La ordenación de mujeres como sacerdotes ¿qué? ¿Y el regreso al ministerio sacerdotal de los curas casados?

¿Y la ordenación de mujeres como sacerdotes? Algunos hablan de esta posibilidad aduciendo como argumento que, si Jesús hubiera vivido en nuestro tiempo de liberación de la mujer, las habría admitido. Y que por eso hoy la Iglesia podría cambiar la "praxis" y efectuar ordenaciones femeninas. Sin embargo esto no es posible.

De hecho Cristo eligió a los Doce y estos a sus sucesores varones. Nunca ha habido una excepción femenina. Existe una tradición apostólica y esto ya constituye dogma. Entiendo que se puede considerar nociva y tal vez próxima a la herejía la afirmación de que puedan ser ordenadas válidamente como sacerdotes las mujeres.

En cuanto al regreso al ministerio de los sacerdotes secularizados y casados canónicamente, se trata de una decisión disciplinar conforme con el dogma, puesto que se recibió un sacramento que imprime carácter. Es verdad que estos sacerdotes secularizados no han cumplido su compromiso de celibato, pero también es cierto que fueron legítimamente dispensados de sus votos. Por eso entendemos que, si existe en algunos un deseo de ejercer el ministerio, es sano su propósito.

Y si mantienen la fe y su fidelidad a la Iglesia de Jesucristo, no habría desde el punto de vista dogmático ningún inconveniente en que fueran admitidos. No ignoramos, sin embargo,que en algunas comunidades se vería mal el retorno a la parroquia de aquellos a quienes habían conocido en otro género de vida; a muchos no agradaría la presencia de estos sacerdotes. Pero "la mies es mucha y los obreros pocos", y cabría perfectamente que se introdujeran en otros ambientes en que se les acogiera al cien por cien.

Esto sí puede sugerirse a quienes rigen los destinos de la Iglesia.

También dogmáticamente se puede pretender lo relativo al celibato opcional dentro de los clérigos en activo. Se trataría de dispensar de la obligación de un compromiso no impuesto por Cristo,a quienes se encuentran en una extrema dificultad para cumplirlo. Entre tanto, eso sí, obedecer las normas de la Iglesia. Nadie debe hacer lo que le venga en gana.

Y cuando escribimos artículos, matizar y distinguir. No generalizar.

José María Lorenzo Amelibia

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