"Por lo que ya sabemos, el caso Zornoza llegó el pasado mes de julio al dicasterio para la Doctrina de la Fe, en concreto a la sección disciplinar, que es la encargada de investigar los llamados ‘delicta graviora’"

"Desde el inicio de la investigación previa está previsto en los protocolos aplicar medidas cautelares a los clérigos procesados por abusos a menores"

"La decisión de aceptar la renuncia a Mons. Zornoza depende del Dicasterio para los Obispos. Evidentemente, no se tomó a tiempo y, cuando llegue, llegará tarde y mal"

"Ni en España ni los dos Dicasterios romanos mencionados supieron reaccionar con agilidad y prudencia"

"Ahora queda por delante, después de los mensajes triunfantes de recuperación y saneamiento económico, mucho que reponer, reparar, restaurar, eliminar, limpiar, curar, devolver la dignidad a muchos y sanar las heridas"

"A nadie se le escapa que ha sido un pontificado donde si no la palabra abuso, sí sus múltiples sinónimos han sobrevolado y acampado a sus anchas en estos casi 14 años"

"Al final, el marrón recaerá en la persona del Papa, ya que en su ropa blanca se nota mucho más el lamparón. Si acierta, todos le aplaudirán; pero si se equivoca, él será el único responsable"

"En el fondo de esta cuestión, como de otras tantas, está la masculinización y la misoginia de la estructura jerárquica de la Iglesia"

"El papa Francisco dijo que “la Iglesia es mujer”, y que “uno de los grandes pecados que hemos cometido es masculinizar a la Iglesia”"

"Esta tradición teológica, fundamentalista y misógina, casualmente ensalza el papel de la Virgen como madre de Dios, y lo hace desde la virginidad y no desde la maternidad, es decir, desde una persona que es mujer"

"Todos los gobiernos, de todos los colores, han preferido mirar hacia otro lado. Se han publicado listados parciales. Se ha remitido a ayuntamientos y particulares a que peleen caso por caso. Se ha hablado de 'errores' o 'confusiones'. Pero nadie ha querido afrontar el problema de fondo: en una democracia aconfesional no puede mantenerse un privilegio de raíz franquista"

"No se discute el derecho al culto ni el uso de estos bienes para el mismo. Lo que se cuestiona es la apropiación privada, mediante un privilegio excepcional, de bienes que han sido financiados, mantenidos y vividos como patrimonio común"

¿Por qué no se aborda decididamente este tema y se resuelve adscribiendo Bilbao, San Sebastián y Vitoria a la archidiócesis de Pamplona, cuando la colaboración mantenida así lo aconseja y pide y las razones pastorales son evidentes?

"Durante la Guerra Civil, buena parte de la jerarquía leyó el conflicto en clave de “cruzada” contra el ateísmo y el marxismo, subrayando —con razón— la brutal persecución religiosa"

"La tentación de confundir altar y poder fue, quizá, uno de los mayores pecados históricos de la Iglesia española. Un pecado por el que los obispos nunca pidieron perdón, aunque los curas españoles sí lo propusieron en su asamblea conjunta de 1971"

"En la transición, la Iglesia acompañó —con contradicciones— el paso de la dictadura a la democracia, ayudando a que el catolicismo dejara de ser religión de Estado para convertirse en propuesta libre en una sociedad plural"

La Conferencia Episcopal ejerció su magisterio en el complicado año 1975 en documentos y decisiones de gran impacto público y de reorientación de mentalidades, sobre todo en los dedicados a la reconciliación

"Llama la atención que los países democráticos optasen por la ceremonia religiosa para demostrar su apoyo a la nueva situación política española, probablemente debido al cambio experimentado por la misma Iglesia y a su activa actuación en favor de la democracia"

Se produjo primero una transición religiosa y eclesial y, más tarde, un acompañamiento de esta Iglesia a la transición política. Fueron, sobre todo, jóvenes que no habían vivido la guerra y que, por lo tanto, no eran prisioneros de nada. Este hecho resulta fundamental para comprender la transición política, reconocer el cambio de mentalidad del catolicismo español, su modernización, su adecuación a las características de la teología europea y sus formas de ubicarse en una sociedad plural.

La muerte de Josep Rius-Camps, a los 92 años, deja un vacío que ni los premios ni los libros pueden llenar

Es el ejemplo de un hombre que supo mirar la fe y la ciencia con ojos libres, al margen de los círculos de poder eclesiástico y de los caprichos del mundo cultural

Así lo recuerda Ignasi Moreta, amigo y editor de muchas de sus obras, quien ve en Rius-Camps un erudito singular, libre y honesto hasta el último aliento

El Congreso Misionero Guatemalteco, COMGUA VI, concluyó con una Carta Abierta dirigida al Pueblo de Dios, a todos los Pueblos de Guatemala y a toda persona de bien

Su empeño se ha expresado en caminar hacia una Iglesia sinodal, profética, misionera y portadora de esperanza. Los pobres, corazón del Evangelio y fuente de esperanza. Una Iglesia intercultural, participativa y encarnada en los pueblos

La espiritualidad que hoy Guatemala necesita no es evasiva ni intimista: es una espiritualidad que pone los pies en el suelo, que toca las heridas, que defiende derechos, que abraza al migrante, que dialoga con los jóvenes, que acompaña a las víctimas y que dice la verdad sin miedo

"Jesucristo nunca calló ante la hipocresía ni ante la injusticia que aplasta a los pequeños"

"No pedimos adhesión a una agenda política, sino un acto de fidelidad al Crucificado, que hoy sigue sufriendo en Palestina y en todo lugar donde los débiles son sacrificados a la lógica del poder"

Proponen "la convocatoria de una jornada de oración y ayuno en todas las diócesis de España el próximo 29 de noviembre (Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino), pidiendo a Dios el don de la paz justa"

"Estamos convencidos de que una palabra episcopal clara, valiente y compasiva será bálsamo para muchas conciencias, dentro y fuera de la Iglesia"

Hablamos del Papa Francisco, de su implicación constante y de cómo nunca dejó de referirse a la “martirizada Ucrania”, animando al mundo a sostener a un pueblo que sufre. Y hablamos también del Papa León, que me recibió en agosto para escuchar de primera mano mi testimonio sobre la situación en Ucrania

"¿Cómo conseguirá la cuadratura del círculo de optar al capelo con este Papa y, al mismo tiempo, defender a Vance, uno de los máximos oponentes de León XIV y líder de la galaxia ultracatólica USA?"

"Todo cabe en su discurso y nadie puede acusarlo de mentir. Pero se nota a las claras su sesgo, que tira para lo que le conviene y calca o no las tintas según su propia visión ideológica"

"Sin pedir perdón por la larga etapa de connivencia con el franquismo, que podría ser el gesto claro que está esperando la sociedad sobre la memoria histórica"

"Este silencio no es nuevo en Cádiz. Durante años, sacerdotes y laicos enviaron cartas a Roma denunciando irregularidades y abusos de poder, pero ninguna de esas cartas recibió respuesta. Nadie en la jerarquía dio señales de escucha, nadie intervino para detener la escalada de conflictos internos"

"En Cádiz, los abusos de poder, la falta de transparencia y el castigo a quienes denuncian han dejado cicatrices profundas"

Cada mediodía ganado, cada 'Bolletino' de la Santa Sede sin que aparezca la aceptación de su renuncia, es un clavo más en la credibilidad menguante de la lucha contra los abusos en la Iglesia española. Que ya salpica a Roma

La tentación clericalista de idealizar a la Iglesia, como institución perfecta y celestial, oculta sus heridas en lugar de sanarlas. Esta distorsión la desvincula de los problemas reales. El caso de los abusos del obispo Zornoza es un reflejo más de la crisis de esa idealización.

Esta mentalidad no sabe qué hacer ante los escándalos. Su estructura teme más por la reputación que por la verdad. Prefiere el silencio, la transferencia de culpa o el encubrimiento. Es una vergüenza que las víctimas no sean escuchadas y recurran al Vaticano o a la prensa.

Es un platonismo que angeliza y deshumaniza al clero. Su eje estructural es el celibato obligatorio, signo teórico de pureza que suele conducir a realidades de frustración,de dobles vidas y abusos. La Iglesia idealizada termina luego protegiendo a los abusadores, minimizando a las víctimas y castigando a los sacerdotes casados que salen de esta "disciplina".

La Iglesia peregrina no tiene miedo de reconocer sus fallos, pedir perdón y reformarse porque “vivir es cambiar, y ser perfecto es haber cambiado a menudo” (card. Newman)

"¿Cómo podremos mantenernos firmes? ¿Cuál es la clave para garantizar que somos fieles discípulos de Jesús?"

"Debemos desarrollar nuestras capacidades, las que Dios nos ha dado desde el origen de nuestra vida; y nuestras cualidades ya desarrolladas, ponerlas en favor de los demás"

"Cada vez que volvemos a esta ciudad nos asombra el crecimiento de la pobreza y como se multiplican los descartados. La nueva Europa que ya está aquí. La política de la derecha de Meloni ha ido cerrando servicios sociales públicos"

"Estos días los más pequeños nos han vuelto a enseñar a rezar con esa confianza que solo los que menos tienen comprenden"

"Por aquí estaba con nosotros el padre Ángel como ejemplo vivo de una larga vida entregada desde el final de la fila. Hoy también en la brecha contra el racismo y la exclusión de los últimos"

"Acaba el Jubileo de la Esperanza ahora nos queda construirla"

"El secuestro de Mirella está relacionado con el de Emanuela: entre ambos hay un anillo de conjunción. El secuestro de Mirella parece tener la función de presionar a la parte italiana de la Comisión entre la Santa Sede y el Estado italiano, también implicada en el asunto IOR-Ambrosiano"

Esta guerra no es un enfrentamiento lejano: nos implica, nos cuestiona, nos desnuda como continente. Es un espejo donde se refleja nuestra capacidad —o nuestra incapacidad— para defender la vida, la justicia y la dignidad humana

"¿Qué clase de obispos tenemos en España? ¿Qué clase de representantes eclesiásticos se supone que sirven a Dios? ¿Personajes que continúan siendo venerados como si la vida, el éxito de la misma o la salvación dependieran de ellos?"

"El caso del obispo de Cádiz remueve los cimientos de una Conferencia Episcopal que presume de su plan PRIVA. Una jerarquía que, lamentablemente, no es capaz de ocuparse de limpiar su casa ni de colaborar para que las víctimas de sus pederastas sean reparadas"

"En este momento, solo confío en mis compañeros/as de ANIR y en las gestiones que está realizando el Gobierno de España. Para muchos supervivientes es la única esperanza que nos queda. Hasta que no se vayan todos los responsables de esa cultura del silencio, nada cambiará"

Después de tantos años, muchas víctimas —y yo entre ellas— llegamos a la misma conclusión: puede que todo esto solo acabe el día en que muramos. Pero antes, quizás, habríamos de solicitar la apostasía. Algo simple y digno, puesto que comprendimos que fuera de la Iglesia también hay Salvación