Liturgia del 33º DOMINGO ORDINARIO 2026 (A)

Comentario Inicial:

1º.- Síntesis de la "parábola de los talentos" en el refranero:

«En la casa del que trabaja, no falta grano ni paja»

«Bien cena, quien bien trabaja»

«El que siembra, cosecha»

«Quien algo quiere, algo le cuesta» Etc…

2º.- Lo que no tenemos concientizado:

Dios lo tiene TODO hecho gratuita y abundantemente. Tras la Creación evolutiva nada más tiene que hacer. Dios no es un "cuenta gotas" y se derrama TODO en un solo acto, el de la Creación, poniendo TODO a nuestra disposición y bajo nuestra administración. Por tanto, es absurdo pedirle que siga dándote esto o aquello.

Nos nombró ADMINISTRADORES de todo lo creado ("creced, multiplicaos y gobernad la Tierra"). Somos nosotros los que tenemos que administrar el maravilloso caudal que hemos recibido: "Un hombre, al irse de viaje, llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes" (Mt 25,14).

Lo que es incomprensible es que los Católicos no estemos convencidos de que solo falta nuestra "explotación de los dones" con que nos han creado, cada uno según lo recibido.

¿Por qué ocurre esto? Por la formación tergiversada que hemos recibido: "Cree en Dios, rézale mucho y haz lo que nosotros -dueños de dios- te digamos". Y así, clericalizados, cuadriculados, exigidos, obedientes, mecanizados y sin conciencia individual, nos han convertido en "robots religiosos", dependientes de una programación central, que reniega de la evolución humana y de los posibles progresos de la buena administración.

Hagamos un poco de memoria: No hay ni un solo "santo canonizado" que no haya hecho alarde de SOMETIMIENTO. Todos se arrodillaron ante el Papa, empezando por los Fundadores. Por ejemplo: El revolucionario Francisco de Asís, el no menos revolucionario Ignacio de Loyola (quien además exigió un 4º voto de obediencia al Papa), o el más moderno Escribá de Balaguer.

Sin embargo, ha habido muchos y luminosos SANTOS que no han sido reconocidos, sino que han sido perseguidos y condenados. Nuestro Catolicismo ha seguido, con más euforia y celo, el "ejemplo judío" de matar a los profetas.

Un botón de muestra: Aquéllos establecieron 613 mandamientos. Contad, si podéis, las normas de nuestro Catolicismo, sus códigos, sus instrucciones, sus encíclicas, sus concilios, etc. Nos han construido una rígida "Torre de Babel clerical" de la que no quieren salir. Nos han impuesto "tortícolis", siempre mirando atrás, y negando cualquier necesidad de CONVERSIÓN o consideración de los "signos de los tiempos".

¿Podemos hacer algo los laicos? ¿Nos preguntan alguna vez, ahora que las encuestas son tan fáciles y populares? Los laicos seleccionados para algún puesto de relevancia son, sin excepción, los "sometidos al poder clerical". A los críticos, clérigos o laicos, se les relega, se les quitan sus cátedras o se les condena directamente.

3º.- ¿Qué quiso decir Jesús originalmente en la "parábola de los talentos"?

Despojando la parábola de las adiciones de Mateo y comparándola con la versión de las Minas en Lucas 19, los investigadores histórico-críticos proponen que el Jesús histórico dirigió esta parábola a los líderes religiosos de su tiempo (escribas y fariseos):

El "talento" original era la Torá (la Ley): Los líderes religiosos judíos se enfocaron en vallar y asegurar la Ley para que no se contaminara ni se perdiera. Como el tercer siervo enterraron el talento. Querían conservar la religión intacta mediante una piedad estricta y defensiva.
La crítica de Jesús: Jesús condena esa actitud temerosa de autopreservación. El Reino de Dios exige arriesgarse por las personas y la misericordia, no esconder los dones de Dios por miedo, ni renegar de los "signos de los tiempos".

La parábola pasó de ser una crítica de Jesús contra el legalismo defensivo de los líderes judíos a convertirse, en manos de Mateo, en una exhortación a los cristianos para que trabajen activamente en el mundo, mientras esperan la 2ª venida de Cristo, transformando "el miedo" en "confianza productiva" en búsqueda de la legítima PROSPERIDAD de la tradición judía, interpretación que refrenda hoy la Liturgia en la lectura de Proverbios 31 y Salmo127.

Lo cual es muy válido, pero omite la crítica de Jesús y su constante invitación a la CONVERSIÓN, es decir, a salir del INMOVILISMO (enterrar el talento) y arriesgarse a caminar por los senderos de la HUMANIZACIÓN evolutiva, verdadera misión de Jesús de Nazaret, para alejarnos de los instintos animales que nos destruyen como personas e hijos del Padre.

4º.- Última reflexión: ¿Hacia dónde crees que va nuestra Iglesia Católica? ¿Se puede decir con certeza que es Cristiana? ¿Observamos los "signos de los tiempos", acrecentamos los talentos o preferimos enterrarlo TODO para que nada se pierda?

¿Seguimos el Camino, Verdad y Vida (realidades caracterizadas por la búsqueda y el movimiento) o nos hemos paralizado y exagerado lo que se dijo para otra cultura, otro pueblo y otra época?

¿Qué preferimos el "negotiamini dum venio" (negociad mientras vengo) o lo damos TODO por conseguido y hormigonado?

Jairo del Agua

Y empezamos:

El amor permanente y entrañable de Dios Padre, que nos habita y sostiene, la presencia luminosa de Jesús Resucitado, su Luz y el impulso de su Espíritu están con todos vosotros.

MONICIÓN de ENTRADA

Dios, el Señor, confía en nosotros más de lo que quizás nosotros confiamos en nosotros mismos. Él nos confía muchísimos talentos y cualidades, no solamente para realizarnos plenamente como personas y llegar a ser las personas y cristianos que él nos ha llamado a ser, sino también para construir la Iglesia y el mundo fraterno que Él soñó para nosotros.

¡Qué tremenda confianza! ¡Él se pone a sí mismo, su Iglesia y su sueño en nuestras manos! Esa confianza se convierte en nuestra responsabilidad. En esta eucaristía nos unimos a Jesús, el Señor, que nos da la gracia de saber responder plenamente a la profunda confianza de Dios en nosotros.

ACTO de RECONOCIMIENTO

Jesús nos recuerda hoy que Dios Padre nos ha dado los talentos-cualidades que cada uno tiene para construir entre todos la casa común, el mundo fraterno que anhelamos. Al comenzar la celebración los reconocemos y nos comprometemos a ponerlos al servicio del bien común

Nos has dado Padre el don de la inteligencia para que a través de ella te conozcamos a Ti, impulsemos nuestro crecimiento y construyamos juntos un mundo fraterno. Para ello nos comprometemos a utilizarla y ponerla al servicio del bien común. Nos comprometemos Señor.

Nos has dado Padre el don de la sensibilidad para descubrir tu presencia en todas las cosas bellas que has creado para nosotros y para estar atentos a los demás y poder ayudarles. Nos comprometemos a cultivarla cada día. Nos comprometemos Señor.

Nos has dado Padre el don del amor. Nos comprometemos a cultivarlo siendo amables, cariñosos y serviciales con todos. Nos comprometemos Señor

Dios Padre Amoroso tiene misericordia de nosotros, comprende nuestros fallos y nos guía de su mano a la vida eterna. Amén.

GLORIA

Gloria a Dios en el cielo….

Tú que quitas el pecado del mundo, Tú tienes piedad de nosotros...

Tú que quitas el pecado del mundo, Tú atiendes nuestras súplicas

Tú que estás sentado a la derecha del Padre, Tú tienes piedad de nosotros

ORACIÓN COLECTA

Señor, queremos ser artesanos del Reino que Tú quieres que construyamos entre todos, con nuestro trabajo y con los talentos que tú nos has dado, y que así estemos siempre alegres en tu servicio, porque en amarte y servirte a Ti y a los hermanos consiste el gozo pleno y verdadero. PJNS

Lectura del libro de los Proverbios (31,10-13.19-20.30-31):

Una mujer hacendosa, ¿quién la hallará? Vale mucho más que las perlas. Su marido se fía de ella, y no le faltan riquezas. Le trae ganancias y no pérdidas todos los días de su vida. Adquiere lana y lino, los trabaja con la destreza de sus manos.

Extiende la mano hacia el huso, y sostiene con la palma la rueca. Abre sus manos al necesitado y extiende el brazo al pobre. Engañosa es la gracia, fugaz la hermosura, la que teme al Señor merece alabanza. Cantadle por el éxito de su trabajo, que sus obras la alaben en la plaza.

Palabra de Dios

Sal 127,1-2.3.4-5

R/. Dichoso el que ama al Señor

Dichoso el que ama al Señor

y sigue sus caminos.

Comerás del fruto de tu trabajo,

serás dichoso, te irá bien. R/.

Tu mujer, como parra fecunda,

en medio de tu casa; tus hijos,

como renuevos de olivo,

alrededor de tu mesa. R/.

Ésta es la bendición del hombre que ama al Señor.

Que el Señor te bendiga desde Sión,

que veas la prosperidad de Jerusalén

todos los días de tu vida. R/.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (5,1-6):

En lo referente al tiempo y a las circunstancias no necesitáis, hermanos, que os escriba. Sabéis perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón en la noche.

Cuando estén diciendo: «Paz y seguridad», entonces, de improviso, les sobrevendrá la ruina, como los dolores de parto a la que está encinta, y no podrán escapar.

Pero vosotros, hermanos, no vivís en tinieblas, para que ese día no os sorprenda como un ladrón, porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no lo sois de la noche ni de las tinieblas, Así, pues, no durmamos como los demás, sino estemos vigilantes y despejados.

Palabra de Dios

Lectura del santo evangelio según san Mateo (25,14-30):

R/Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Un hombre, al irse de viaje, llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó.

El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.

Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: "Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco." Su señor le dijo: "Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor."

Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: "Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos." Su señor le dijo: "Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor".

Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y dijo: "Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder mi talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo".

El señor le respondió: "Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Conque sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses.

Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadle fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes"».

Palabra del Señor

R/Gloria a tí Señor Jesús

HOMILÍA

¿Cuál es el primer mandamiento de Dios? (dejar contestar a la gente).

El primer mandamiento de Dios (del que casi nunca nos han hablado, aunque yo ya lo he citado varias veces) es el que nos da al final de la creación: “creced y multiplicaos y dominad la Tierra” (Quizás podemos traducir el “dominad” por “gobernad” o “administrad”; porque el “dominad” lo hemos entendido demasiado mal como vemos continuamente).

Este mandamiento nos deja claro una cosa: Dios ha creado la Tierra y nos ha encomendado su cuidado, el cuidado de la creación, de la naturaleza, y sobre todo el cuidado de sus criaturas predilectas, nosotros, los seres humanos.

Pero no solo nos ha encomendado el cuidado de su creación, sino que nos ha dotado de herramientas para hacerlo. Esas herramientas son nuestros dones y cualidades: la libertad, la inteligencia, la voluntad, la sensibilidad.

Podemos resumir y encuadrar todas en una palabra: PABA: Paz, Amor, Bondad y Ayuda, que son los valores humanos que se desprenden del buen uso de nuestras cualidades básicas, es decir, de nuestro parecido con el Creador.

Si os dais cuenta, desde hace tiempo comenzamos las Eucaristías agradeciendo, reconociendo y comprometiéndonos a poner todas esas cualidades al servicio de nuestra maduración personal y del bien común de toda la humanidad.

Pero tenemos un problema: Ciertamente que todos vosotros procuráis hacer todo el bien posible, no lo dudo. Pero nos han educado para que en la oración le pidamos a Dios que solucione los problemas que nosotros mismos creamos, olvidando que Dios nos ha encargado la administración de su creación.

Un compañero, ya mayor, me dijo una vez a propósito de esto: “Bueno es cierto que tenemos que solucionarlo nosotros, pero debemos pedírselo a Dios, en el lenguaje que utilizamos”.

Le contesté: “Si el lenguaje está mal tenemos que corregirlo”.

Por eso, si os habéis dado cuenta, en las oraciones de la misa nunca le pedimos a Dios, sino que expresamos nuestros deseos, aspiraciones y decisiones de ser fieles a su voluntad de Padre que quiere lo mejor para todos sus hijos.

Con ello nos hacemos conscientes de que Dios ya lo tiene todo hecho y que lo que falta es nuestra actuación en el gobierno de nuestra persona y nuestro mundo. Por eso nunca pedimos. ¿Cómo vas a pedir a quien te lo ha dado todo gratis? ¿Pedís alguna vez que salga el sol? Pero seguro que cuando veis que el sol sale os ponéis en movimiento para hacer lo que a cada cual corresponda.

Y es que justamente de eso se trata, de «negociar» con los talentos recibidos: la vida, la inteligencia, el afecto, el entorno, para generar los frutos esperados por Dios y por nuestro corazón. Hay quienes, con los mismos talentos recibidos de Dios, se empeñan en generar frutos de muerte, maldad o pereza.

Quizás, cuando estén con el agua al cuello, acudan a Dios para que les solucione los problemas, sin darse cuenta de que “se recoge lo que se siembra” y que por parte de Dios ya está todo hecho. ¿O a vosotros os ingresa la nómina el Corazón de Jesús? ¿O tenéis al Espíritu Santo en la cocina guisando?

La aventura de la felicidad a la que Dios nos llama, necesita de trabajadores que pongan en juego, con fidelidad e inteligencia, los dones y talentos, las aptitudes y herramientas que han recibido.

Somos hijos de Dios y trabajamos en esta gran empresa de madurar y enseñar a las siguientes generaciones a crecer y madurar como personas. Esa es la forma de ser felices siendo fieles a lo que somos: “hijos de un Padre generoso y gratuito”, que nos ha dado un mundo lleno de recursos para cubrir todas nuestras necesidades.

No se trata de temer el “juicio de Dios”, que tal cosa no existe. Se trata de darnos cuenta que los resultados de la vida, la prosperidad o la desgracia, dependen de cómo administremos nuestros dones personales. La ley universal de la Creación es la “ley de la causalidad” (a tal causa, tal efecto; se recoge lo que se siembra). No creo que pueda recoger manzanas quien jamás plantó un árbol.

Ahora bien, hay que tener muy presente que trabajamos con red, es decir, siempre contamos con la presencia del Abbá-Dios Padre en nuestro interior que nos ilumina y da fortaleza para trabajar nuestros dones y capacidades por el camino del Bien, el que nos lleva a la felicidad terrenal y luego eterna.

Ante quién más nos quiere, ante quien está interesado y comprometido en la felicidad y plenitud de sus hijos, no se puede sentir temor, sino agradecimiento. La gratuidad de su amor lo desborda todo. Pero a todos nos informa que los frutos dependen del buen uso de nuestra libertad. Lo mismo que hace un buen padre con sus hijos al educarlos y darles ejemplo.

CREDO

Sacerdote.- ¿Creéis en Dios, que es nuestro Padre, que ha hecho todas las cosas y nos cuida con amor?

Todos.- Sí, Creemos.

Sacerdote.- ¿Creéis en Jesucristo, que ha puesto su Morada entre nosotros, para hacernos conocer a Dios Padre?

Todos.- Sí, Creemos.

Sacerdote.- ¿Creéis en el Espíritu Santo que vive entre nosotros, y anima a la Iglesia y a todos para hacer un mundo mejor?

Todos. Sí, Creemos.

Sacerdote: ¿Creéis en la resurrección y en la Vida eterna, que ya comenzamos a disfrutar aquí y disfrutaremos plenamente al final de nuestro camino por esta vida?

Todos. Sí, Creemos.

ORACIÓN UNIVERSAL

Hermanos, la Palabra de hoy nos recuerda que, como seguidores de Jesús, nuestra responsabilidad es trabajar los talentos que hemos recibido para nuestro bien y el de todos los que dependen de nosotros o nos rodean. Oremos.