Los obispos alemanes reforman la formación sacerdotal: la madurez personal, ahora en el centro

A partir de ahora, la maduración de la personalidad deberá estar aún más en el centro de la formación sacerdotal, y no solo la adquisición de competencias individuales. Este principio es la base del reglamento marco nacional para la formación de sacerdotes (Ratio Nationalis Institutionis Sacerdotalis), publicado el martes por la Conferencia Episcopal Alemana (DBK). Según la normativa, la formación de los candidatos al sacerdocio debe tener fundamentos teológicos y estar adaptada al contexto alemán, incorporar conocimientos de las ciencias humanas y entenderse como un acto eclesial que sirva al desarrollo personal del individuo y aporte impulsos para un seguimiento de Jesucristo de por vida.

En el nuevo reglamento, la vocación se entiende como un «acontecimiento dialógico y permanente» que se lleva a cabo en la relación con Cristo y con las personas, así como en el crecimiento dentro de la comunidad eclesial. «La formación de una existencia dialógica es esencial para un sacerdote», explica el obispo Michael Gerber, presidente de la Comisión de Vocaciones de la DBK, sobre el enfoque central del desarrollo de la personalidad. «Esto significa que el futuro sacerdote debe obtener una imagen lo más realista posible de sí mismo y encontrar un modo que le permita integrar nuevas experiencias en un proceso de maduración continua de su personalidad a lo largo de toda su vida», añade Gerber.

El nuevo reglamento marco se formuló mediante un amplio proceso de participación. En particular, se incluyó al Consejo Asesor de Víctimas de Abusos de la DBK. El reglamento pretende incorporar las lecciones sobre «lo que ha salido a la luz en los últimos años respecto a la inmadurez humana y el comportamiento inadecuado en las filas del clero, con sus consecuencias a menudo de por vida para los afectados», según reza el documento.

También se subraya que el sacerdote necesita una «sensibilidad hacia el Pueblo de Dios al que pertenece». Al mismo tiempo, se requiere que los fieles comprendan la estructura sacramental básica de la Iglesia: «Como pueblo sacerdotal de Dios, la Iglesia vive del Señor, que se entrega a ella en la Palabra y los sacramentos». Es una preocupación de los obispos situar el sacerdocio ministerial específico, basado en la teología del Concilio Vaticano II, en una relación fructífera con el sacerdocio común de los fieles.

«La Iglesia del futuro necesita sacerdotes cualificados que, junto con los distintos miembros del Pueblo de Dios, puedan configurar el presente en la Iglesia y la sociedad ante los grandes desafíos.» — Obispo Michael Gerber

La base del reglamento marco es el reglamento fundamental para la formación sacerdotal (Ratio fundamentalis) puesto en vigor en 2016 para la Iglesia universal. Además de las directrices de la normativa vaticana, en el reglamento nacional también han influido las consultas del Sínodo de la Sinodalidad. Un grupo de trabajo se ocupó allí de revisar la normativa fundamental con el objetivo de reformularla desde una perspectiva sinodal y misionera. Tanto los resultados del grupo de trabajo vaticano presentados en marzo como el reglamento marco ahora aprobado destacan aspectos como una formación más descentralizada (es decir, alternar la vida en el seminario con la estancia en parroquias) o unidades de formación conjuntas entre futuros sacerdotes y otros grupos profesionales pastorales. Además, las mujeres deberán participar en todos los niveles de la formación y se reforzará el papel de la psicología.

En 2016, el reglamento fundamental vaticano causó revuelo y debate debido a una sección sobre el trato de las «tendencias homosexuales» en los futuros sacerdotes. Dicha normativa excluía de la formación sacerdotal a personas que «practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o apoyan la llamada “cultura homosexual”». Se argumentó que estas personas se encontraban en una situación que «impide gravemente establecer relaciones correctas con hombres y mujeres».

El reglamento marco nacional alemán aborda la homosexualidad de forma explícita solo en una nota al pie de página en el contexto del manejo de la propia sexualidad, que remite a la sección correspondiente de la normativa vaticana y a otros documentos romanos. En el reglamento nacional se subraya que la integración de la propia sexualidad en una vida celibataria casta es una tarea de por vida. «Donde esa continencia serena no pueda experimentarse de forma duradera ni vivirse con alegría, sino que las implicaciones del celibato se vivan principalmente como una sobrecarga constante, coacción, autoalienación o negación de la vida, el propio candidato debería tener claro (mediante la oración honesta y reflexiva y el intercambio de confianza) que este no es el camino al que Cristo le llama», afirma el reglamento al respecto. Entre los requisitos de admisión al seminario, la normativa incluye la voluntad de «poner a prueba la vida celibataria y contribuir a la vida en comunidad».

Además de los aspectos de vocación y formación de la personalidad, el reglamento marco establece disposiciones sobre las personas y lugares de formación, así como sobre el diseño de la formación básica y la organización de los estudios. Según la información facilitada, el reglamento nacional fue confirmado el 11 de marzo por el Dicasterio para el Clero del Vaticano y sustituye a las regulaciones anteriores de 2003. La revisión se hizo necesaria después de que el Papa Francisco pusiera en vigor a finales de 2016 una normativa fundamental vinculante para la Iglesia universal.