevaste a tu viña, porque se te revolvieron las entrañas viendo tanto trabajo en tu hacienda, viendo a tantos parados que querían trabajo y estaban condenados todo el día a no hacer nada.

A quienes otros no quisieron tú les ofreciste ir a tu viña, rompiendo los esquemas de jefes, patrones, capataces, obreros y esquiroles…

Al anochecer cumpliste tu palabra. A todos diste salario digno y justo, según el corazón te dictaba. 

Señor, sabemos que eres siempre generoso, compasivo y rico en misericordia, enemigo de prejuicios y clases, y espléndido en tus dones.

Gracias por darme la vida, siempre bajo el torrente sin fin de tu amor, que no llego a comprender y agradecer.

Lectura del libro de Isaías (55, 6-9):

Buscad al Señor mientras se le encuentra, invocadlo mientras esté cerca; que el malvado abandone su camino, y el criminal sus planes; que regrese al Señor, y él tendrá piedad; a nuestro Dios, que es rico en perdón.

Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos –oráculo del Señor–. Como el cielo es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes que vuestros planes.

Palabra de Dios

Sal 144

R/. Cerca está el Señor de los que lo invocan

Día tras día, te bendeciré, Dios mío

y alabaré tu nombre por siempre jamás.

Grande es el Señor y merece toda alabanza,

es incalculable su grandeza. R/.

El Señor es clemente y misericordioso,

lento a la cólera y rico en piedad;

el Señor es bueno con todos,

es cariñoso con todas sus criaturas. R/.

El Señor es justo en todos sus caminos,

es bondadoso en todas sus acciones;

cerca está el Señor de los que lo invocan,

de los que lo invocan sinceramente. R/.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (1,20c-24. 27a):

Cristo será glorificado en mi cuerpo, sea por mi vida o por mi muerte. Para mí la vida es Cristo, y una ganancia el morir. Pero, si el vivir esta vida mortal me supone trabajo fructífero, no sé qué escoger.

Me encuentro en ese dilema: por un lado, deseo partir para estar con Cristo, que es con mucho lo mejor; pero, por otro, quedarme en esta vida veo que es más necesario para vosotros. Lo importante es que vosotros llevéis una vida digna del Evangelio de Cristo.

Palabra de Dios

Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo (20,1-16):

R/Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «El Reino de los Cielos se parece a un propietario que, al amanecer, salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. 

Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo, y les dijo: "Id también vosotros a mi viña, y os pagaré lo debido." Ellos fueron. 

Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde e hizo lo mismo. 

Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo:

"¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?" Le respondieron: "Nadie nos ha contratado" Él les dijo: "Id también vosotros a mi viña". 

Cuando oscureció, el dueño de la viña dijo al capataz: "Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros".

Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno.

Entonces se pusieron a protestar contra el amo: "Estos últimos han trabajado sólo una hora, y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno". Él replicó a uno de ellos: "Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?".

Así, los últimos serán los primeros y los primeros los últimos.

Palabra del Señor.

R/Gloria a tí Señor Jesús

HOMILÍA

A ti que me escuchas hoy y a otras muchas personas que se les ha atragantado siempre esta parábola.

Porque… ¿Cómo puede estar bien que se pague lo mismo a los que han aguantado todo el día en la viña, sudando y agotándose, que a los que llegaron al caer el sol y casi ni rompieron a sudar? ¿Qué clase de justicia tiene Jesús en la cabeza?

Pero recuerda una cosa: Es una parábola, y en las parábolas Jesús exagera los detalles para captar la atención de su público, y para que les quede grabado el mensaje.

No era normal que un propietario estuviera mandando todo el día obreros a su viña, normalmente se contrataban al comienzo del día. Y que a la hora de pagar empezara por los últimos tampoco era normal. Y que pagase lo mismo a unos y otros tampoco, pero aquí hay un detalle importante: Un denario era el sueldo mínimo de un día para un obrero, para que pudiese alimentar a su familia.

Pero claro, ni los trabajadores de la primera hora, ni la gente que escuchó a Jesús, ni tú estáis muy de acuerdo con esta solución Y esto es lo que quería Jesús, exactamente esto: Que la gente se sorprendiera, que tú te sorprendas. Porque aquí está el mensaje.

Jesús no está diciendo que esta actuación es justa, no; Jesús sabe muy bien lo importante de ser justo en la retribución del trabajo. Él mismo ha sido un trabajador manual, probablemente también a sueldo. Sabe que la hermandad de los trabajadores se funda en la justicia, en que el vago no cobre, en que el que trabaje más, cobre más. Jesús no es un ingenuo, sabe de qué habla; Jesús sabe que el dueño de la viña no ha actuado justamente.

Pero Jesús no está hablando de los oficios, de los sueldos, de los obreros: Jesús está hablando de Dios, y de cómo es Dios. Y recordemos aquí las palabras de Isaías en la 1ª lectura: “Mis caminos no son vuestros caminos, ni mis planes son vuestros planes, como el cielo es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes que vuestros planes”

A lo largo de su trayectoria profética, Jesús insistió una y otra vez en comunicar su experiencia de Dios como «un misterio de bondad insondable» que rompe todos nuestros cálculos. Su mensaje es tan revolucionario que, después de veinte siglos, hay todavía cristianos que no se atreven a tomarlo en serio. 

¿Qué está sugiriendo Jesús? ¿Es que Dios no actúa con los criterios de justicia e igualdad que nosotros manejamos? ¿Será verdad que Dios, más que estar midiendo los méritos de las personas, como haríamos nosotros, busca siempre responder desde su bondad insondable a nuestra necesidad radical de amor y salvación?

¡Qué pena que haya todavía personas buenas, incluso pastores buenos, que se imaginan a Dios dedicado a anotar cuidadosamente los pecados y los méritos de los humanos, para retribuir un día exactamente a cada uno según su merecido. ¿Es posible imaginar un ser más inhumano que alguien entregado a esto desde toda la eternidad?

Creer en un Dios Amigo incondicional es la experiencia más liberadora que se pueda imaginar, la fuerza más vigorosa para vivir y para morir. Por el contrario, vivir ante un “dios justiciero y amenazador” (que no existe, pero que todavía pulula en nuestro imaginario) y, lo que es peor, en muchas predicaciones, puede convertirse en la neurosis más peligrosa y destructora de la persona.

Hemos de aprender a no confundir a Dios con nuestros esquemas estrechos y mezquinos. No hemos de desvirtuar su bondad insondable mezclando los rasgos auténticos que provienen de Jesús con trazos de un “dios justiciero” tomados de aquí y de allá, las más de las veces de la educación religiosa recibida.

Ante el Dios bueno revelado en Jesús, lo único que cabe es la confianza.

Y, por supuesto, la alegría de trabajar en su viña, que es la humanidad entera, para que a nadie le falte lo necesario para vivir con dignidad y todas las personas puedan alcanzar la plenitud a la que estamos llamados.

CREDO

Sacerdote. - ¿Creéis en Dios, que es nuestro Padre, que ha hecho todas las cosas y nos cuida con amor?

Todos. - Sí, Creemos.

Sacerdote. - ¿Creéis en Jesucristo, que ha puesto su Morada entre nosotros, para hacernos conocer a Dios Padre?

Todos. - Sí, Creemos.

Sacerdote. - ¿Creéis en el Espíritu Santo que vive entre nosotros, y anima a la Iglesia y a todos para hacer un mundo mejor?

Todos. Sí, Creemos.

Sacerdote: ¿Creéis en la resurrección y en la Vida eterna, que ya comenzamos a disfrutar aquí y disfrutaremos plenamente al final de nuestro camino por esta vida?

Todos. Sí, Creemos.

ORACIÓN UNIVERSAL

Hermanos, el modo de actuar del propietario de la viña nos resulta muy desconcertante. Nos cuesta entender y aceptar. Se trata de otro modo de entender nuestro uso de los bienes y la justicia social. Oremos.

Seremos cauces de justicia y bien

• Queremos que nuestra Iglesia se sitúe siempre al servicio de TODOS, TODOS, TODOS, sin acepción de personas, para que todos sean acogidos, ayudados y recompensados en la viña del Señor.

Seremos cauces de justicia y bien

• Los creyentes queremos vivir la vida en clave de gratuidad, siendo conscientes de que todo es don, regalo y nada derecho merecido o adquirido.

Seremos cauces de justicia y bien

• Todos nosotros deseamos trabajar en la viña del Señor y abrirnos al Torrente de su gracia, para trabajar honestamente, hacer producir nuestros dones y conseguir que el Reino de Dios se haga realidad en esta Humanidad herida. 

Queremos ser cauces de justicia y bien

• Queremos que los responsables de las instituciones y gobiernos pongan todo su empeño en hacer de este mundo un lugar más amable, donde sea posible la paz, un techo donde cobijarse, un trabajo digno y a nadie le falte el pan de cada día.

Queremos ser cauces de justicia y bien

Padre bueno, con nuestros ojos puestos en Jesús, queremos acertar a vivir con su mismo estilo, siendo presencia y huella del Reino en nuestro día a día, en nuestros contextos cotidianos.

Gracias por tu Hijo Jesús que vive por los siglos de los siglos. Amén

En el momento de presentar la OFRENDA de toda la Iglesia oremos a Dios Padre Misericordioso.

El Señor reciba de tus manos esta OFRENDA para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia 

ORACIÓN OFRENDAS

Te presentamos el pan y el vino, frutos de la tierra y del trabajo humano. Junto con ellos, te presentamos nuestros trabajos, nuestra alegría y nuestro cariño. Es lo mejor que tenemos, y todo ello te lo presentamos, para que se convierta para nosotros en el signo del Pan de Vida y Bebida de Salvación. PJNS

PREFACIO

El Señor está con vosotros  

Y con tu Espíritu

Levantemos el corazón

Lo tenemos levantado hacia el Señor

Damos gracias al Señor nuestro Dios

Es justo y necesario

Es nuestra diaria obligación darte gracias, Padre Dios, por el ser que nos das

y la creación que nos acompaña.

Nuestra mente no está capacitada para comprenderte.

Tenemos una larga historia plagada de falsos dioses,

los que hemos creado confundiéndolos contigo.

Nos hemos empeñado en hacerte como nosotros, interesado y, más que justo, justiciero, incluso vengativo.

Y, por otro lado, te hemos puesto en una nube, allá arriba, guardando las distancias.

Qué equivocados andamos. Porque la realidad, es que eres pura bondad y amor, cercano, comprensivo, generoso sin límite, el mejor de los padres y la madre más entrañable.

No te define bien el calificativo de todopoderoso

aunque te llamen así en tantas oraciones.

Tienes tanto poder como para crear el universo,

pero sólo te mueve el amor cuando nos das tu vida.

Gracias, Dios nuestro, unidos a todos los que creen en Ti, y en nombre de todos los seres humanos,

recitamos en tu honor este himno de agradecimiento.

SANTO, SANTO, SANTO, es el Señor, Dios del Universo, llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. 

Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo.

CONSAGRACIÓN y PLEGARIA

Santo eres en verdad Señor fuente de toda santidad:

Recibimos tu Espíritu con alegría

para que santifique este pan y este vino y

se conviertan para nosotros 

en el signo, el sacramento del Cuerpo y + la Sangre de Jesús, 

El mismo Jesús, la víspera de su Pasión y Muerte,

cuando estaba reunido a la Mesa con sus amigos, tomó un pan, lo bendijo, y se lo repartió, diciendo...

Tomad y comed todos de él,

porque esto es mi Cuerpo,

que será entregado por vosotros. 

Y lo mismo hizo con una Copa de vino: Al terminar de cenar, alzó una copa, brindó por el triunfo a su Padre del cielo, y se la pasó a sus amigos, diciendo…

Tomad y bebed todos de él,

porque éste es el cáliz de mi Sangre,

Sangre de la alianza nueva y eterna,

que será derramada por vosotros

y por todos los hombres

para iluminar vuestras vidas.

Haced esto en conmemoración mía.

Éste es el Sacramento de nuestra fe.

Anunciamos y proclamamos tu resurrección ven Señor Jesús.

Así pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la entrega y resurrección de tu Hijo, te ofrecemos el pan de vida y el cáliz de salvación, que son símbolo de su entrega y fidelidad hasta el final, y te damos gracias porque nos haces sentir tu presencia.

Deseamos, movidos por el Espíritu Santo, vivir en el amor y la unidad cuantos participamos del sacramento del Cuerpo y Sangre de Cristo. Y ser signo de amor y unidad para todos los seres humanos.

Tú acompañas y alientas Señor, a tu Iglesia extendida por toda la tierra; y con el Papa León, con nuestro Obispo N…, y todos los pastores que cuidan de tu pueblo, y con todos nuestros hermanos, la llevas a su perfección por el amor y la caridad.

Te damos gracias por nuestros hermanos que durmieron en la esperanza de la resurrección, y en tu misericordia. Tú los has acogido en tu casa para siempre.

Tienes misericordia de todos nosotros, y así, con María, la Virgen Madre de Dios, su esposo san José, los apóstoles y todas las personas sencillas y de buena voluntad confiamos por tu Hijo Jesucristo, compartir la vida eterna y cantar tus alabanzas.

Por Cristo, con Él y en Él,a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

PADRENUESTRO

PADRE Y MADRE NUESTRA

EN QUIEN SOMOS Y VIVIMOS.

Santificado sea tu nombre.

Venga a nosotros tu reino.

Hágase tu voluntad

en la tierra como en el cielo.

TÚ NOS DAS HOY 

NUESTRO PAN DE CADA DÍA.

TÚ PERDONAS NUESTROS PECADOS

Y NOSOTROS QUEREMOS PERDONAR

A LOS QUE NOS OFENDEN.

No nos dejes caer en la tentación.

Y líbranos del mal. Amen.

Señor tú nos ayudas a vencer nuestros males.

Tú que dijiste a tus apóstoles: “la paz os dejo,

mi paz os doy”, no tienes en cuenta nuestros

errores sino la fe de tu Iglesia y conforme a tu palabra nos das la paz y la unidad. Tú que vives por los siglos de los siglos. Amén.

CORDERO DE DIOS

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, TÚ TIENES piedad de nosotros

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, TÚ TIENES piedad de nosotros

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, TÚ NOS DAS la paz

Jesús nos invita a ser pan partido y repartido para los demás.

ORACIÓN FINAL

GRACIAS, MI SEÑOR

Porque en la plaza de mi comodidad estaba yo un día sentado cuando, por tu nombre, salí hacia tu encuentro.

GRACIAS, MI SEÑOR

Porque en la plaza de mi egoísmo estaba yo un día cerrado cuando, por tu nombre, comprobé que la mayor riqueza es el dar y no recibir.

GRACIAS, MI SEÑOR

Porque en la plaza de mi particular justicia estaba yo confundido cuando, por tu nombre, aprendí a diferenciar la verdad de la mentira.

GRACIAS, MI SEÑOR

Porque en la plaza de mi aburrimiento estaba una tarde abatido cuando, por tu nombre, me sentí llamado a la alegría de tu misión.

GRACIAS, MI SEÑOR

Porque en la plaza de mi envidia estaba un amanecer asomado cuando, por tu nombre, acepté que es grande el servirte sin juzgar ni exigir la suerte que Tú repartes.

GRACIAS, MI SEÑOR

Porque en la plaza de mis ideas tejía proyectos y planes cuando, por tu nombre, ví que los tuyos daban dignidad al hombre. Por todo, eso y por mucho más,

GRACIAS, MI SEÑOR

BENDICIÓN

El Señor os bendice, os guarda

y en sus palmas os lleva tatuados.

Os acompaña en todos los caminos.

Y hace prósperas las obras de vuestras manos.

Sentíos siempre abrazados y bendecidos por este Dios enamorado,

Padre, Hijo y Espíritu Santo. AMÉN.