Le acusan de callarse "el hecho de que los responsables de la Iglesia encubrieron a los perpetradores" de abusos, o que "el abuso sexual está presente en toda la historia de la Iglesia", no solo a partir de los años 60

Ratzinger "instrumentaliza el tema de los abusos para repetir su crítica ya conocida de una teología moral cuyas posturas en el campo de la moral sexual no comparte", denuncian

No parece justo atribuir a dicho documento el resultado de la manipulación o maquinación de terceros sobre la conciencia y los actos de Benedicto XVI

Es un texto genuino de su autoría. Contiene elementos claves para comprender la inercia de la Iglesia en la aplicación de justicia, proveyendo pistas que permiten comprender su lento y doloroso aprendizaje

Lo que sí genera como un precedente delicado, es que constituye una defensa poderosa a los obispos y superiores, porque ofrece una suerte de atenuante o justificación a las culpas jerárquicas y en cierto modo quita grados de libertad al Papa Francisco, a la hora de sancionar a los obispos que actuaron o actúan con lenidad o con flagrante ánimo de proteger a su clero

El documento es oportuno y necesario, porque abre espacios, no para el escándalo, sino para la confrontación honesta que supone abordar un grave tema en evolución