En el inicio de estas líneas recordaba, igualmente, el silencio en el famoso Informe de la Conferencia Episcopal Española (CEE) -“Para dar luz II”- sobre la necesidad y urgencia que tambien tiene la Iglesia católica española de afrontar el problema sistémico o estructural del poder. Espero que -tras la lectura de estas líneas- el lector haya comprendido por qué cuando repaso dicho Informe de la CEE mi inicial sorpresa se transforma en indignación

No veo que los obispos españoles -amparados en la diferencia que establecen entre “denuncias creíbles” y “casos probados”- tengan la voluntad requerida para adentrarse por este sendero

En cambio, sí los veo muy interesados en enfatizar que -comparativamente, con otros colectivos e instituciones- la pederastia eclesial en España es “cuasi residual”. Por ello, es muy probable que entiendan que aquí, entre nosotros, no son necesarios procesos como el de la Iglesia alemana o el de la australiana; ni tampoco como los activados -entre otras- por las Iglesias francesa, belga y holandesa

En una declaración, los obispos Gregor Maria Hanke (Eichstätt), Stefan Oster (Passau), Rudolf Voderholzer (Ratisbona) y el cardenal Rainer Maria Woelki (Colonia), insisten en que Roma "ya había dejado claro, una y otra vez, que un 'Concilio sinodal', tal y como se prevé y formula en la resolución del Camino Sinodal, no es compatible con la constitución sacramental de la Iglesia"

Los estatutos del Comité Sinodal ya habían sido aprobados en noviembre por el Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK), y debían ser refrendados por el episcopado en febrero. Sin embargo, el punto se retiró del orden del día, hasta que los obispos alemanes se encontraron con la Curia vaticana, y acordaron un camino consensuado

Recién finalizada la tormentosa plenaria del Episcopado alemán, a la cual el Vaticano pidió mediante una carta que se abstuviese de votar los estatutos del controvertido Comité Sinodal hasta que ambas partes mantuviesen una reunión conjunta, ya se sabe la fecha para ese esperado cara a cara: será el próximo 22 de marzo, según ha confirmado el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe

Tras conocerse el contenido de la carta, algunos de los miembros del Camino Sinodal abogaron por un enfrentamiento directo con el Vaticano, postura que en principio no comparte quien es su copresidente, el arzobispo George Bätzing, quien a su vez es el presidente de la Conferencia Episcopal Alemana

Los obispos alemanes, tras su plenaria de Ausburgo, apelan al diálogo con Roma, a sabiendas de que no es lo que quieren los elementos más inconformistas del Camino Sinodal. La apuesta de Bätzing es hacer entender a los cardenales de Curia la pertinencia de, en pleno proceso sinodal mundial, mantener el proceso específico que se está llevando a cabo en Alemania con su Camino Sinodal, pero plenamente insertado en ese proceso sinodal universal

Lo que no está claro es si Roma atenderá esa petición o exigirá que, antes de continuar, se cambie el significado del Comité Sinodal. De momento, la Conferencia Episcopal Alemana lo ha dejado en el dique seco. Aunque en Alemania se temen que esa reunión avance poco en diálogo y más en imposición. Y entonces, Bätzing sí tendría un verdadero dilema: mirar a Roma o escuchar a los fieles

El veto del Vaticano está provocando insatisfacción, incomprensión y frustración entre los miembros del Comité sinodal. Mientras algunos creen que el comité seguirá existiendo, otros lo ven como un fracaso

La carta de los cardenales de la Curia vaticana coloca a los obispos alemanes en una situación insostenible. “La Conferencia Episcopal tendrá que ‘pagar’ por la decisión de eliminar del orden del día el punto sobre el Comité Sinodal con una nueva pérdida de confianza”

Francisco ha mostrado su "preocupación" por "los numerosos pasos concretos que han dado amplias partes" de la Iglesia alemana y que "amenazan con alejarse cada vez más del camino común de la Iglesia universal"

Cuatro católicos alemanes recibieron una carta firmada, de su puño y letra, por 'Franziskus'

El comité está formado por los obispos y administradores diocesanos de las 27 diócesis alemanas, 27 representantes nombrados por el Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) y otros 20 miembros elegidos por la asamblea plenaria del Camino Sinodal

La tarea del Comité Sinodal consiste en preparar la constitución de un Consejo Sinodal permanente, debatir y aprobar los textos aún no aprobados por el Camino Sinodal y ocuparse de la aplicación de las resoluciones del proceso de reforma ya aprobadas