A Juanjo Tamayo: un cantor profético que cumple 80 años
Juanjo Tamayo cumple en estos días, el 7 de octubre, 80 años y quiero felicitarlo expresando mi gratitud y afecto como un gran amigo que es él para mí.
A nivel personal me unen muchas de las luchas y defensas de derechos, de denuncias, y de anuncios… También tenemos en común un modo de estar en la Iglesia institucional en los márgenes o límites, pero muy vinculados ambos en las iglesias de base, tanto en España como en Suramérica.
Admiro mucho su gran capacidad intelectual, el hecho de que cuente con más de 90 libros lo dice todo, más allá de los artículos, conferencias (en múltiples lugares del mundo) mesas redondas, intervenciones en medios de comunicación.
También valoro mucho su gran libertad transgresora muchas veces y la gallardía con que ha ido asumiendo el precio de la misma.
Admiro y comparto su presencia y defensa de personas, grupos, colectivos, causas…aparentemente perdidas, pero de gran fuerza social y evangélica. Estoy segura que sabe que nunca se pierde lo que se entrega desde el corazón. No hay lucha social, eclesial, política, de defensa de derechos en los que no esté de una o de otra manera implicado.
Había pensado en comentar algunos de sus últimos libros que recomiendo vivamente: La compasión en un mundo injusto. (Fragmenta Editorial, Barcelona, 2021, 3ª ed.): La internacional del odio. ¿Cómo se construye? ¿Cómo se de-construye? (Icaria, Barcelona, 2022, 3ª. Cristianismo radical (Madrid, Trota 2025, 4ªed.)
Pero después pensé que el mejor comentario era decir sencillamente que me parecen unos libros fundamentales para comprender y afrontar con coraje y esperanza el momento tan crítico que vivimos.
Saber poner en diálogo e interrelación la denuncia con toda la fuerza con la que él lo hace aportando datos muy concretos del funcionamiento nacional e internacional de la internacional del odio y de lo que él denomina el “Cristo-neo-fascismo”, con la compasión en este nuestro mundo injustos, es muy poco frecuente y él lo consigue en esos dos excelentes libros.
Pero después pensé que me gustaba más comentar sus escritos y ponerle un “nombre” expresivo: “Un cantor profético”
Así lo veo yo, realiza a mi parecer, un modo moderno y cabal de ejercer la profecía: Denuncia, anuncia, mira en profundidad y hacia adelante (Pro-fícere)
Imposible recoger la pluralidad de temas sobre los que escribe pero yo voy a recoger algunos de sus “cantos” proféticos, toca a cada persona reconocer estos u otros cánticos en sus libros/artículos/conferencias.
CANTOS DE DENUNCIA
¿Cuáles son algunas de las realidades que Juanjo denuncia en sus múltiples escritos?
Los fundamentalismos, tanto religiosos como políticos.
El discurso del odio y las diversas manifestaciones del cristo-neo-fascismo.
El machismo patriarcal de nuestra sociedad y de nuestra Iglesia.
El clericalismo de nuestra Iglesia.
Los abusos de poder y sexuales de sacerdotes y religiosos en nuestro país.
El régimen de Cristiandad que hemos vivido en España, aunque no sólo aquí. Fruto de ese régimen son las inmatriculaciones por parte de la iglesia Española de cientos de edificios, terrenos...También en este complicado tema Juanjo ha levantado su voz profética con rigor y valentía
Una concepción religiosa colonial y conquistadora
El abandono en nuestra Iglesia y muchas comunidades cristianas del seguimiento de Jesús y la construcción de una comunidad de iguales.
La globalización de la injusticia y las desigualdades.
La fuerza destructora que pueden ser hoy las distopías desmovilizadoras y negadoras de esperanza.
El grave problema ecológico que nos amenaza muy seriamente.
CANTOS DE ANUNCIO
¿Qué buenas noticias nos anuncia y recuerda que forman parte de lo mejor de nuestra práctica cristiana?
Hay un canto muy bello a testigos de la fe de los que nos sentimos orgullosas y orgullosos. Algunos de ellos: Monseñor Romero, Ignacio Ellacuría, Pedro Casaldáliga, Leonardo Boff.
Que hay un camino ineludible si queremos de verdad ser seguidoras y seguidores de Jesús: volver a Jesús de Nazaret. Mirarlo a él, no con una mirada fundamentalista ni historicista, sino aplicando con rigor el método histórico crítico, aprender de sus caminos, caminar en la dirección de crear una comunidad de iguales como él lo hizo, soñar con sus utopías, luchar por hacerlas verdad. Perderle miedo al miedo para no dejarnos paralizar tal como nos muestran a Jesús los relatos evangélicos
Nos anuncia que no solo es posible sino imprescindible ser personas samaritanas, con una compasión activa que sana, libera, transforma la realidad. En un mundo injusto, Juanjo canta con claridad que la compasión no es sólo una emoción sino una actitud ante la vida que se hace denuncia y anuncio, liberación, transformación sociopolítica.
Desde la heterodoxia, incluso desde las múltiples fronteras proclama la importancia y urgencia de una sociedad laica, secular, defensora de los derechos humanos, de la Tierra y la vida en ella
Una y otra vez hace un canto que expresa la importancia del diálogo tanto social, como político e interreligioso, sobre todo de las tres grandes religiones del Libro: Judaísmo, Cristianismo, Islam.
Canta en bastantes de sus publicaciones la necesidad de la Utopía una utopía profética que trabaja para ofrecer “topos” (lugar) lo que aún no es pero puede llegar a ser si la empujamos.
También proclama la riqueza y la buena noticia que fue y sigue siendo la Teología de la Liberación, Las teologías del Sur, las de Tercer mundo como propuestas de liberación y de riqueza cultural y religiosa.
PRO-FETIZA. (Pro- fícere: mirar en profundidad y hacia adelante)
¿En qué temas y realidades Juanjo mira con lucidez hacia adelante y en profundidad? En muchos, pero yo voy a destacar algunos.
En la llamada a cultivar una conciencia crítica sin la que hoy nos dejaremos manipular muy fácilmente.
En la lucidez con la que pone de relieve la necesidad de construir una sociedad laica, una espiritualidad antropológica y por tanto universal, unas utopías que nos movilicen a toda la sociedad más allá de creencias, ideologías, éticas…
Es un cantor profuso defendiendo el feminismo, la teología feminista una y otra vez.
Nos recuerda proféticamente que la religión cristiana tendrá futuro si sabe despojarse de ropajes, construcciones mentales, sacramentales, cultuales, morales… que ya hoy son incompatibles con la ciudanía del siglo XXI culta, formada, adulta, defensora de su libertad y autonomía. Por eso levanta un potente canto a la vuelta a un cristianismo radical, capaz de volver a sus auténticas raíces.
Hace una llamada a comprender y no condenar, ni culpar a la sociedad de la crisis de Dios, de la crisis de fe sino a caminar hacia una nueva comprensión de Dios, de su Misterio, y para la comunidad cristiana urge pasar de la “religión” a Jesús como maestro de vida, como camino a seguir.
Eso supone no solo un modo nuevo de ser “eclesía”, comunidad de comunidades, (que han renunciado al clericalismo) sino un modo nuevo de cultivar una nueva espiritualidad centrada en la vida, en el cuidado de la tierra, en el mutuo cuidado.
Siguiendo las huellas del Papa Francisco Juanjo ha participado en múltiples eventos resaltando la aportación que él hace en dos de sus mejores encíclicas: Laudato Si’. Sobre el cuidado de la casa común (2015) y Fratelli Tutti. Sobre la fraternidad y la amistad social (2020). En ese sentido también Juanjo es prófetico en sus llamadas a una nueva manera de situarnos en la realidad caminando hacia una cultura del cuidado de la vida, especialmente de las vidas más vulneradas y por tanto caminando hacia una sociedad más justa y sororal.
Estas son algunos de los cantos proféticos que yo valoro, reconozco, agradezco a Juanjo.
Juanjo, en tus 80 años te deseo de corazón que nos sigas enriqueciendo, durante muchos más años, con esos cantos poliédricos que tanto nos ayudan a caminar hacia la utopía de una nueva sociedad, un mundo nuevo más justo, feminista, sororal, ecologista, espiritual y pacificado.
Con cariño, muchas felicidades .
