Sus cenizas reposarán en Prado, donde nació el teólogo que dedicó su vida a los jóvenes y compartió en Fernández de los Ríos la 'comunidad enclave' de Pedro Casaldáliga. Su regreso recuerda cuánto mundo cabe en una vida nacida entre pocas casas

El 19 de octubre León XIV tomó la decisión de renovar la Comisión Teológica Internacional (CTI), un elemento significativo de su programa de gobierno. Prácticamente, nunca se ha solicitado a la CTI una opinión, ni siquiera consultiva, sobre temas controvertidos. ¿Qué ocurrirá ahora?

La frase de la historiadora alemana Hannah Arendt: "Un pueblo que ya no puede distinguir entre la verdad y la mentira no puede distinguir entre el bien y el mal" expresa una idea profunda sobre la relación entre verdad, conciencia y moral

La transmisión de la fe en el mundo actual es el principal problema misionero de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II. El último documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe se esfuerza por ofrecer un diagnóstico y una solución con un estilo discursivo y constructivo. Las «Reflexiones» de Roma no pretenden «instruir», sino reflexionar junto con toda la Iglesia y estimular el debate. Se trata de un nuevo tono. El historiador de la Iglesia Mariano Delgado aborda este tema de forma crítica en un comentario

Este documento vaticano destaca por lo que omite: el papel de las universidades y la teología académica, revelando una alienación mutua entre la Iglesia y la teología.

La tragedia, el cinismo y la responsabilidad de quienes gobiernan. En Urda, antes que el prestigio de los partidos, está la dignidad de las víctimas. Antes que la propaganda, la verdad. Y antes que cualquier cálculo electoral, la obligación de proteger la vida

Ripperger y la aparición del exorcista influencer

Desde el Foro KRISARE de Vitoria-Gasteiz creemos que ha llegado la hora de dejar atrás las tibiezas y convertir nuestras convicciones en compromiso activo

El papel de la jerarquía católica ha sido fundamental. Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, así como muchos laicos y laicas se han posicionado en defensa de la Constitución y de la Democracia, que muchos veían amenazadas por las propuestas de Bolsonaro

"Ante una tragedia como la que acabamos de vivir las actitudes cristianas que, en mi opinión, en este momento debemos trabajar son fundamentalmente sentir a Dios acompañándonos en nuestro dolor, sufriendo y llorando nuestras lágrimas, y además ofreciéndonos el consuelo de la esperanza de que, con Él, la vida renace siempre"

"Este es un momento demasiado doloroso y delicado, y me atrevería a decir demasiado sagrado, como para convertirlo en un campo de batalla política. Eso sería lo más ruin y miserable"

"Muchos pueblos envejecen y gracias a personas llegadas de otros países se mantienen actividades económicas, se llenan aulas y se sostiene la vida de nuestras comunidades. Pero no llegan solamente manos para trabajar; llegan personas para vivir…"

La supresión del Sodalicio de Vida Cristiana destapa décadas de complicidad eclesiástica que permitieron abusos y un imperio económico blindado con derecho canónico. Dictámenes de Ghirlanda y Martínez Sistach legitimaron exenciones tributarias para cementerios; las intervenciones de Tobin y Londoño fracasaron al validar una falsa reforma. Las víctimas exigen ahora un mea culpa institucional de la Iglesia.

Agradecimiento al papa Francisco y al papa León XIV, y exigencia de justicia para los supervivientes del Sodalicio de Vida Cristiana, ejes del comunicado suscrito por Renzo Orbegozo y 60 víctimas

La violencia no es libertad de expresión. El vandalismo no es protesta. La destrucción no es democracia. Y sembrar el terror no es defender los derechos humanos. Estamos jugando con fuego. Y lo más grave es que algunos, en nombre de la democracia, de la libertad de expresión o de determinadas causas políticas, están echando gasolina a ese fuego

León XIV supera el cáncer, el Vaticano publica Venite ad me y las calles arden. ¿Un fruto más del emotivismo? ¿Un adelanto para lo que viene tras las elecciones generales? El #resumensemanal de @bastantejesus en @religiondigit

Desde el Concilio Vaticano II, la Iglesia católica ha realizado una labor notable en favor del diálogo interreligioso. Ahora se trata de desarrollar teologías interreligiosas que reflexionen de forma crítica sobre la propia identidad y patologías, aprendiendo a valorar lo verdadero y santo en otras religiones

Lo que Jesús de Nazaret propone como fundamento de la espiritualidad es amar a Dios y amar al prójimo. Pero nuestra religión cristiana se ha estructurado en torno a tres ejes cartesianos: el sacerdote, la norma y el rito. Es decir, asfixiar la vida espiritual de los creyentes