"La Iglesia necesita seguir siendo implacable frente a cualquier abuso. No puede volver atrás. Pero también necesita evitar que el miedo sustituya al discernimiento"

Cuando el insulto sustituye al diálogo: Manifiesto de Redes Cristianas ante las declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal Española

¿La huella de la visita papal a España ha anidado en el campamento eclesiástico, en la cúpula episcopal? La respuesta más inmediata es también el silencio. El Papa terminó su viaje y sus referencias a la pobreza, a la emigración, a la paz no son temas eclesiásticos; hay otros temas que les preocupanmás y en la línea de los partidos cristianos de derecha

"En una época fascinada por la imagen, la planificación y la comunicación perfecta, esta sencillez posee una fuerza profundamente evangélica. El mundo espera líderes capaces de impresionar; Cristo sigue buscando discípulos capaces de transparentarlo"

El Nuevo Testamento contiene las palabras y expresiones con que levantar cualquier construcción ético-religiosa de raigambre cristiana, y no se puede hacer teología cristiana fuera de ese singularísimo universo verbal que son los libros del Nuevo Testamento

Vacaciones del Papa, no para la Iglesia española. Acusaciones contra el cardenal de Rabat, el fin del mandato de Bullón de Mendoza y el futuro de la ACdP, la condena al 'padre Fran' y la última polémica de Argüello contra el Gobierno, en el #resumensemanal de @bastantejesus para @religiondigit

¿Vuelve la Jerarquía eclesiástica más recalcitrante a posicionarse con la extrema derecha y la polarización, el insulto, los bulos, la mentira y el negacionismo?

"El problema no es que los obispos hablen de política. El problema es cómo hablan y, sobre todo, desde dónde hablan. Cuando el presidente de la Conferencia Episcopal afirma que “cuando un Estado olvida la ética se convierte en una banda de ladrones, y a las pruebas me remito”, no está hablando simplemente como un ciudadano, un intelectual o un comentarista político. Habla revestido de un ministerio que representa institucionalmente a la Iglesia católica y esa circunstancia exige una responsabilidad extraordinaria"

"Una palabra eclesial sobre la corrupción del poder solo alcanza plena credibilidad cuando incluye una revisión de la propia Iglesia. La crítica profética comienza por la casa propia, no para incapacitar la misión eclesial, sino para purificarla y situarla bajo el juicio del Evangelio. Hacer crítica es obligatorio y coherente en asuntos como los abusos sexuales, espirituales y de conciencia, el clericalismo y la concentración de decisiones, la utilización partidista del discurso eclesial, la marginación de las mujeres y la limitada participación laical en la potestas así como la resistencia práctica a la sinodalidad"

"En un momento en el que la Iglesia está llamada a tender puentes, a escuchar y a anunciar la Buena Noticia con la cercanía, la misericordia y la fraternidad con las que Jesús se acercaba a las personas, determinadas palabras solo han contribuido a generar crispación y división"

El Concilio Vaticano II fue un intento de «reorientación» de la Iglesia en nuestra época, en vísperas del tercer milenio. Sus textos suponen una corrección de las «patologías» que se habían producido en estos ámbitos, especialmente a la sombra del ultramontanismo del siglo XIX y de la primera mitad del siglo XX

"Una vez más, la jerarquía eclesiástica se sitúa donde ha estado siempre, junto a quienes concentran el poder económico y político y combaten con todos los medios a un gobierno elegido democráticamente. Ahora se une al golpe de Estado en ciernes que se da sin que hagan falta uniformes ni tanques para intentar derribar al gobierno"

"¿Cuál es el motivo fundamental del cristiano para ocuparse de la pobreza? La opción de Dios por los pobres. Quizás la aportación más original de Dilexi te es la afirmación de que Dios ha optado por los pobres"

"MAGNIFICA HUMANITAS entra al selecto grupo de las grandes Encíclicas sobre la Doctrina Social de la Iglesia, asumiendo el desafío de orientar a todos en la complejidad de nuestra coyuntura histórica: la era de la inteligencia artificial exponencial y de la automatización masiva"

Hace quinientos años, en 1526, llegó a Alcalá de Henares Íñigo López de Loyola. No era todavía el San Ignacio que conocería la historia. Era un buscador. Un peregrino. Un hombre herido por la vida y transformado por una experiencia interior que había comenzado durante su convalecencia tras la batalla de Pamplona. Desde entonces caminaba con una pregunta encendida en el corazón: qué quería Dios de él

Santa María Goretti es considerada «mártir de la virginidad». Tres teólogas de Ratisbona consideran que este tipo de categorías ya no son sostenibles. Una columna de opinión.

"Aceptar la propuesta es además admitir que todo lo que denunció Rafael Vez no era cierto. Aceptar la propuesta es señalarse como un mentiroso. Aceptar la propuesta es confirmar que el obispo Zornoza, al que señala, tenía todo el derecho a ejecutar todas y cada una de las acciones que llevó a cabo durante su episcopado, en la forma y en el fondo, y que cuestionarlas fue un error por su parte"